[ἐ]πὶ δημιουργο[ῦ] Θευδήμου καὶ ἱερέως
τῆς Ῥόδου Θράσ[ώ]νος μηνὸς Ληναιῶνος

[..^?.. τοῦ μηνὸς τοῦ Κρο]νιῶνος πρὸ εἰ[κάδος ..^?..]
[..^?.. οἱ ἐ]πιμήνιοι [..^?..]
10[..^?..]ΙΟ[..^?..]

[..^?..]

τῆι θεῶι ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἔσ[τω τὸ μὲν .....^c.9.... μέ]-
20ρος τῆς ἱερείας τὰ δὲ λοιπὰ τῶν ἐπα[.......^c.13......]
ἐπὰν δὲ τελετὴν ποιῇ ἡ ἱέρεια, ὁ πελαν[ὸς ὁ ἀποδι]-
δόμενος ὑπὸ τῶν τε[λ]ουμένων ἱε[ρὸ]ς ἔσ[τ]ω· [ἔστω δὲ ὁ πε]-

λανὸς ἑκάστου δραχμὴ καὶ ἐγδανεισθήτω π[αραχρῆ]-
μα· ^v τὸν δὲ τόκον λογευέτωσαν καὶ τοῦτον ο[ἱ ἐπιμή]-
25νιοι καὶ καθιστιάτωσαν, τὰ δὲ ἄλλα ἔστω τῆς ἱε[ρείας]
κατὰ τὰ ἔθιμα· ^v ἡ δὲ αἱρουμέν[η ἀ]εὶ ἱέρεια παρεχέ[τω αὐ]-
τὴ τὰ τέλεστρα ἰδίαι καὶ ἱεραζέτω ἔτη δέκα, ἐὰν βο[ύλη]-

[...⁶... τ]ῆς ἱερωσύν[ης] τῆς τῶν Θ[εῶν Μητ]ρός·
ἀγαθῆι τύχηι, ἐπὶ στεφανηφόρου Ἀπόλλων[ος] τοῦ με-

τὰ Ἑκαταῖον, μηνὸς Θαργηλιῶνος ἕκτηι ἐπὶ δέκα,
κατὰ τάδε πωλοῦσιν οἱ νεωποῖαι οἱ περὶ Λάμ-
5πιτον Ἱπποκράτους τὴν ἱερωσύνην τὴν τῶν Θε-
ῶν Μητρός· ἡ δὲ πριαμένη ἱερήσεται κατὰ τὸν νό-
μον καὶ τὴν διαγραφήν· ^vv κατὰ τάδε πωλεῖται ἡ
[ἱ]ερωσύνην τῆς τῶν Θεῶν Μητρός ἡ πριαμένη ἱερή-
σεται ἕως ἄν ζῆι κατὰ τὸν ὑπάρχοντα νόμον, ἱε-
10ρήσεται δὲ καὶ τῆς Φρυγίας Μητρὸς ἡ αὐτή· κατὰ τάδε

ται ἀφ᾽ ἑνὸς ἱερείου κωλέα[ν]· λήψεται δὲ καὶ τὰ παρατιθέμε[να]
πάντα ἐπὶ τὴν τράπεζα[ν] ἡ ἱέρεια πλὴν χρυσίου ἢ ἀργυρ[ίου ἢ]
[ἱ]ματισμοῦ· τοῦτων δὲ ὅ [τ]ι ἂν [τ]ις ἀνατιθῆι ἀπογραφ[έτω ἡ ἱέ]-
ρεια πρὸς τοὺς νεωποίας καὶ εἴσω παρεχέτω [τοῦ ναοῦ, ἕως ἡ πό]-
20λις περὶ αὐτῶν βουλεύσηται· ^v οἱ δὲ νεωποῖαι κ[αταγραφέσθων]
[κ]αὶ ἀντιγραφέσθω ὁ τῆς β[ουλ]ῆς γραμματε[ὺς· δοῦναι δὲ τοὺς]
[ν]εωποίας τοῖς πρυτά[νεσι εἰ]ς β[οῦ]ν δραχ[μὰς .......¹⁴.......]
πέντε καὶ εἰς αἶγα δραχμὰς [..^?..]

