λόγος τῶν ἐς τὰ Ποσίδεια· βοῦ[ς ..^?..]
𐅂𐅄ΔΔΔ· κριοὶ ΙΙ Ποσειδῶνι Ἀσ[φ]α[λ]είωι [καὶ Ὀρθωσίωι ..^?..]
κάπρος 𐅂Δ𐅃𐅂𐅂𐅂· δελφάκια ΙΙΙ, 𐅂Δ[Δ]𐅂𐅂𐅂𐅂 · τροφὴ τούτοις 𐅂[Δ]𐅂𐅂𐅂· [γλυ]-

Πυθοδήλου, μηνὸς Ἁγνεῶνος
ὑπὲρ τῆς καθιδρύσεως τοῦ ξοάνου τῆς Ἀρτέμιδος
τῆς Λευκοφρυηνῆς εἰς τὸν κατεσκευασμένον αὐ-

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Διαγόρας Ἰσαγόρου εἶπεν· ἐπειδὴ
θείας ἐπιπνοίας καὶ παραστάσεως γενομένης τῶι σύνπαντι πλήθει
τοῦ πολιτεύματος εἰς τὴν ἀποκατάστασιν τοῦ ναοῦ συντέλειαν εἴλη-

15πείαι πλεῖστον διαφέρων τοῦ ἀπολειφθέντος ἡμῖν τὸ παλαιὸν ὑπὸ τῶν
προγόνων, πάτριον δ’ ἐστὶν τῶι δήμωι πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβῶς διακει-
μένωι πᾶσιν μὲν τοῖς θεοῖς ἀεί ποτε τὰς καταξίας θυσίας τε καὶ τιμὰς
ἀπονέμειν, μάλιστα δὲ τῆι ἀρχηγέτιδι τῆς πόλεως Ἀρτέμιδι Λευκο-
φρυηνῆι, τύχηι ἀγαθῆι καὶ ἐπὶ σωτηρίαι τοῦ τε δήμου καὶ τῶν εὐνοούν-
20των τῶι πλήθει τῶι Μαγνήτων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις τοῖς τούτων,

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· τὸν μὲν νεωκόρον καὶ τὴν ἱέρειαν τῆς
Ἀρτέμιδος τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶνος τῆι ἕκτηι ἱσταμένου συντε-
λέσαι τὴν ἀποκατάστασιν τῆς θεοῦ εἰς τὸν Παρθενῶνα μετὰ θυσίας
τῆς ἐπιφανεστάτης, τὴν δὲ ἡμέραν τήνδε ἀναδεδεῖχθαι εἰς τὸν ἀε[ὶ]

ἱερὸν καὶ παρεδρευέτωσαν ἐν τῶι ἱερῶι τὴν ἐπιβάλλουσαν τιμὴν καὶ
παρεδρείαν ποιούμεναι τῆς θεοῦ· συντελείτω δὲ ὁ νεωκόρος καὶ χο-
ροὺς παρθένων ἀϊδουσῶν ὕμνους εἰς Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνήν, ἀνιέ[σ]-
30θωσαν δὲ οἱ παῖδες ἐκ τῶν μαθημάτων καὶ ἀπὸ τῶν ἔργων δοῦλοί τε

καὶ δοῦλαι, ἐν ἧι ταῦτα ἡμέραι συντελεσθήσεται· τὰς δὲ γινομένας
ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην καὶ τοὺς
στεφανηφόρους ἐν τῶι καθ’ ἑαυτοὺς ἐνιαυτῶι θυσίαν καὶ πομπὴν συν-

γνήτων ἐπὶ καλοῖς Ἰσιτηρίοις κατὰ δύναμιν οἴκου κεχ[αρισμένην θυ]-
45σίαν συντελεῖν Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι τῆιδε τῇ ἡμέ[ραι]"· [εὔχεσθαι δὲ]
καὶ Μάγνησιν αὐτοῖς τε διδόναι καὶ γυναιξὶν ὑγ̣[ί]ει[αν καὶ πλοῦτον Ἄρ]-
τεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ γενεὰν τήν τε ὑπά[ρχουσαν σώιζεσθαι]

