[πέμπ]τηι ἐπὶ [δέκα ..^?..]
[εἰκ]άδι Ἑρμῆι χοῖ[ρος ..^?..]
[δε]κάτηι φθίνοντο[ς ....⁸....] οἶς ^vacat
5[Σ]κιροφοριῶνος νουμηνίαι Ἰλιθυίαι οἶς ^vvvv
ἐνάτηι Ἀφροδίτηι αἴξ ^vacat
τετρακαιδεκάτηι Διὶ Πολιεῖ βοῦς ^vacat
ἕκτηι ἐπὶ δέκα Ἡρακλεῖ βοῦς ^vacat
Ἀλεξικάκωι ταῦρος ^vacat
10ἑβδόμηι ἐπὶ δέκα Διὶ Ὀλυμπίωι βοῦς ^vacat
Ἀπόλλωνι Καρνείωι βοῦς, ταῦρος, ἔριφος ^vacat
[Εἰρ]ήνηι ταῦρος ^vacat
[εἰκάδι? Δ]ιὶ Ἀγοραίωι οἶς ^vacat
[......¹¹..... ο]ἶς ^vacat

θ ε ο ί
ἐπὶ Χαρικλείδ’ ^v ἄρχοντος Ἀθηναίοις· ἐπὶ τοῖσδ-

ύνας κοινὰς εἶναι ἀμφοτέρων εἰς τὸν αἰεὶ χρόν-
10ον τῆς Ἀθηνάας τῆς Σκιράδος, καὶ τὴν το̑ Ἡρακλέο-
ς το̑ ἐπὶ Πορθμῶι, καὶ τὴν το̑ Εὐρυσάκος, καὶ τὴν τῆ-
ς Ἀγλαύρο καὶ Πανδρόσο καὶ τῆς Κοροτρόφο· καὶ κ-
ληρο̑σθαι κοινῆι ἐξ ἀμφοτέρων ἐπειδὰν τελευτ-

ίμασθαι δίχα ἴσην ἑκατέρος, καὶ ὅρος στῆσαι τῆ-
ς ἑαυτῶν ἑκατέρος· θύεν δὲ τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἥ-
20ρωσι κατὰ τάδε· ὅσα μὲν ἡ πόλις παρέχει ἐκ το̑ δημ-

παντα τὰ ἱερά· τοῖς δὲ ἱερεῦσι καὶ ταῖς ἱερείαι-
ς ἀποδιδόναι τὰ γέρα τὰ γεγραμμένα· τῶι δὲ το̑ Ἡρ-
ακλέος ἱερεῖ ἱερεώσυνα ΔΔΔ δραχμάς· εἰς πελαν-

στο̑ τὸ σκέλος· βοὸς δὲ ἐννέα σάρκας καὶ τὸ δέρμα·
τῶι δὲ το̑ Εὐρυσάκος ἱερεῖ ἱερεώσυνα 𐅃𐅂 δραχμά-
35ς· εἰς πελανὸν ἀμφοτέρωσε 𐅃𐅂𐅂 δραχμάς· σκέλος κ-

αὶ δέρματος ἐν Εὐρυσακείωι Δ𐅂𐅂𐅂 δραχμάς· τούτ-
ων τὸ ἥμυσυ ἑκατέρος συμβάλλεσθαι· τῶι ἥρωι τῶ-
ι ἐπὶ τῆι ἁλῆι τῶν θυομένων λαμβάνειν τὸ δέρμα

ζομένος ἀφαιρεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια· κήρυκι ἄρ-
τον, Ἀθηνᾶς ἱερείαι ἄρτον, Ἡρακλέος ἱερεῖ ἄρτο-
45ν, Πανδρόσο καὶ Ἀγλαύρο ἱερείαι ἄρτον, Κοροτρό-
φο καὶ καλαθηφόρωι ἄρτον, κώπαις ἄρτον· τῶν δὲ ἄ-

αγράψαι ἐς στήληι κοινῆι ἀμφοτέρος καὶ στῆσα-
ι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Σκιράδος· τὸν δὲ αὐ-
τὸν ἱερέα εἶναι τῶι Εὐρυσάκει καὶ τῶι ἥρωι τῶι
ἐπὶ τῆι ἁλῆι· ἐὰν δέ τι δέηι ἐπισκευεάσαι τῶν ἱε-

