^vacat
[..^?.. ὁ δέ κε ..^?.. θύῃ τρ]απεζώσθω τά[δε ..^?..]
[..^?..]ν καὶ ὠμοπλάτα[ν ..^?..]

[..^?..] σπλάνχνων κα[ὶ ..^?..]
[ἐνβαλ]λέτω εἰς τὸν θησα[υρὸν ..^?..]
5[..^?..] ^vacat ὁ δέ κε δασύπο[δα ..^?.. θύῃ,]
[τραπεζώ]σθω μὲν ταὐτά, [..^?..]
[..^?..]ον ἐνβαλλέτ[ω εἰς τὸν θησαυρόν]·
[ὁ δέ κε ..^?..]α θύῃ, τρ[απεζώσθω]
[..^?.. σκέλος (?)] δεξιό[ν ..^?..]

φανηφορεῖν δὲ Λαμψακηνοὺς πάντας· ὁ δὲ ἱερεὺς θυμιάτω βαί[νων ἀπὸ]
20 τοῦ βωμοῦ τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐπιμελείσθω ὅπως δάφνη{ι} καινὴ [..^?.. ἐν]
[τῷ] ἱερῷ εἰς τοὺς στεφάνους· ὁ δὲ ἱεροκῆρυξ προσκηρυσσέτω καὶ δ[ιὰ τοῦ? πρυ]-
[τα]νείου, ὁ δὲ ἱερεὺς τὰς ἑορτὰς πρόπεμπτα καὶ πρότριτα καὶ αὐθημ⟨ερ⟩[όν· ἐν δὲ]

[δ]ὲ μηδὲ οἱ ἐπιγνώμονες ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις, μηδὲ οἱ εἰσαγωγ⟨εῖ⟩ς συ[λλε]-
[γ]έτωσαν [δικ]α[σ]τ⟨ή⟩ρι⟨ον⟩· ο[ἱ] δ[ὲ ἐπ]ιμήνιοι τῶν Ἀσκληπιείων λαμβάνοντ⟨ε⟩ς [τὰ]
[διάφ]ορα παρ[ὰ τῶν] ἀν[δρῶν θυέτ]ωσαν ἐπὶ τῶν βωμῶν τῶν ἐν τῷ τεμένει· μη[..^?..]

[δὲ καὶ ἄνδρας δύο τ]οὺς τῆς εὐταξίας ἐπιμελησομέ[νους] καὶ τοὺς κατασταθέντας ἔχει[ν]
[ἐξουσίαν τοὺς ἀκοσμ]οῦντας τῆι ῥάβδωι κολάζειν· ἄγε[σθαι] δὲ τὴν πομπὴν ἐκ τῶν βασιλ[εί]-
30 [ων καθότι ἂν] διατάξωσιν οἷς ἐπιτέτακται τὴ[ν ἐ]πιμέλειαν ποιεῖσθαι· ἐὰν δέ τιν[ες]

[δ]ὲ τὸν ἄλλον χρόνον προσμισθούσθωσαν οἱ [οἰκονόμοι]
[τ]ὰ ἱερὰ καθότι γέγραπται· καταστήσει δὲ κ[αὶ βωμὸν ἐν τῶι]
[τ]εμένει τῶι ἀνατεθέντι τῶι θεῶι· λήψεται δ[ὲ τῶν θυομένων]
10 [ἐ]ν τῶι τεμένει ἀφ᾽ ἑκάστου ἱερείου σκέλος καὶ [τῶν τιθεμένων]
[τ]ῶι θεῶι τὰ τρίτα μέρη· ἐν ἄλλωι δὲ τόπωι μὴ [καθιστάτω βω]-
[μ]ὸν Σαράπιδος· εἰ δὲ μή, ὀφειλέτω τῶι δήμωι δ[ραχμὰς ..^?..]

25 [...] φερόμενον ὑπὸ τῶν [ἰ]διωτῶ[ν ..^?..]
[...⁶...] κρατῆρα κιρνᾶι ἐν τῶ[ι τεμένει ..^?..]
[...⁶...]ον[..] χοῦν οὐ πλεῖον [..^?..]

[.. το]ῦ πυρὸς τὸ τρίτον μέρος· τιθέντω δὲ τοὶ θύοντε[ς]
ἐπὶ τὰν τράπεζαν τᾶι θεῶι πθόϊν καὶ σπλάγχνα· λαμ-
βανείτω δὲ ἁ ἱέρεια καὶ ἀπὸ τῶν ἐπιτιθεμένων ἐπὶ ^vacat
5τὴν τράπεζαν τᾶι θεῶι τὰ τέταρτα μέρηι· ἁ ἱέρεια ἀγε[ι]-
[ρ]έτω ἑκάστου ἐνιαυτοῦ τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρταμιτίου τᾶ[ι]