25[κ]αὶ ξύλα δραχ[μὰς ..^?..]
[κα]ὶ τῆι ἱερε[ίαι ..^?..]
[ἱ]εραν (?) [..^?..]

15 ΤΩΝΑ[..^?.. αἱρεῖσθαι]
ἀρχεύοντα ἕνα ἐκ πάντων, τὸ δὲ λο[ιπὸν ἀεὶ]
αἱρείσθω ὁ ἀρχεύων τὸν ἀρχεύοντα, [τῶι δὲ αἱρεθ]-
έντι ἐξουσία ἔστω ἀνθελέσθαι εἴ [κα δήληται]·

20σάτω, ὧι δέ κα πλέους [.]ΓΙΕΣΓ[....^?..]
ἔστω ἀρχεύων, ὁ δὲ αἱρεθεὶς ποιεί[τω τὰν ὑπο]-
δοχὰν μηνὸς Ὑακινθίου ἕκται καὶ πέν[πται ἀπιόν]-

30 ταύτας ἐσδιδότω ἐν τᾶι φυλα[..^?..]
λόγωι, ὥς [κ]α ὁ ἀρχεύων τὸν λόγ[ον ἀποδιδῶι]
παραχρῆμα, καὶ ἀναδότω ψάφος [..^?..]

σάτω τὸ διπλάσιον ἐπιτίμιον· [παρεχέτω μὲν]
ὁ ἀρχεύων τοῖς παισὶν τράγον μὴ [ἐλάσσονος ἄ]-
40 ξιον δραχμᾶν εἴκοσι καὶ λημνίσκον [..^?..]

[..^?.. πανα]γ̣υρίζηι ὀγδᾶι ἐξ ἰκάδο[ς ..^?..]
[..^?..] ἑλέσθω ἐπιμηνίος [..^?..]
50 [..^?.. Ἀγ]ριανίου ἐνάται, τοὶ δὲ [ἐν τῶι λοιπῶι]

[τ]ὸν δὲ ταμίαν ἀνα[διδόναι εἰς τὰν θυσίαν]
τοῖς τᾶς πόλιος ἱ[ερο]θ[ύτ]αι[ς .....⁹....]
μνᾶς, τὰ δὲ κρέα τ[ὰ] βρώσ[ιμ]α κ[αταχρᾶσθαι, τὸ]

ἔλαιον 𐅂𐅃𐅂𐅂𐅂· σταφὶς 𐅂ΔΔ· κεραμίων 𐅂𐅂𐅂· ἄνθρακες 𐅂Δ𐅂𐅂· ἄννη-
σον 𐅂· ἐργάταις 𐅂Δ𐅃𐅂· μαγείρω[ι] 𐅂𐅃· ἐπισπλαγχνίδιοι 𐅃· ἐρέ-
βινθοι 𐅂Δ𐅃𐅂· κάρυα 𐅂ΔΔΔ𐅃𐅂· ἰσχάδες 𐅂𐅃𐅂· κληματίδες, ῥυ-

εἰς Εἰλειθύαια· ἀπὸ τῶν ΔΔΔΔ· πρόβατον Δ𐅂𐅂𐅂𐅂· πυροὶ 𐅂Δ·
τυρὸς 𐅂𐅂· ἐρέβινθοι, κύαμοι 𐅂𐅂𐅂𐅂· σήσαμα 𐅂𐅂· μέλι 𐅂𐅂· στεφανώ-
15ματα ΙΙΙΙ· ἀρτοκόπωι 𐅂𐅂· λάχανα 𐅂𐅂𐅂· τάριχος 𐅂𐅂𐅂· ὄψον 𐅃𐅂·

20των τῶι πλήθει τῶι Μαγνήτων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις τοῖς τούτων,
δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· τὸν μὲν νεωκόρον καὶ τὴν ἱέρειαν τῆς
Ἀρτέμιδος τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶνος τῆι ἕκτηι ἱσταμένου συντε-