πικηφί(σιος), Δήμων Δημαρέτο Ἀγρυλῆ(θεν). ^vvvvv
80Ἀρχέλεως εἶπεν· ὅπως Σαλαμίνιοι τὰ ἱερὰ θύωσι αἰεὶ τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἥρωσι κατὰ τὰ πάτρια καὶ
γίγνητα[ι] ἐφ’ οἷς διήλλαξαν οἱ διαλλακταὶ ἀμφοτέρους καὶ οἱ αἱρεθέντες ὤμοσαν, ἐψηφίσθαι Σαλαμινί-

θυσίας ἁπάσας ἑκατέρους ἀπὸ τῆς μισθώσεως τῆς γῆς τῆς ἐφ’ Ἡρακλείωι, καὶ στῆσαι τὴν στήλην ἐν τῶι
85Εὐρυσακείωι. ^v Μουνιχιῶνος. ἐπὶ Πορθμῶι· Κουροτρόφωι αἶγα Δ, Ἰολέωι οἶν ὁλόκαυτον Δ𐅃: Ἀλκμήνει οἶν
Δ𐅂𐅂, Μαίαι οἶν Δ𐅂𐅂, Ἡρακλεῖ βοῦν 𐅄ΔΔ, ἥρωι ἐπὶ τε̑ι ἁλε̑ι οἶν Δ𐅃, ἥρωι ἐπ’ Ἀντισάραι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ἐπι-
πυργίδίωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἴον⟨ι⟩ οἶν θύειν ἐναλλὰξ παρ’ ἔτος· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ οἷς ἡ πόλις δίδωσιν ἐκ κύρβεω⟨ν⟩
Δ. ὀγδόει ἐπὶ δέκα Εὐρυσάκει ∶ ὗν ∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖ⟨ς⟩ καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἑκατονβαιῶνος. Παναθηναίοις Ἀθηνᾶι
ὗν∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἔφ’ ἱεροῖς καὶ ⟨εἰ⟩ς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂. Μεταγειτνιῶνος. ἑβδόμει Ἀπόλλωνι Πατρώιωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, Λητοῖ χοῖρο⟨ν⟩
90[𐅂]𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀρτέμιδι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀθηνᾶι Ἀγελάαι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂 ΙΙΙ, ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Βοηδρομιῶνος. Ποσει-
δῶνι Ἱπποδρομίωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, ἥρωι Φαίακι χοῖρ⟨ο⟩ν 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Τεύκρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ναυσείρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙ[Ι].
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Πυανοψιῶνος· ἕκτει Θησεῖ ὗν ΔΔΔΔ· εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἀπατουρίοις Διὶ Φρατρίωι ὗν ΔΔΔΔ. ^vv
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Μαιμακτηριῶνος· Ἀθηνᾶι Σκιράδι οἶν ἐνκύμονα Δ𐅂𐅂, Σκίρωι οἶν Δ𐅃, ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν 𐅂𐅂[𐅂].
κεφάλαιον οὗ δεῖ ἀναλίσκειν ἀμφοτέρος ἐς ἅπαντα τὰ ἱερὰ 𐅅ΔΔΔΙΙΙ. ^vv ταῦτα θύειν κοινεῖ ἀπὸ τῆς μισθώσεως τῆς γῆς τῆ⟨ς⟩ ἐφ’ Ἡρακλ-

5ις· τούτων ο[ὐκ ἀποφορά· ..^?..], τῶ-
ι Ἀχαιῶι· ταῦ[τα θύει ὁ ἱαρεύς ..^?..]ων τουτ-
ῶν οὐκ ἀπ[οφορά· ..^?.. ο]ἷσίγ κα ἁ πόλ-

[ρχίας ..^?.. ἁγνεύεσθ]αι δὲ τῶνδε τὸν ἱαρῆ· μυσαρ-
[ῶι μὴ ..^?.. μηδὲ παρ’ ἥρωνα ἔσθ]εν μηδὲ παρ’ Ἑκάτας Μεγάλ-
[ας μηδὲ ..^?..]οις θύεται μηδὲ ὅσσα τοῖς ἐνε-