[κ]αθότι [γ]έγραπται καὶ τᾶι Ἀρτάμιτι τᾶι Περγαίαι· ἁ ἱέρεια ἑκάσ-
[τα]ς ἁμέρας αἷς ὅσιόν ἐστιν ἀνοίγειν τὰ ἱερά, παρεχέτω τὸν
10 [ἱε]ρὸ[ν] ἀνεῳγ̣μένον ἅμα ἁλίωι ἀντέλλοντι, καὶ θυμιήσθω
λιβαν[ω]τὸς ἐν τῶι ναῶι· παρεχέτω δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ β[ω]μοῦ φῶς
[τοῖ]ς β[ου]λ[ο]μένοι[ς] λιβανωτὸν ἐπιτιθέμεν· καταστασάτω
δὲ [..^?..]· τόδε καὶ ἐν τῶι ἱερῶ[ι] τῶι ἐν ἄσ-
[τ]ε[ι ..^?..] ἐλθέμ[εν] διδόντω τὰ γέρηι κατὰ τὰ γεγραμ-

καὶ τοῖς Ι̣+[..^?..]
Ἀθαναίας αἴξ,
5τοῖς δὲ ἐν τᾶι ἀ-

γορᾶι καὶ τοῖς ἐ[ν]
τῶι πρυτανείω[ι ..]
Παιᾶνι καὶ [τοῖς]

τα Διονυσίωι καθ᾽ ὕπνον π[ρόσοδον διδόν]-
5τ' εἰς τὸν ἑαυτοῦ οἶκον ἀνδρά[σι καὶ γυναιξὶν]
ἐλευθέροις καὶ οἰκέατις· Διὸς [γὰρ ἐν τούτωι]

10 καὶ Τύχης Ἀγαθῆς καὶ Ἀγαθοῦ [Δαίμονος καὶ Μνή]-
μης καὶ Χαρίτων καὶ Νίκης εἰσὶν ἱδ[ρυμένοι βωμοί·]
τούτ[ωι] δέδωκεν ὁ Ζεὺς παραγγέλ[ματα τούς τε ἀ]-

τελεῖν κατά τε τὰ πάτρια καὶ ὡς νῦν [γέγραπται· πορευ]-
15όμενοι εἰς τὸν οἶκον τοῦτον ἄνδρε[ς καὶ γυναῖκες]
ἐλεύθεροι καὶ οἰκέται τοὺς θεοὺς [πάντας ὁρκούσ]-

λεύειν μηδὲ συνιστορεῖν, ἀποστερ[οῦντες δὲ μη]-
δὲν εὐνοεῖν τῶι οἴκωι τῶιδε, καὶ ἐὰν τ[ις τούτων τι ποι]-
ῆι ἢ ἐπιβο[υλε]ύῃ, μήτε ἐπιτρέψειν μή[τε παρασιω]-

δὲ παρασιωπήσειν· γυνὴ καὶ ἀνήρ, ὃς ἂ[ν ποιῆι τι τῶν προ]-
γεγραμμένων, εἰς τὸν οἶκον τοῦτον μ[ὴ εἰσπορευέσθω·]
θεοὶ γ[ὰ]ρ ἐν αὐτῶι ἵδρυνται μέγαλοι καὶ τ[αῦτα ἐπισκοποῦ]-

τα ταῦτα ἐτέθησαν παρὰ Ἄγγδιστιν [τὴν ἁγιωτάτην]
φύλακα καὶ οἰκοδέσποιναν τοῦδε τοῦ ο[ἴκου, ἥτις ἀγαθὰς]
διανοίας ποιείτω ἀνδράσι καὶ γυναιξὶν [ἐλευθέροις καὶ]

10[παρακαλεῖ (?)] ὁ θεὸς [..^?..]
[..^?.. εἰ]ς [τ]ὸ ἱερὸν ο[..^?..]
[..^?..]φλι[..^?..]

15[τ]ης Κυρεία[ς]
[ἐν] τῶι τεμένε[ι]·
[λή]ψεται δὲ γέ-

ἐνιαυτοῦ τῶι Διῒ ταῦρον ἀρχομένου σπόρου καὶ ὑπὲρ κατευ-
χῆς καὶ πομπῆς καὶ θυσίας καὶ ὑπὲρ τοῦ πήγνυσθαι θόλον
ἐν τῆι ἀγορᾶι καὶ στρώννυσθαι στρωμνάς.

να πάντων τῶν Δώδεκα θεῶν ἐν ἐσθῆσιν ὡς καλλίσ-
ταις καὶ πηγνύτω θόλον ἐν τῆι ἀγορᾶι πρὸς τῶι βωμῶι
τῶν Δώδεκα θεῶν, στρωνύτω δὲ καὶ στρωμνὰς τρεῖς ὡς

50 [Διὶ] κριὸν ὡς κάλλιστον, τῆι δὲ Ἀρτέμιδι αἶγα, τῷ δὲ Ἀπόλλ[ω]-
νι ἀττηγόν, θύοντες τῶι μὲν Διὶ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τοῦ Διὸ[ς]
τοῦ Σωσιπόλιος, τῆι δὲ Ἀρτέμιδι καὶ τῶι Ἀπόλλωνι ἐπὶ τ[οῦ]
βωμοῦ τῆς Ἀρτέμιδος, λαμβάνειν δὲ τὰ γέρα τὰ ἰθισμέν[α]
τοὺς ἱερεῖς τῶν θεῶν τούτων· τὸν δὲ βοῦν ὅταν θύσωσιν,

μεινον εἶναι τοῖς διδοῦσιν, τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρά-
65ψαι τοὺς οἰκονόμους εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς εἰς τὴν παραστά-
δα, ἀναλισκέτωσαν δὲ εἰς ταῦτα πάντα τὰ γεγραμμένα οἱ [οἰ]-