ἱερὸν καὶ παρεδρευέτωσαν ἐν τῶι ἱερῶι τὴν ἐπιβάλλουσαν τιμὴν καὶ
παρεδρείαν ποιούμεναι τῆς θεοῦ· συντελείτω δὲ ὁ νεωκόρος καὶ χο-
ροὺς παρθένων ἀϊδουσῶν ὕμνους εἰς Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνήν, ἀνιέ[σ]-

καὶ δοῦλαι, ἐν ἧι ταῦτα ἡμέραι συντελεσθήσεται· τὰς δὲ γινομένας
ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην καὶ τοὺς
στεφανηφόρους ἐν τῶι καθ’ ἑαυτοὺς ἐνιαυτῶι θυσίαν καὶ πομπὴν συν-
τελεῖν· ὑπάρχειν δὲ ἐν αὐτῆι ταύτηι τῆι ἡμέραι καὶ τὴν περὶ τῶν
35 ὠνίων οἰκονομίαν μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην ἥτις γίνε-
ται καὶ ἐν τῆι πρώτηι ἡμέραι τοῦ ἐνιαυτοῦ· τὸν δὲ ἱεροκήρυκα [τὸν]
νῦν καὶ τὸν κατ’ ἐνιαυτὸν ἀεὶ τοῦδε τοῦ μηνὸς ἐν τῆι ἀποδεδειγ[μέ]-

ἐπὶ Φιλτέω το̑ Διονυσίο μολπῶν αἰσυμνῶντος, προσέταιροι ἦσαν Οἰνώ-
πων Ἀγαμήδης Ἀριστοκράτεος, Ὁπλήθων Λύκος Κλέαντος,

Βίων Ἀπολλοδώρο, Βωρ⌈έ⌉Βων Κρηθεὺς Ἑρμώνακτος, Θράσων Ἀν-
τιλέοντος· ἔδοξε μολποῖσιν τὰ ὄργια ἀναγράψαντας θεῖναι ἐς
5τὸ ἱερὸν καὶ χρῆσθαι τούτοισιν, καὶ οὕτωι τάδε γραφθέντα ἐτέ-
θη Ἑβδομαίοισι· τῆι ὀγδῶι ΑΠΟΛΕΙΚΑΙ(?) τὰ ἱερὰ ἢ σπλάγχνα σπείσοσι μολπῶν
αἰσυμνήτης· ὁ δὲ αἰσυμνήτης καὶ ὁ προσέταιρος προσαίρεται, ὅταν οἱ
κρητῆρες πάντες σπεσθέωσι καὶ παιωνίσωσιν· τῇ δὲ ἐνάτῃ καὶ ἀπὸ
τῆς ὀσφύος καὶ τῆς πεμπάδος, ἣν ἴσχοσιν στεφανηφόροι,
10τούτων προλαγχάνει τὰ ἰσε̑α ὁ νέος· ἄρχονται θύειν τὰ ἱερῆα
{ΑΡΧΟ} ἀπὸ τούτων Ἀπόλλωνι Δελφινίωι· καὶ κρητῆρες κιρνέαται κατό-

ων θύει Ἱστίηι καὶ κρητῆρας σπενδέτω αὐτὸς καὶ παιωνιζέτω· τῆι δεκά-
τηι ἁμιλλητήρια, καὶ δίδοται ἀπὸ μολπῶν δύο ἱερῆιια τοῖσι στεφανηφό-
15ροισιν τέληα, καὶ ἔρδεται Ἀπόλλωνι Δελφινίωι, καὶ ἁμιλλῶνται οἱ στε-
φανηφόροι οἵ τε νέοι καὶ ὁ ἱέρεω⟨ς⟩, καὶ οἶνον πίνοσι τὸμ μολπῶν, καὶ κρητῆρες
σπένδονται κατόπερ ἐμ μολπῶι· ὁ δὲ ἐξιὼν αἰσυμνήτης παρέχει ἅπερ ὁ
Ὀνιτάδης καὶ λαγχάνει ἅπερ ὁ Ὀνιτάδης· ὅταν στεφανηφόροι ἴωσιν ἐς
Δίδυμα, ἡ πόλις διδοῖ ἑκατόνβην τρία ἱερῆιια τέλεια· τούτων ἓν θῆλυ, ἓν