ωσύνα τριακάδ[ος ἔστω ..^?..δᾶν, πεντηκοστύος Ἱ]ππιαδᾶν· ^v τοῖσ[δε τε]-
λέζεται ὁ ἱαρεὺς τ[οῦ Ζηνὸς τοῦ Πολιέως καὶ τῶ]ν Θεῶν τῶν Δυώ[δεκα· κ]-
αθαίρεται χοίρωι ἐ[πὶ θαλάσσαι· θύει δὲ καὶ Ζην]ὶ Πολιῆι βοῦ[ν καὶ Ἀθάν]-
αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ..^?..]ς̣ ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-

25τοις ἱαρεὺς παρ[έχει· ἁ δὲ πόλις ἀποδίδωτι τῶι ἱαρῆι τὸ] ἀν[αλισκόμ]-
ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-
ορα ἐνδέρεται· ἐ[φ’ ἑστίαν θύεται ἄρτος ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἀλφίτων ἡμ]-

50ὸν τῶν Παμφύλεων ἐπεκ[πέμπ..^?.. ἀπαγόν]-
τω ἐς Κῶν τῶι Ἀπόλλων[ι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων καὶ τελέαν],
τούτωμ φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη [σκέλη καὶ τὰ δέρματα· τῶι Διὶ τῶι Οὐρίω]-
ι θύεται ἐπὶ καλλιαρίαι καὶ οὔρ[ωι ..^?.. τοῖς τῶι Ἀπόλλ]-
ωνι τῶι Δαλίωι θεωρίαν τελε[ῦσι βοῦς καὶ οἶς τέλεως καὶ τελέα· τούτ]-

τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγωγὰ ἐκ Κ[ῶ· ..^?..]-
ος· ^v Κνιδίος ἀπάγεν τῶι Ἀπό[λλωνι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων κ]-
αὶ τελέαν καὶ τᾶι Λατοῖ τελ[έαν· γέρη φέρει ὁ ἱαρεὺς] σκέλη, κεφαλ[άς],
πόδας καὶ τὰ δέρματα, [τούτων τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγ]ωγὰ ἐκ Κῶ· ἀπάγεν δὲ [ὅ]-
60κκα καὶ ἐ[ς̣] Δολφὸς πέμπ[ηται θεωρία ..^?.. Κ]ώιων ἢ ξένων τῶι Ἀπόλλ-
[ωνι τῶ]ι Δαλίωι ἢ τᾶι Λα[τοῖ βοῦν ..^?..]ως ἄλλον τᾶι διχομηνία-
[ι τοῦ μ]ηνὸς τοῦ Δαλ[ίου· ..^?.. ὁ ἱαρεὺς οἶ]ν ἐπιρρεζέτω τέλεων
[ὑπὲρ Ἀμ]φιαρηϊδᾶν [καὶ ἐπευχέσθω τῶι Ἀπόλλωνι] μὴ ξενικὸν στράτευμ-
[α ἐπιβαλ]όμ[ενον ..^?.. ὅπ]λα φέρεν ἐπ’ Ἀμφιαρηΐδ-

[..^?..]ΙΕΥ[..⁴..]ΥΝΤΟΙ[..⁴..]ΓΛΕΛ[.]ΙΣΕ[..^?..]
[..⁴..]Λ[..^?..]αυτας καθάπερ τοὺς ἄλλ[ο]υς θεοὺς [..^?..]
[..^?..]ΙΝ[..] ἱερεὺς καὶ ἱεροφύλακες καὶ ἀρχεύο[ντ]-

οντι καὶ εὔχονται καὶ ἀποκαρύ[σσο]ντι· ἔπειτα ἐπελᾶντ[ι αὖ]-
20τις κατὰ ταὐτά· θύεται δέ, αἰ μέγ κα ὑποκύψει, τᾶι Ἱστίαι· θύ[ει]
δὲ γερεαφόρος βασιλέων καὶ ἱερὰ παρέχει καὶ ἐπιθύει ἱερὰ ἐξ [ἡ]-