10τούτων προλαγχάνει τὰ ἰσε̑α ὁ νέος· ἄρχονται θύειν τὰ ἱερῆα
{ΑΡΧΟ} ἀπὸ τούτων Ἀπόλλωνι Δελφινίωι· καὶ κρητῆρες κιρνέαται κατό-
περ ἐμ μολπῶι καὶ παιὼν γίνεται, ὁ δὲ ἐξιὼν αἰσυμνήτης ἀπὸ τῶν ἡμίσε-
ων θύει Ἱστίηι καὶ κρητῆρας σπενδέτω αὐτὸς καὶ παιωνιζέτω· τῆι δεκά-
τηι ἁμιλλητήρια, καὶ δίδοται ἀπὸ μολπῶν δύο ἱερῆιια τοῖσι στεφανηφό-
15ροισιν τέληα, καὶ ἔρδεται Ἀπόλλωνι Δελφινίωι, καὶ ἁμιλλῶνται οἱ στε-
φανηφόροι οἵ τε νέοι καὶ ὁ ἱέρεω⟨ς⟩, καὶ οἶνον πίνοσι τὸμ μολπῶν, καὶ κρητῆρες

οὐδὲν πλῆον τῶν ἄλλων μολπῶν· καὶ ἄρχονται οἱ στεφανηφόροι Ταυρεῶ-
νος θύειν Ἀπόλλωνι Δελφινίωι ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν ἀπαρξάμενοι καὶ κρητη-
25ρίσας τέσσερας· καὶ γυλλοὶ φέρονται δύο, καὶ τίθεται παρ’ Ἑκάτην τὴν πρόσθεν
πυλέων ἐστεμμένος καὶ ἀκρήτω κατασπένδετε ὁ δ’ ἕτερος ἐς Δίδυμα ἐπὶ

θύρας τίθεται· ταῦτα δὲ ποιήσαντες ἔρχονται τὴν ὁδὸν τὴν πλατεῖαν μέχρι
ἄκρο, ἀπ’ ἄκρο δὲ διὰ δρυμο̑· καὶ παιωνίζεται πρῶτον παρ’ Ἑκάτῃ τῇ πρόσθεν πυ-
λέων, παρὰ Δυνάμει, εἶτεν ἐπὶ λειμῶνι ἐπ’ ἄκρο παρὰ Νύμφαις, εἶτεν παρ’ Ἑρμῇ ἐν
30Κελάδο, παρὰ Φυλίωι, κατὰ Κεραιΐτην, παρὰ Χαρέω ἀνδριᾶσιν· ἔρδεται δὲ τῶι παν-

35τῆς πεμπάδος, ἣν στεφανηφόροι ἴσχοσιν, ἕψησις καὶ διαίρεσις, καὶ μοίρης λά-
ξις· ἐπιπέσσεν τὰ ἔλατρα ἐξ ἡμεδίμνο τὠπόλλωνι πλακόντινα, τῆι Ἑκά-
τηι δὲ χωρίς. γίνεται Ὀνιτάδηισιν ἀπὸ μολπῶν ὀσφύες πᾶσαι ἐκτὸς ὧν οἱ

40μέρης· ὅ τι ἂν τούτων μὴ ποιῶσιν, Ὀνιτάδαι, ἕαδε μολποῖσιν ἐπὶ Χαροπίνο στε-
φανηφόρος ἀπὸ τῶν Ἰστιηίων παρέχεν· ὅ τι δ’ ἂν Ὀνιτάδαι χρηιίζωσιν, ἕαδε μολποῖ-
σι στεφανηφόροισιν ἐπιτετράφθαι. ^vacat

θυόντω δὲ οἱ ἐπιμεληταὶ βοῦς τελεί-
[ους τρ]εῖς, οὕς κα οἱ πολῖται δῶντι, τῶι Ἀπόλλωνι καὶ τᾶι Λ[α]-
55[τοῖ] καὶ τᾶι Ἀρτέμιτι, καὶ τὰ ἄλλα ἱερεῖα [καθ]ὼς διατέτακ[ται]
[ὑπ]ὲρ τὸν βασιλέα Ἄτταλον ποταγ[ορ]εύοντες τὰν θυσ[ί]-

τοῦ Ἡρακλείου μηνὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα, τᾶι δὲ
60 τρεισκαιδεκάται πομπευόντω οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνο[ς]
καὶ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ πρυτάνεις καὶ ἄρχοντες καὶ οἱ
παῖδες ἐστεφανωμένοι, πομπευόντω δὲ ἐκ τᾶς ἅλωος
ἐν τὸν ναόν· ἐπεὶ δέ κα πομπεύσωντι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω-
νος, κατευχέστων ποταγορεύοντες τὰν θυσίαν Ἀττά-