τνίοισιν ἱερὸν τέλειον, Ἑβδομαίοισιν δὲ δύο τέλεια, καὶ χο̑ν τὸμ παλαιὸν ὁ[ρ]-
τῆς ἑκάστης· τούτοισι τοῖς ἱεροῖσιν ὁ βασιλεὺς παρίσταται, λαγχάνει δὲ
οὐδὲν πλῆον τῶν ἄλλων μολπῶν· καὶ ἄρχονται οἱ στεφανηφόροι Ταυρεῶ-
νος θύειν Ἀπόλλωνι Δελφινίωι ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν ἀπαρξάμενοι καὶ κρητη-

δηισι πάρεξις κεράμο, σιδήρο, χαλκο̑, ξύλων, ὕδατος, κύκλων, δαίδος, ῥιπῶν,
κρέα ἐπιδιαιρε̑ν φαλαγκτηρίων, δεσμῶν τοῖς ἱερηίοισιν· παρὰ στεφανηφόρος
λύχνον καὶ ἄλειφα· ὄπτησις σπλάγχνων, κρεῶν ἕψησις, τῆς ὀσφύος καὶ
35τῆς πεμπάδος, ἣν στεφανηφόροι ἴσχοσιν, ἕψησις καὶ διαίρεσις, καὶ μοίρης λά-
ξις· ἐπιπέσσεν τὰ ἔλατρα ἐξ ἡμεδίμνο τὠπόλλωνι πλακόντινα, τῆι Ἑκά-
τηι δὲ χωρίς. γίνεται Ὀνιτάδηισιν ἀπὸ μολπῶν ὀσφύες πᾶσαι ἐκτὸς ὧν οἱ
στεφανηφόροι ἴσχοσιν, δέρματα πάντα, θυαλήματα τρία ἀπ’ ἱερήο ἑκάστο, θύ-
ων τὰ περιγινόμενα, οἶνον τὸν ἐν τῶι κρητῆρι περιγινόμενον, πεμπὰς τῆς ἡ-
40μέρης· ὅ τι ἂν τούτων μὴ ποιῶσιν, Ὀνιτάδαι, ἕαδε μολποῖσιν ἐπὶ Χαροπίνο στε-
φανηφόρος ἀπὸ τῶν Ἰστιηίων παρέχεν· ὅ τι δ’ ἂν Ὀνιτάδαι χρηιίζωσιν, ἕαδε μολποῖ-
σι στεφανηφόροισιν ἐπιτετράφθαι. ^vacat
vacat
τῶι κήρυκι ἀτελείη ἐμ μολπῶι πάντων καὶ λάξις σπλάγχνων ἀπὸ θυῶν ἑκασ-
τέων καὶ οἴνο φορὴ ἐς τὰ ψυκτήρια τέλεσι τοῖς ἑωυτο̑, ὁ δ’ οἶνος ἀπὸ μολπῶ⌈ν⌉Ι γίνεται.
^vacat

τέων καὶ οἴνο φορὴ ἐς τὰ ψυκτήρια τέλεσι τοῖς ἑωυτο̑, ὁ δ’ οἶνος ἀπὸ μολπῶ⌈ν⌉Ι γίνεται.
^vacat
45τῶι ὠιδῶι δεῖπνον παρέχει ὁ ἱέρ⟨ε⟩ως, ἄριστον δὲ ὡισυμνήτης.

τέων καὶ οἴνο φορὴ ἐς τὰ ψυκτήρια τέλεσι τοῖς ἑωυτο̑, ὁ δ’ οἶνος ἀπὸ μολπῶ⌈ν⌉Ι γίνεται.
^vacat
45τῶι ὠιδῶι δεῖπνον παρέχει ὁ ἱέρ⟨ε⟩ως, ἄριστον δὲ ὡισυμνήτης.

