426 occurences of εἰς in 111 files.
-
CGRN 92
Decree concerning the "Lesser" Panathenaia at Athens
Date:- ca. 335-330 BC
Fragment B
[θηναίων καὶ τἆλ]λα ὅσα δεῖ διοικῆται περὶ τὴν ἑορτὴ-
[ν τὴν ἀγομένην τ]ῆι θεῶι καλῶς ὑπὸ τῶν ἱεροποιῶν εἰς
[τὸν ἀεὶ χρόνον, ἐ]ψηφίσθαι τῶι δήμωι, τὰ μὲν ἄλλα καθά-[Κεραμεικῶ]ι, καθάπερ ἐν ταῖς ἄλλαις κρεανομίαις· ἀπ-
[ονέμειν δὲ] τὰς μερίδας εἰς τὸν δῆμον ἕκαστον κατὰ [τ]-
[οὺς πέμπον]τας, ὁπόσους ἂν παρέχηι ὁ δῆμος ἕκαστος· [ε]-
[ἰς δὲ τὰ μι]σθώματα τῆς πομπῆς καὶ τὸ μαγειρικὸν κα[ὶ]30 [κόσμησιν] τοῦ βωμοῦ τοῦ μεγάλου καὶ τἆλλα ὅσα προσ[ή]-
[κει ...5..]εῖσθαι περὶ τὴν ἑορτὴν καὶ εἰς παννυχίδα
[δίδοναι] : 𐅄 : δραχμάς· τοὺς δὲ ἱεροποιοὺς τοὺς διοι[κ]- -
CGRN 94
Sacrificial calendar of the deme of Eleusis
Date:- ca. 330-270 BC
Column A
vv [..?..]ΟΣ[.]Α[..?..]
[...c.5..]οιν εἰς Ἐλευσίνιον·
5vv πένπτει ἱσταμένουvv ἱεροφάντηι καὶ κήρυκι
vv ε[ἰ]ς ἄριστον τὴν ἑορτὴν
vv προαγορεύουσιν τῶνvv πρὸς τὸ μέγαρον
25v Δ εἰς τὰ ἀπόμετρα τῆι ἱερείαι
vv τῆι τοῦ Πλούτωνος ἱερείαι
vv ε[ἰς ἑ]στιάσας τοῖν Θεσμο-
[.. φόροιν ...]Ι κανοῦν
[......c.11..... οἶ]ς (?), v ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν καὶ ε[ἰς τἄλλα (?) ..?..][..?..]
[vv Σκιροφοριῶνος] -
CGRN 96
Dossier of the familial cult of Diomedon on Kos
Date:- ca. 325-300 BC (Text I). Text II dates to ca. 300 BC, while text III dates a bit later, at the beginning of the third century BC.
Face A
[χειν, τὸ δὲ μίσθωμ]α ἀποδιδόντω Θευδα-
15 [ισίου ..?..αι, ὥστ]ε ὑπάρχειν ἐς τὰν θυ-
[σίαν Πεταγειτ]νύου ἑκκαιδεκάται κ[αὶ]Face C
[ἀργ]ύριον καὶ τὰ ἐξαιρήματα δια[ιρεῖν]
[κα]τὰ μέρη, εἰς ἑκάστην δὲ θυσί[αν τῶι]
80 ἐπιβάλλοντι μέρει χρᾶσθαι· μὴ ἐξέσ-[δοκ]ῆι καλῶς ἔχειν ἐπὶ τὴν τράπεζ[αν τῶι]
100 [θεῶ]ι, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσι, ὅσα ἐς ξε[νισμὸν]
[οἰκ]είων, χράσθω ὁ τὸν γάμον ποιῶν· ἐ[φιέτω]
[δὲ] καὶ ὁ ἱερεὺς εἰς τοὺς γάμους τὰ γέρ[η τῶι]
