485 occurences of authority in 126 files.
-
CGRN 107
Decree concerning the donation of Agasikles and Nikagora to Poseidon at Kalaureia
Date:- 3rd century BC
ἐπιμεληταῖς καὶ τὸ χωρίον ἐκδωσοῦντι δωτ-
ίνας μετὰ τᾶς ἐκκλησίας κατὰ συνγραφάν,
20 καὶ πράξαντες τὸ διάφορον τοῦ ἀργυρίου καὶ τὰ-ται ὡς ὅτι χαριέστατα καὶ εὐθύνους εἰσοισοῦν-
τι τᾶι πράται ἁμέραι ἐπὶ ταῖς σπονδαῖς καὶ λόγ-
ον ἀποδωσοῦντι τοῖς αἱρεθεῖσιν εὐθύνοις τᾶι
30 ἐπεχὲς ἁμέραι καὶ ποτομοσοῦνται τὸν Δία τὸν Σ-
ωτῆρα, εἶ μὰν μηθὲν νοσφίζεσθαι, ἐπὶ δὲ τὰν σπ-
ονδὰν αἱρείσθωσαν τοὺς ἐπιμελητὰς εἰς τὸν ἐ- -
CGRN 108
Funerary law from Gambreion
Date:- 3rd century BC
δευτέραι, Ἀλέξων Δάμωνος εἶ-
πεν· νόμον εἶναι Γαμβρειώταις
5τὰς πενθούσας ἔχειν φαιὰν ἐσθῆ-ἐὰμ μὴ βούλωνται λευκῆι· ἐπιτε-
10λεῖν δὲ τὰ νόμιμα τοῖς ἀποιχομέ-
νοις ἔσχατον ἐν τρισὶ μησίν, τῶι δὲ15καὶ ἐκπορεύεσθαι τὰς γυναῖκας
τὰς ἐξόδους τὰς ἐν τῶι νόμωι γε-
γραμμένας ἐπάναγκον· τὸν δὲ γυ-μένουσιν καὶ ταῖς πειθομέναις τῶι-
δε τῶι νόμωι εὖ εἶναι καὶ τῶν ὑπαρχόν-
των ἀγαθῶν ὄνησιν, τοῖς δὲ μὴ πειθο-μένοις μηδὲ ταῖς ἐμμενούσαις τἀ-
25ναντία· καὶ μὴ ὅσιον αὐταῖς εἶναι, ὡς
ἀσεβούσαις, θύειν μηθενὶ θεῶν ἐπὶ δέ-
κα ἔτη· τὸν δὲ μετὰ Δημήτριονστεφανηφόρον ταμίαν αἱρεθέντα
ἀναγράψαι τόνδε τὸν νόμον εἰς δύο
30στήλας καὶ ἀναθεῖναι τὴμ μὲν -
CGRN 120
Contract for the priest of Poseidon Helikonios at Sinope
Date:- ca. 350-250 BC
μερισμοῦ ἢ ὕποχος [ἔσται ..?..]
[..?..]ΕΙΣΕΙ[..?..]
[..?.. ἱε]ροσυλ[..?..] -
CGRN 126
Purity and sacrificial regulation for the cult of Despoina at Lykosoura
Date:- end of 3rd century BC
δήματα μηδὲ δακτύλιον· εἰ δ’ ἄν τις
παρένθη ἔχων τι τῶν ἁ στάλα [κ]ωλύει,
ἀναθέτω ἐν τὸ ἱερόν· μηδὲ τὰς τ[ρί]- -
CGRN 132
Honorific decree of the tribe Aiolis at Methymna on Lesbos
Date:- 3rd or 2nd century BC
κεν καὶ εὐνοίας τῆς εἰς ἑαυτὴν στεφάνωι χρυσῶι τῶι
15 [ἐ]κ τοῦ νόμου”· τοὺς δὲ ἐπιμηνίους τοὺς ἀεὶ γινομέ-
νους παριστάναι αὐτῶ ἀπὸ τῶν μισθουμένων ἱερεί-Ἀριστο[φάνην] Ἀριστοφῶντος φυλαρχήσαν[τα φι]-
λοδοσίας ἕνεκεν τῆς εἰς αὐτὴν στεφάνωι [τῶι ἐννό]-
[μ]ωι, δι[μοιρ]ίαι [μη]λέαι”· στεφανοῦν δὲ αὐ[τὸν καὶ] -
CGRN 136