τέων καὶ οἴνο φορὴ ἐς τὰ ψυκτήρια τέλεσι τοῖς ἑωυτο̑, ὁ δ’ οἶνος ἀπὸ μολπῶ⌈ν⌉Ι γίνεται.
^vacat
45τῶι ὠιδῶι δεῖπνον παρέχει ὁ ἱέρ⟨ε⟩ως, ἄριστον δὲ ὡισυμνήτης.

τοῦ Ἡρακλείου μηνὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα, τᾶι δὲ
60 τρεισκαιδεκάται πομπευόντω οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνο[ς]
καὶ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ πρυτάνεις καὶ ἄρχοντες καὶ οἱ

παῖδες ἐστεφανωμένοι, πομπευόντω δὲ ἐκ τᾶς ἅλωος
ἐν τὸν ναόν· ἐπεὶ δέ κα πομπεύσωντι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω-
νος, κατευχέστων ποταγορεύοντες τὰν θυσίαν Ἀττά-

ράκοντα· τᾶι δὲ ἑνδεκάται τοῦ Ἡρακλείου μ[η]νὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα καὶ τᾶι δωδεκάται π[ομ]-
πευόντω ὥρας δευτέρας ἐκ τᾶς ἅλωο[ς] οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν ἄλλων
10 θεῶν καὶ οἱ πρυτάνεις καὶ ἄρχοντες καὶ τ[ὰ] ἄλλα ἀρχεῖα καὶ οἱ λαμπαδισταί, ἀφ’ ἑκάστας φυλᾶς ἄν-

γυρίου δέκα στατήρων ἰδίαι καὶ ἐν ταῖς ἱερ[ο]μηνίαις· εἰ δὲ φαίη ἀδύνατος εἶμεν ἢ πρεσβύτερος,
ἐξομοσάσθω, οἱ δὲ ἁγεμόνες ἄλλον ἀντ’ αὐ[τ]οῦ καταγραψάντω· οἱ δὲ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος, ἐ-
20πεί κα πομπεύσωντι, κατευχέσ{σ}θωσαν τὰ Εὐμένεια καθὼς νομίζεται· ἁ δὲ νικέουσ[α] τᾶν φ[υ]-

10 τῆι τε Ἀθηνᾶι καὶ Ὁμονοίαι ἑκατέραι δάμαλιν χρυσοκέρω·
συμπομπεῦσαι δὲ τούς τε ἱερεῖς καὶ τὴν συναρχίαν καὶ τοὺς νενικηκότα[ς]
τοὺς στεφανίτας ἀγῶνας καὶ τὸν γυμνασίαρχον μετὰ τῶν

ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Μαγαρσίας, τοὺς δὲ πολίτας κατὰ φυλάς·
τῆς δὲ περὶ τὴν πανήγυριν εὐκοσμίας προνοηθῆναι τόν τε ἱερομνήμονα
καὶ τοὺς φυλάρχους· ἐν δὲ τοῖς μετὰ ταῦτα χρόνοις θύεσθαι ἐπὶ τοῦ

τοῖς προγεγραμμένοις· τὰ δὲ προδεδηλωμένα ^vacat
ἑτοιμάζεσθαι διὰ τῶν ταμιῶν ἀπὸ τῶν ^vacat
δημοσίων· ὅπως δὲ ἐκφανὴς πᾶσιν ὑπάρχῃ ἡ τοῦ δήμου

πρὸς τοὺς συγγενεῖς ἀληθινὴ καὶ οἰκεία διάθεσις, καλεῖσθαι
25 [ὑ]πὸ τοῦ ἱεροκήρυκος εἰς προεδρίαν ἐν τοῖς μουσικοῖς ἀγῶσ[ιν]
Ἀντιοχεῖς τοὺς πρὸς τῶι Κύδνωι τοὺς συγγενεῖς καὶ φίλους·