δὲ σκέλος, τὰ δὲ ἄλλα κρέα τᾶς πόλιος. τὸν δὲ κριθέντα τ[ῶι]
Ζηνὶ κάρυκες ἄγοντι ἐς ἀγοράν· ἐπεὶ δέ κα ἐν τᾶι ἀγορᾶι ἔω[ν]-
25τι, ἀγορεύει οὗ κα ἦι ὁ βοῦς ἢ ἄλλος ὑπὲρ κήνου ἐνδέξιο[ς “Κ]-
ώιοις παρέχω τὸμ βοῦν, Κῶιοι δὲ τιμὰν ἀποδόντω τ⟦ΟΤ⟧ᾶι Ἱστία[ι]”.
τιμώντω δὲ προστάται ὀμόσαντες παραχρῆμα· ἐπεὶ δέ κα τι[μα]-

[θ]ῆι, ἀναγορευέτω ὁ κᾶρυξ ὁπόσσου κα τιμαθῆι· τουτῶ δὲ ἐλᾶντ[ι πα]-
[ρ]ὰ τὰν Ἱστίαν τὰν ⟦Ο⟧ Φαμίαν καὶ Ο[...]ΤΙ· [ὁ] δὲ ἱερεὺς στέπτει καὶ [ἐπι]-
30σπένδει κύλικα οἴνου κεκραμένου πρὸ τοῦ βοός· ἔπειτα ἄγοντι τ[ὸμ β]-

35[ερ]α δὲ ἐκπλύναντες παρὰ τὸ[μ βωμὸν κα]ρπῶντι· ἐπεὶ δέ κα καρπω[θῆι]
ἄποτα, ἐπισπενδέτω μελίκρατον· ὁ δὲ [κᾶρ]υξ καρυσσέτω “ἑορτάζε[ν Ζην]-
ὸς Πολιέως ἐνιαύτια ὡραῖα ἑορτάν”· [ἱ]ε[ρεὺς] δὲ τοῖς ἐντέροις ἐπιθυέτ[ω θ]-

ταν τὰν νύκτα· ἐπεὶ δέ κα σπονδὰς ποιήσωνται, αἱρέσθω ὁ ἱαρεὺς [σ]-
[φ]αγῆ τῶν ἱαροποιῶν βοὸς τοῦ θυσομένου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι καὶ προα[γο]-
[ρ]ευέτω ἁγνεύεσθαι γυναικὸς καὶ ἀν[δ]ρὸς ἀντὶ νυκτός· τοὶ δὲ κάρυ[κε]-

[ς] αἱρείσθω σφαγῆ τοῦ βοὸς ὅγ κα χρήιζωντι ηὑτῶν καὶ προαγορευέ[τω]
45[..]Κ[..]ΛΗΤΑΙ τῶι αἱρεθέντι κατὰ ταὐτά ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Διονύσωι [Σκ]-
υλλίται χοῖρος καὶ ἔριφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· «θύει δὲ ἱερεὺς κ»[αὶ ἱε]-
ρὰ παρέχει· γέρη φέρει δέρμα, σκέλος ʅ ἰκάδι· βοῦς ὁ κριθεὶς θύεται Ζηνὶ Π[ο]-
[λι]ῆι καὶ ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ᾿ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]

55[ω]ν ἑκατέροις τὸ κεφάλαιο[ν·] «[τὰ ἄλ]λα κρέα τᾶς πόλιος· ταῦτα πάν[τα]»
«[οὐκ] ἀποφέρεται ἐκτὸς τᾶς π[όλιος]» ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Πο[λι]-
άδι οἶς κυέοσα· θύει δὲ ἱερ[εὺς καὶ] ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέ[ρ]-
μα καὶ σκέλος ʅ ἐνάται με[τ᾿ ἰκ]άδα· Διονύσωι Σκυλλίται χοῖρος [καὶ]
ἔριφος, τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει ἱερεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη [λ]-
60αμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ʅ ἑβδόμαι ἀνομένου· ἐσς Ἀλκηΐδας Δά[μ]-
ατρι οἶς τέλεως καὶ τελέα κυέοσα, τούτων οὐκ ἀποφορά· κύλικες κ[αι]-
[ν]αὶ δύο δίδονται· θύει ἱερεὺς [καὶ ἱερ]ὰ παρέχει· γέρη δὲ οὔατα ʅ ἕχκτ[αι· Δι]-
[ο]νύσωι Σκυλλίτα[ι χοῖρος καὶ ἔριφος], τοῦ χοίρου [ο]ὐκ [ἀποφορά· θύει]