Decree concerning the cult of Aphrodite Pandemos at Athens
Date:- ca. 283/2 BC
τοῦ ἱεροῦ τῆς Ἀφροδίτης τῆς
Πανδήμου κατὰ τὰ πάτρια, τύ-
χηι ἀγαθεῖ, δεδόχθαι τῆι βου- -
CGRN 137
Decree concerning the foundation of the cult of Seleukos I and his son Antiochos I at Aigai
Date:- ca. 281 BC
νεῖον Σελεύκεον, τὸ δὲ στρατήγιον Ἀντιόχε-
ον· ἀπενεῖκαι δὲ τὸ ψήφισμα τοῦτο ὅταν ἡ πρώτ-
55η πρεσβεία ἀποστέλληται πρὸς τὸν βασιλέα60ᾶσιν ἀνθρώποις ἀναγγελοῦμεν, καλὸν στέφαν[ο]-
[ν] τῆς εὐκλείας περιτιθέντες αὐτοῖς· τὸ δὲ ψήφι[σ]-
[μ]α τοῦτο ἀναγράψαι εἰς στήλας δύο καὶ στῆσα[ι][τ]ῆς Ἀθηνᾶς παρὰ τὸν βωμὸν τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρο-
65ς· δεῖξαι δὲ καὶ τοὺς ἐπιμελησομένους τῶν ἐψη-
φισμένων ἤδη ἄνδρας δέκα, ἵνα τὰ ἐψη[φισ]μένα
συντελεσθῆ⟨ι⟩ τὴν ταχίστην· ἀπεδείχθη[σα]ν ἄνδρε- -
CGRN 140
Decree (?) concerning the cult of the Nymphs at the Asklepieion of Kos
Date:- ca. 300 BC or shortly before
λειν μηδὲ ἄλλο μηθέν· εἰ δέ τίς
κα ἐνβάληι, καθαράτω τὸ ἱερὸν
τᾶν Νυμφᾶν ὡς νομίζεται. vacat -
CGRN 142
Contract of sale for the priesthood of Adrasteia and Nemesis on Kos
Date:- ca. 100-50 BC
Face A
[..?..]μένωι α[..?..]πα[..?..]
[..?..]λ[.]σιαμ ἱερεῖα τὰ νομιζόμεν[α]
[.]α[.]κλε[.]ε[..]ον τοὶ μὲν τὰν χειμεριν[ὰν]5νὰν ἄρχον[τ]ες [τ]ᾶ[ι] κδʹ, τῶν δὲ ἄλλων ὁ χρῄ-
ζων, ἐπεί κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν
ταῖς θεαῖς· θυόντωι δὲ καὶ τοὶ ἐργολαβεῦν-20 ἕκαστος ἱερεῖον vacat [𐅵] νʹ, τά τε γέρη διδότ[ω]
κατὰ τὰ γεγραμμένα ἢ ἀποτινόντωι
τῶ[ι] ἱερεῖ 𐅵 νʹ καὶ ἁ πρᾶξις ἔστω αὐτῶι
καθάπερ ἐκ δίκας.
[ἁ δὲ ἱερωσύ]να πωληθήτω το[..?..] -
CGRN 145
Sacred law and dossier of regulations of the tribe Elpanoridai at the deme of Halasarna on Kos
Date:- ca. 250-200 BC
Face A
νόμος ἱερὸς φυλᾶς Ἐλπανοριδᾶν· v ὁ ἀρχεύων ἐ-
πεί κα ἁ σύνοδος γίνηται προθυέτω ΤΑ[..?..]
[..]ΛΣΟ[.] πρ[ό]βατα καθ᾿ ἃ νομίζεται· ἱεράσθω δὲ [..?..]
[..?.. κα]θότι τοὶ φυλέται κ[..?..]Face B
[πο]τιγένη[τ]αι ΤΟΝ[..?..] συμφερόντως ἐφ᾿ οἷς ἐπ[ὶ]
[Τι]σία ἱερέ[ως] ΠΑ[..?..]ΙΑ κα[τὰ ν]όμον ἔγραψεν· ὅπως τ[οὶ]
35 [ἀ]ρχεύ[ο]ντες καὶ [ὁ] ἱερε[ὺ]ς κατὰ τὸν νόμον ἅπαντα ἀ-
[π]ο[δ]ῶσιν πρότερον [..]ΟΕΜΟΣ[.. ἄ]ρχοντος ἔγγραπτο[ν]