[τὸ]ν γάμον ποιοῦντι, λαβὼν ὀκτὼ δραχ[μὰς]105μένοι τήν τε ἀνδρείαν καὶ τὴν γυναικ[εί]-
αν παρεχόντω εἰς τοὺς γάμους τὰς οἰκ[ί]-
ας παρεξελόμενοι οἰκήματα εἰς ἀπόθε-
σιν τῶν σκευῶν, ὁ δὲ τὴν ἀνδρείαν ἔχων
[π]αρεχέτω τὴν οἰκίαν καὶ εἰς τὴν θυσί-
110 [αν κα]ὶ τὸν ξενισμὸν τοῦ Ἡρακλ[εῦς πά]-Face D
[τε]λῆται καθὰ διαγέγραπται
[εἰ]ς δύναμιν εἶναι εὖ εἴη καὶ αὐ-
[τ]οῖς καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτῶν.[συ]νάγειν δὲ τοὺς ἐπιμηνί-
[ου]ς καὶ εἰς τὴν αὔριον παρα-
[λ]αμβάνοντας οὓς ἂν αὐ-150 τῆς προσόδου ὥστε τῶι Πασίω[ι]
εἰς θυσίαν δραχμὰς πεντήκο[ν]-
τα, ταῖς δὲ Μοίραις τεσσαράκο[ν]- -
CGRN 99
Dossier of purity regulations at Cyrene
Date:- ca. 325-300 BC
Face A
[Ἀ]πόλλων ἔχρη[σε]·
[ἐς ἀ]εὶ καθαρμοῖς καὶ ἁγνηίαις κα[ὶ δε]-
[κατ]ήιαις χρειμένος τὰν Λεβύαν οἰκ[έν]·[κ]ᾶλον ἐν ἱαρῶι πεφυκός· αἴ κα τῶι θεῶι τὰν τιμὰν
[ἐ]ρεῖσες, τῶι κάλωι χρησῆι καὶ ἐς ἱαρὰ καὶ ἐς βάβ[α]-
10[λα] καὶ ἐς μιαρά. vacat
[ἀπ]ὸ γυναικὸς ἀνὴρ τὰν νύκτα κοιμαθὲς θυσεῖ ὅ [τ]-[ι κα] δήληται· τὰν δὲ ἁμέραν κοιμαθὲς λωσάμεν[ος]
[..?.. ε]ἶτι, ὅπυι κα δήλ[ητα]ι, πλὰν ἢ ἐς [...]
[..?..]ΤΑΝ· τὰν δὲ [..c.4..]αι καὶ τὸ ἄλλο λῦμα ἀνελὲν ἐκ τῶ ἱαρῶ, καὶ τὰν ἵκ-
νυν ἀπὸ τῶ βωμῶ καὶ τὸ πῦρ ἀφελὲν ἐς καθαρόν·
30καὶ τόκα δὴ ἀπονιψάμενος, καθάρας τὸ ἱαρὸν καὶζαμίαν θύσας βοτὸν τέλευν, τόκα δὴ θυέτω ὡς νομ-
οκώχιμος μέστα ἐς ἀδελφεῶν τέκνα. vacat
αἴ κα δέκατος ἦι ἄνθρωπος ἡβατάς, καθάρας α-[ευ]ν οὐκ ἀπὸ τᾶς δεκάτας, καὶ τόκα δὴ θυσεῖ τὰν
[δ]εκάταν καὶ ἀποισεῖ ἐς καθαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν α[ὐ]-
[τ]ῶν δησῆται· [σκ]οίκιον δὲ οἰσεῖ πᾶς ὁ θύων·45[δ]ὴ προθυσεῖ ζαμίαν βοτὸν τέλευν, οὐ τᾶς δεκάτ-
[ας], καὶ τόκα δὴ θυσεῖ τὰν δεκάταν καὶ ἀποισεῖ ἐς
[κα]θαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν αὐτῶν δησεῖ· τῶν δὲ χρημά-[τας προ]βώμιον, θυσεῖ τὰν δεκάταν προβώμιον [κα]-
[ὶ ἀπο]ισεῖ ἐς καθαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν αὐτῶν δησεῖ.