τῶν θυομένων
τᾶι Λευκοθήε[ι]
ἀποφορὰ ἐς Πύ[λ]-

[..^?..]σιν οἶ[ες τρεῖ]ς τέλεωι· [θύ]ονται κατὰ φυλ-
[άς, ὁ] μὲν τῶν Ὑλλέων παρὰ τὸ Ἡράκλειον, ὁ δὲ τῶν Δυμά-
νων παρὰ τὰ Ἀναξίλεα, ὁ δὲ τῶν Παμφύλεων ἐν Εἰτέαι
5παρὰ τὸ Δαμάτριον· [ἐ]πὶ τούτων ἑκάστωι ἱερὰ οὐλομέτ-
[ριο]ν, ἡμίεκτον ἑκατέρων, καὶ κύλικες καιναὶ τρεῖς ἑ-

[κάσ]τωι καὶ πίναξ ἑκάστωι· ταῦτα παρέχοντι τοὶ ἱα-
[ροποιοὶ] καὶ θύοντι ʅ τρίται ἀνομένου· Ἡρακλεῖ ἐς Κο-
[..^?..]ν ἀρὴν καυτός ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἡρακλεῖ
10[ἐς ..^?..]σαλον βοῦς, τοῦτον θύει ὁ ἱαρεύς· τῶι δὲ
[θεῶι ἐφ]ίερα δίδοται κριθᾶν τρία ἡμέδιμνα καὶ σπυ-
ρῶν τρεῖς τεταρτῆς καὶ μέλιτος τέτορες κοτύλ-

[..^?..]
[..^?.. ʅ ..^c.4..]καιδεκάται· Ἀπόλλω[νι ..^?..]
[οἶς τέλεως, τούτου] ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ π[αρέχ]-

[ει· γέρη λαμβάνει δ]έρμα καὶ σκέλος ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι·
[Λατοῖ οἶς τελέα, τα]ύτας ἀποφορά· ἱερὰ ἱερεὺς παρέ-
5[χει καὶ θύει ʅ ἐν]άται πρὸ εἰκάδος· Χάρισσιν αἴξ· ^vvv
[..^?.. ὅ]γ κα κέλω«ν»ται τοὶ ἱαροποι[οί]· ταύτ-

10[ἴσας τῶν τε κρεῶν] καὶ τῶν σπλάγχνωγ, καὶ τὰς θυ-
[ώνας τίθεντι ἐπὶ β]ωμοῦ· ὅπει δὲ τᾶι Ἀσίαι ἐπιτίθεν[τι]
[τὰ νομιζόμενα, ἐπα]ρξάμενοι καὶ τῶν σπλάγχνω[ν]

[θου· ..^?.. κερ]αΐδες καὶ τὸ δέρμα ἁγίζετ-
[αι· ἱερὰ ἱαροποιοὶ παρέ]χοντι ʅ εἰκάδι· Ἀπόλλωνι Καρ-
[νείωι καὶ Ἀρτάμιτι οἶ]ς τέλεως καὶ τελέα· θύει ἱερ-
[εὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θε]ῶν· ἱερὰ δὲ ἱερεὺς παρέχει· γέρη
20[δὲ λαμβάνει δέρμα κα]ὶ σκέλος. ^vacat

[πα]ρέχει καὶ θύει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλη ⁝ τᾶ[ι αὐτ]-
ᾶι ἁμέραι· Ῥέαι οἶς κυεῦσα καὶ ἱερὰ ὅσσαπερ τοῦ Πεδαγειτν[ύο]-
υ γέγραπται, τούτων οὐκ ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· [γ]-
5έρη λαμβάνει δέρμα ʅ δεκάται· Ἥραι Ἀργείαι Ἑλείαι Βασιλείαι δάμ-
αλις κριτά· κρινέσθω δὲ μὴ ἐλάσσονος ⟦ον⟧ ὠνημένα πεντ-