[..^?..]ς Κλεοστράτης,
[..^?.. Ἀρ]τέμιδι.
5 [παριέναι ἁγν]ὸν ἀπὸ γυναικὸς

[ὥσ]περ καὶ οἱ τὰ ἄλλα ποθίερα καὶ δαμ[ό]σια [χε]ιρίζοντες, καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις ἔνοχοι ἔστ[ω]-
5σαν κατὰ τὸμ μαστρικὸν νόμον· θυόντω δ[ὲ ο]ἱ ἐπιμεληταὶ βοῦς τρεῖς τελείους τῶι Ἀπόλλωνι καὶ
τᾶι Λατοῖ καὶ τᾶι Ἀρτέμιτι, καὶ τὰ λοιπὰ ἱε[ρε]ῖα οἰκονομεόντω κατὰ τὰ διατεταγμένα, καὶ τὰ κρ[έα]
καταχρείσθωσαν ἐν τὰν δαμοθοινίαν κα[θ]ὼς εἴθισται· οἴνου δὲ ἀναλισκόντω μετρητὰς τεσ[σα]-

ράκοντα· τᾶι δὲ ἑνδεκάται τοῦ Ἡρακλείου μ[η]νὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα καὶ τᾶι δωδεκάται π[ομ]-
πευόντω ὥρας δευτέρας ἐκ τᾶς ἅλωο[ς] οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν ἄλλων
10 θεῶν καὶ οἱ πρυτάνεις καὶ ἄρχοντες καὶ τ[ὰ] ἄλλα ἀρχεῖα καὶ οἱ λαμπαδισταί, ἀφ’ ἑκάστας φυλᾶς ἄν-
δρες δέκα· καταγραψάτωσαν δὲ τοὺς λαμπαδίξοντας οἱ ἁγεμόνες τᾶν φυλᾶν· εἰ δέ τις τῶν ἁ-

γυρίου δέκα στατήρων ἰδίαι καὶ ἐν ταῖς ἱερ[ο]μηνίαις· εἰ δὲ φαίη ἀδύνατος εἶμεν ἢ πρεσβύτερος,
ἐξομοσάσθω, οἱ δὲ ἁγεμόνες ἄλλον ἀντ’ αὐ[τ]οῦ καταγραψάντω· οἱ δὲ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος, ἐ-
20πεί κα πομπεύσωντι, κατευχέσ{σ}θωσαν τὰ Εὐμένεια καθὼς νομίζεται· ἁ δὲ νικέουσ[α] τᾶν φ[υ]-

20πεί κα πομπεύσωντι, κατευχέσ{σ}θωσαν τὰ Εὐμένεια καθὼς νομίζεται· ἁ δὲ νικέουσ[α] τᾶν φ[υ]-
λᾶν τὰν λαμπάδα, λαμβανέτω εἰς θυσί[α]ν ἀργυρίου δέκα στατῆρας· ἀναγράψαι [δὲ τὸ ψάφισ]-
μα ἐν τὰν βάσιν τὰν ὑπάρχουσαν τοῦ βασιλέος παρὰ τὸν βωμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τ[οὺς ἐνάρ]-

κατασκευῆς τοῦ βωμοῦ προνοηθῆναι τοὺς πρυτάνεις· ἐν ἧι δ’ ἂν ἡμέραι
[κ]αθιδρυθῆι ὁ βωμὸς, πεμφθῆναι πομπὴν ἀπὸ τῆς Ἑστίας τῆς Βουλαίας
ὡς καλλίστην καὶ ἐπιφανεστάτην διὰ τοῦ δημιουργοῦ καὶ τῶν
πρυτάνεων εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Μαγαρσίας· θυθῆναι δὲ
10 τῆι τε Ἀθηνᾶι καὶ Ὁμονοίαι ἑκατέραι δάμαλιν χρυσοκέρω·
συμπομπεῦσαι δὲ τούς τε ἱερεῖς καὶ τὴν συναρχίαν καὶ τοὺς νενικηκότα[ς]

15 πάντας· συναχθῆναι δὲ τοὺς μὲν ἄρχοντας καὶ τοὺς στεφανίτας
ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Μαγαρσίας, τοὺς δὲ πολίτας κατὰ φυλάς·
τῆς δὲ περὶ τὴν πανήγυριν εὐκοσμίας προνοηθῆναι τόν τε ἱερομνήμονα

καὶ ἐπειδὰν συντελῶνται αἱ νενομισμέναι κατευχαὶ καὶ σπον-
δοποΐαι ἐν τῶι θεάτρωι τοῖς τε θεοῖς καὶ τοῖς βασιλεῦσιν,
κατεύχεσθαι αὐτὸν κατὰ τὰ πάτρια γίνεσθαι καὶ Ἀντιοχεῦσιν τοῖς

εἰκάδι· ἔγνω βουλὴ καὶ δῆμος γνώμηι
στρατηγῶν περὶ τῆς ἱερωσύνης τοῦ Ἀσκληπι[οῦ],
ὅπως ὑπάρχηι εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον

τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· τὴν μὲν ἱερωσύνην
τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν τῶν ἐν τῶι
Ἀσκληπιείωι ἱδρυμένων εἶναι Ἀσκληπιάδου

Ἀσκληπιάδου, ἐπιτελεῖν ὁρκωμόσιον τὴν πόλιν
30 ἐν τῆι ἀγορᾶι ἐπὶ τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος τῶι βωμῶι
καὶ ὀμόσαι τ⟨ὰ⟩ς τιμουχίας "ἦ μὴν ἐμμενεῖν ἐν οἷς

εἰς στήλας λιθίνας τρεῖς καὶ στῆσαι αὐτῶν
μίαν μὲν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἐμ Περγάμῳ,
ἄλλην δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς ἐν ἀκροπόλε[ι],
40 [τ]ὴν δὲ τρίτην ἐμ Μυτιλήνηι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ
[Ἀσκλ]ηπιοῦ· ἐγγράψαι δὲ καὶ εἰς τοὺς νόμους
[τοὺς τ]ῆς πόλεως τὸ ψήφισμα τόδε καὶ

[θύοντας] ἐν τῶι ἱερῶι [..^?..]
[..⁴.. τῶι] Ἀπολλώνι ὑπ[..^?.. τὰς (?) ἀπ]-
[αρχά]ς (?) ⋮ ἀπὸ ἰερείου ἑκάστου [..^?.. τοῦ δὲ]

πέντε· κατὰ ταὐτὰ δὲ θυόντω καὶ τοὶ προστάται κατὰ τὰν πενταετηρίδα
τὰν Ἀσκλαπιείων ἱερεῖον βοϊκὸν ἀπὸ δραχμᾶν διακοσιᾶν πεντή-
κοντα· ὁ ἀεὶ ἱερεὺς τὰ ἱερὰ πᾶσι τοῖς θύουσιν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ἐπιτιθέτω οἷς δὲ πο-
τιτέτακται θύεν τᾶι Ὁμονοίαι κατὰ τάνδε τὰν διαγραφάν· αἴ κα μὴ θύσων-
20τι, ὀφειλόντω ἐπιτίμιον τῶι μὲν ἱερεῖ τοῦ μέρους δραχμὰς τριάκοντα

καὶ ἡ πρᾶξ̣ις ἔστω τῶι ἱερεῖ καὶ ἄ[λ]λ[ωι] τῶν τελεσάντων τὰς θυσίας καθά-
περ ἐκ δίκα[ς]· τᾶι δὲ θεᾶι [τ]εισ[ά]ντω ἐπιτίμιον δραχμὰς πεντήκοντα,
[ἁ] δὲ πρᾶξις ἔστω ὑπὲρ τᾶς θεοῦ τῶι τε ἱερεῖ καὶ ἄλλωι τῶι χρῄζοντι
καὶ ἔστω ἐς κατασκευὰν ἀργυρωμάτων· τὰ δὲ ἱερεῖα τὰ θυόμενα τᾶι
25 Ὁμονοίαι δο[κ]ιμασ[θέν]τ̣[ω] πάντα ὑπό τε τοῦ ἱερέως καὶ τῶν ἐξαγητᾶν ὅσ-
σοις τοὶ ταμίαι διαγράφοντι ἐς τὰς θυσίας· ὁ δὲ πριάμενος τὰν ἱε-

[κ]τονος καὶ δοκιμασθῆι ὑπὸ τοῦ δοκιμαστᾶ ἐπιγράψας ὁ ἐπιστάτας ἐπὶ τῶν
ἀργυρωμάτων "πόλιος ἐκ Κῶ· ἱερὰ Ὁμονοίας" καὶ τοῦ ἱερέως πατρόθεν τὸ
50 ὄνομα καὶ τὰν ὠνὰν αὐτῶν παραδότω τῶι ἱερεῖ καὶ περὶ τᾶς ἀγοράξιος τοῦ

55 [ἱε]ρεῖς γέγραπται· τοὶ πωληταὶ ἀπομισθωσάντω ἀναγράψαι τάνδε τὰν διαγραφὰν
[ἐ]ς στάλαν λιθίναν καὶ ἀν[αθέ]μεν παρὰ τὸν βωμὸν τᾶς Ὁμονοίας· πραθείσας
δὲ τᾶς ἱερωσύνας ὁ [κᾶρυξ καρυσσ]έτω τοῦ τε ἀγορακότος τὸ ὄνομα παραχρῆμα