[αἴ κα ἀπ]οθάνηι δέκατος ἐὼν καὶ τὰ τέκνα καταλ[ίπ]-70[υσεῖ τὰν τ]ῶ ἡβατᾶ ζαμίαν βοτὸν τέλευν, καὶ τόκ[α δ]-
[ὴ θυσεῖ τὰ]ν δεκάταν καὶ ἀποισεῖ ἐς καθαρόν· αἰ [δὲ]
[μὴ, τῶν αὐτ]ῶν δησεῖ.Face B
[νύμφ]αμ μ[ὲν πρὶν ἴμεν τὸ κοιτατή]ριον, ζ[...c.5..]
[δεῖ] ἐς Ἄρτ[αμιν κατενθὲν]· αὕτα δὲ οὐχ ὑπώ[ροφ]-
85[ος] τῶι ἀνδρὶ τένται οὐδὲ μιασεῖ, μέστα κα
[ἐς] Ἄρταμιν ἔνθηι· ἃ δέ κα ταῦτα μὴ ποιήσα[ι]-
[σ]α μιᾶι ἕκασσα, καθάραισα τὸ Ἀρταμίτιον ἐπ[ι]-90[θ]αρεῖ τὸ ἱαρόν. vacat
[ν]ύμφαν δὲ τὸ Νυμφῆιον ἐς Ἄρταμιν κατ[εν]-
[θ]ὲν δεῖ, ὁπόκα κα δήληται Ἀρταμιτίοις, [ὥς κα][γυνὰ κύοισα πρὶν τεκὲν κάτε]ιτι τὸ Νυμφῆι[ον]
ἐς Ἄρταμι[ν ..4..] τᾶι ἄρκωι δωσεῖ πόδας καὶ
τὰν κεφαλὰν καὶ τὸ δέρμα· αἰ δέ κα μὴ κατ[έν]-μεν τὸ μέρος πάντων· ἐπεὶ δέ κα ποιῆσες τὰ
120νομιζόμενα, φέροντα ἐς ὕλαν ἀεργὸν ἐρε-
[ῖ]σαι τὰς κολοσὸς καὶ τὰ μέρη. vacatσασθαι. vacat
ἱκέσιος τρίτος, αὐτόφονος· ἀφικετεύεν ἐς [..c.4..]
πολίαν καὶ τριφυλίαν· ὡς δέ κα καταγγήλε[ι ἱκέ]-σθαι, ἵσσαντα ἐπὶ τῶι ὠδῶι ἐπὶ νάκει λευκῶ[ι νί]-
135ζεν καὶ χρῖσαι καὶ ἐξίμεν ἐς τὰν δαμοσί[αν]
ὁδὸν καὶ σιγὲν πάντας, ἧ κα ἔξοι ἔωντι [τὸ]- -
CGRN 101
Regulation concerning the sanctuary of Apollo Oulios at Isthmos on Kos, with an additional sacrificial regulation
Date:- ca. 300-275 BC
Text I
vacat
τάδε μὴ ἐσφέρεν ἐς τὸ
τέμενος τοῦ Ἀπόλλω- -
CGRN 102
Decree of the orgeones of the hero Echelos and the heroines at Athens
Date:- early 3rd century BC
[δεδόχθαι] τοῖς ὀ[ρ]γεῶσιν· ὅπως ἂν δι[ατηρῆται τῶν]
[θυσιῶν ἡ κοινω]νία εἰς τὸν ἅπαντα χρό[νον τῶι κοι]-
[ν]ῶι τῶι πρὸς τοῖς Καλλιφάνους καὶ τῶ[ι τοῦ ἥρωος Ἐ]-
5χέλου, ἀναγράψαντας τοὺς ὀφείλοντά̣[ς τι εἰς τὴν κοι]-
νωνίαν ἐν στήλει λιθίνει στῆσαι παρὰ τ[ὸν βωμὸν]ἂν ἔχει ἕκαστος· ἀναγράψαι δὲ καὶ τὰ ψη[φίσματα]
τὰ ἀρχαῖα εἰς τὴν στήλην· ἐπιμεληθῆναι δ[ὲ ....8....]-
10 να τῆς ἀναγραφῆς καὶ τῆς στάσεως τῆς στήλης κ[αὶ λο]-
γίσ[α]σθαι ὅ τι ἂν εἰς ταῦτα ἀναλώσει τῶι κοινῶι.