ἐπὶ τᾶι ἱστίαι ἐν τῶι ναῶι τὰ ἔνδορα καὶ ἐλατὴρ ἐξ ἡμιέκτου [σπ]-
10υρῶν· τούτων οὐκ ἐκφορὰ ἐκ τοῦ ναοῦ ʅ ἑνδεκάται· Ζηνὶ Μαχα-
νῆι βοῦς κρίνεται τὸ ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Κ[α]ρνεῖαι, καθ[ά]-
περ τοῦ Βατρομίου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι κρίνεται, κ[αὶ] χοῖρος προ-
καυτεύεται, καὶ προκαρύσσεται καθάπερ τῶι Πολιῆι ʅ δυωδεκ-
άται· Ζηνὶ Μαχανῆι οἶες τρεῖς τέλεωι καὶ βοῦς ὁ κριθεὶς τὸ
15ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖαι, τὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶες τ-
ρεῖς τέλεωι· ταῦτα θύει ἱαρεὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θεῶν, καὶ ἱερὰ π-
αρέχει· τούτοις προθύεται πὰρ τὸγ κοινόν, ἃ φέροντι Φυλεομ-

20ἐξ οὗ ἁ θεομοιρία τάμνεται καὶ τ[ὸς] τ[αρσ]ός· γέρη λαμβάνει ὁ ἱα-
ρεὺς σκέλη καὶ δέρματα ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Μαχα[νί]-
δι δάμαλις κριτὰ τὸ ἅτερον ἔτος, ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖα[ι, τ]-

ὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶς τελέα· θύει ἱάρεα καὶ ἀπορραίνεται θαλ-
άσσαι· τούτων οὐκ ἀποφορά· ἐ[φ]ίερα δίδοται τᾶι θεῶι ἐλαίο-
25υ τέτορες κοτύλεαι, οἴνου τετάρτα, πρόχοι καιναὶ δύο καὶ κύλ[ι]-

παρασκ[ευάζειν]
Κουροτ[ρόφωι καὶ]
5Ἑρμῆι ∶ πόπα[να]
μονόμφαλ[α ∶ ..^c.4..]

δεῖπν[α ∶ ....^c.7...]
Ἀρτέμ[ιδι ∶ ...^c.5..]
[Ἀ]πόλλ[ωνι ∶ ...^c.5..]
[...]ε[.....^c.10.....]

5[ἱ]ερὸν τὸμ βου[λόμενον ..^?..]
[θ]ύειν τοῖς θε[οῖς ..^?..]
ἄλλο τι ἂν αυ[..^?..]

ὃς δ’ ἂμ μὴ παρ[α..^?..]
τῶι θεῶι, διπλὰς [..^?..]
θύηι θεῶι ἐντεμ[ενίωι ..^?..]
15τελείτω τὰ νομ[ιζόμενα ..^?..]
Ἀσκληπιῶι θυ[..^?..]
τῶι Ἀσκληπιῶι [..^?..]
[...]α· ἂν δὲ Μ[..^?..]

ὅπως τὸ ἱερὸν καὶ τὸ τέμενος
τᾶς Ἀλεκτρώνας εὐαγῆται κα-
5τὰ τὰ πάτρια, ἐπιμεληθήμειν

20ἐσφέρειν ἐς τὸ ἱερὸν καὶ τὸ τέ-
μενος τᾶς Ἀλεκτρώνας· μὴ ἐσί-
τω ἵππος, ὄνος, ἡμίονος, γῖνος,

[θ]εο[ί].
Ἐξήκεστος Διοδώρου εἶπεν· ὅπωρ ἂν τὰ Ἀρ-

ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα ἐστήλει λιθίνηι καὶ στῆσ-
αι ἐν τοῖ ἱεροῖ τῆς Ἀρτέμιδος, ὅπως ἂν κατὰ τοῦτα γί-
νηται ἡ θυσίη καὶ ἡ μουσικὴ τεῖ Ἀρτέμιδι εἰς τὸν ἀεὶ χ-
[ρό]νον, ἐλευθέρων ὄντων Ἐρετριέων καὶ εὖ πρηττόν-

[ὶ ...............²⁹..............] κατ’ ἐνιαυτὸν κ-
[........¹⁶........ π]αρεσκευ[ασμ]ένη ὡς ἄριστα τῆι Ἀ-
5[θηνᾶι καθ’ ἕκαστο]ν τὸν ἐνιαυτὸν ὑπὲρ τοῦ δήμου τοῦ Ἀ-