ἔδοξεν τοῖς ὀργεῶσιν· τὸν ἑστιάτορα θύειν τὴν [θυσί]-[εμέτω] δὲ τὰ κρέα τοῖς {οις} ὀργεῶσι τοῖς παροῦσι καὶ τοῖ[ς]
[ὑοῖς τὴν] εἰς ἡμίσεαν καὶ ταῖς γυναιξὶ ταῖς τῶν ὀργεώ[ν]-
20[ων, διδ]οὺς ταῖς ἐλευθέραις τὴν ἰσαίαν καὶ ταῖς θυγ[α]-
[τράσι τὴν εἰς ἡμί]σεαν καὶ ἀκολούθωι μιᾶι τὴν εἰς ἡμ[ί]-
[σεαν· παραδιδότω δὲ τ]ῶι ἀνδρὶ τῆς γυναικὸς τὴν με- -
CGRN 104
Dossier of the familial cult of Poseidonios at Halikarnassos
Date:- ca. 285-245 BC
καὶ τῶν θηλειῶν, καὶ τοῖς λαμβάνουσιν ἐξ αὐτῶν
15[εἰ]ς θυσίαν οἷς ὁ θεὸς ἔχρησεν ἀγρὸν τὸν ἐν Ἀστυ-
παλαίαι τὸν ὁμουροῦντα Ἄνθει καὶ Δαμαγήτωι,τωσαν ἐπὶ δύο ἡμέρας, τῶι ἱερεῖ τὰ νομιζόμε[ν]α
παρέχον«τε»ς εἰς τὰς θυσίας πάντα, τῆι μὲν πρώτηι
θύειν Τύχηι Ἀγαθῆι πατρὸς καὶ μητρὸς Ποσει[δ]ωνίουλόγον ἀπο ⌈δ⌉ Λ όντωσαν πρὸ τοῦ δείπνου ἀνα-
γράψαντες εἰς ὃ ἕκαστον ἀνήλωται, καὶ τὸ
περιγινόμενον ἀναλίσκειν εἰς ἀναθήματα·
ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸν χρησμὸν καὶ τὴν ὑποθήκην -
CGRN 105
Law containing a sacrificial regulation from Koresia (?) on Keos
Date:- ca. 205-180 BC
νὶ τὴμ μησ[...5.. ἐνά]τηι ἀπιόντος καὶ διδόναι τῶι ἐγλ[αβόν]-
5τι εἰς ἱερεῖα Η𐅄 δραχμάς· τὸν δ’ ἐγλαβόντα ἔγγυον καταστ[ῆ]-
σαι, ὃν ἂν δέχωνται οἱ πρόβουλοι ἑστιάσειν κατὰ τὸν νό-10 καὶ τοὺς μετοίκους καὶ τοὺς ἀπελευθέρους ὅσοι τὰ τέλη
φέρουσιν εἰς Κορησίαν· παρέχειν δὲ καὶ δεῖπνον καὶ οἶνον καὶ
τρωγάλια καὶ τἄλλα πάντα καλῶς καὶ κρεῶν σταθ[μ]ὸν κατὰ -
CGRN 107
Decree concerning the donation of Agasikles and Nikagora to Poseidon at Kalaureia
Date:- 3rd century BC
30 ἐπεχὲς ἁμέραι καὶ ποτομοσοῦνται τὸν Δία τὸν Σ-
ωτῆρα, εἶ μὰν μηθὲν νοσφίζεσθαι, ἐπὶ δὲ τὰν σπ-
ονδὰν αἱρείσθωσαν τοὺς ἐπιμελητὰς εἰς τὸν ἐ- -
CGRN 108
Funerary law from Gambreion
Date:- 3rd century BC
στεφανηφόρον ταμίαν αἱρεθέντα
ἀναγράψαι τόνδε τὸν νόμον εἰς δύο
30στήλας καὶ ἀναθεῖναι τὴμ μὲνμιδος τῆς Λοχίας· ἀνενεγκάτω
δὲ ὁ ταμίας τὸ ἀνάλωμα τὸ γε-
35νόμενον εἰς τὰστήλας τῶι