[θηναίων καὶ τἆλ]λα ὅσα δεῖ διοικῆται περὶ τὴν ἑορτὴ-
[ν τὴν ἀγομένην τ]ῆι θεῶι καλῶς ὑπὸ τῶν ἱεροποιῶν εἰς
[τὸν ἀεὶ χρόνον, ἐ]ψηφίσθαι τῶι δήμωι, τὰ μὲν ἄλλα καθά-

[περ τῆι βουλῆι, θ]ύειν δὲ τοὺς ἱεροποιοὺς τὰς μὲν δύο
10 [.....¹⁰..... τῆ]ι Ἀθηνᾶι τῆι Ὑγιείαι καὶ τὴν ἐν τῶι ἀρ-
[χαίωι νεῶι θυο]μένην καθάπερ πρότερον, καὶ νείμαντ-

[ας τοῖς πρυτάν]εσιν πέντε μερίδας καὶ τοῖς ἐννέα ἄρ-
[χουσιν ...⁵..] καὶ ταμίαις τῆς θεοῦ μίαν καὶ τοῖς ἱερ-
[οποιοῖς μίαν] καὶ τοῖς στ[ρα]τηγοῖς καὶ τοῖς ταξιάρχ-

[ᾶς τῶν ἐκ τῆς μ]ισθώσεως τῆς Νέας βοωνήσαντες οἱ ἱερ-
[οποιοὶ μετὰ τ]ῶν βοωνῶν, πέμψαντες τὴν πόμπην τῆι θε-
20[ῶι θυόντων τα]ύτας τὰς βοῦς ἁπάσας ἐπὶ τῶι βωμῶι τῆς
[Ἀθηνᾶς τῶι με]γάλωι, μίαν δὲ ἐπὶ τῶι τῆς Νίκης, προκρί-
[ναντες ἐκ τῶν] καλλιστευουσῶν βοῶν, καὶ θύσαντες τῆ-
[ι Ἀθηνᾶι τῆι] Πολιάδι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Νίκηι ἁπασῶ-
[ν τῶν βοῶν τῶ]ν ἀπὸ τῶν τετταράκοντα μνῶν καὶ μιᾶς ἑω-

[οῦντας τ]ὰ Παναθήναια τὰ κατ’ ἐνιαυτὸν ποεῖν τὴν πα[ν]-
[νυχίδα] ὡς καλλίστην τῆι θεῶι καὶ τὴν πομπὴν πέμπε[ι]-
35[ν ἅμα ἡ]λίωι ἀνιόντι, ζημιοῦντας τὸν μὴ πειθαρχο[ῦντ]-

ς καὶ τοῖς περιοίκοις ἱδρύσαστ-
αι βωμὸν Βασιλεῖ Καυνίωι καὶ Ἀρ-
κεσιμαι καὶ εἵλοντο ἱερέα Σίμι-

ργάσατο καὶ ὅσον πρὸς τῶι ἀγρῶι
15καὶ τὰ οἰκήματα εἶναι Βασιλέως
Καυνίου καὶ Ἀρκεσιμα καὶ δίδοτ-
αι κατ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν τρία ἡμ-

ἂν ἀπελεύθεροι γένωνται ἀποτί-
20νειν τῶι θεῶι δύο δραχμάς καὶ ὅσ-
α ἐν τῆι στήληι ἐνγέγραπται κατ-
ιερώθη πάντα εἶναι Βασιλέως Κα-
υνίου καὶ Ἀρκεσιμα καὶ ὅ τι ἄν ἐχ-
ϕόριον ἐκ τούτων γίνηται θύειν

ίοικοι ὅσα ἐν τῆι στήληι ἐγγέγρ-
απται ποιήσειν ἐντελῆ τοῖς θεο-
30ῖς τούτοις καὶ τῶι ἱερεῖ καὶ μὴ μ-

πιτρέψειν· ἂν δέ τις μετακινήση-
ι ἁμαρτωλὸς ⌈ἔ⌉ξστω τῶν θεῶν τούτων
καὶ Λητοῦς καὶ ἐγγόνων καὶ Νυμϕῶν·