426 occurences of εἰς in 111 files.
-
CGRN 209
Decree concerning the donation by Pythokles and the foundation of the cult of Zeus Soter and Athena Soteira on Kos
Date:- ca. 200-150 BC
[..?.. ἱερᾶσθαι δὲ νῦν τοῦ] μὲν Διὸς τῶν τοῦ υἱο[ῦ τοῦ Πυθοκλεῦς υἱῶν τὸν πρεσβύτερον ..?..]
[..?.. καὶ ἐς τὸν λοιπ]ὸν χρόνον τὸν πρεσβύ[τατον ἀεί, τᾶς δὲ Ἀθάνας νῦν μὲν τούτων]
10[τῶν υἱῶν τὸν νεώτερον, καὶ ἐς τὸν μέλλον]τα χρόνον ἀεὶ τῶν ἐγγό[νων αὐτοῦ τὸν πρεσβύτατον ..?..]
[..?.. τὸ ἀργύριον ἐς θυσίας ὅσον κα] δεήσει ἀριθμεῖσθαι το[ὺς ταμίας τοὺς μετὰ μόναρχον Φιλίσκον]
[τὸν Νικομάχου τῶι ἱερεῖ τοῦ Διός, κ]αὶ κατ᾿ ἐνιαυτόν· ὁμοίως [δὲ καὶ τῶι ἱερεῖ τᾶς Ἀθάνας ἀριθμεῖσ]-
[θαι τοὺς ταμίας τοὺς μετὰ μόναρχο]ν̣ Φιλίσκον τὸν Νικομάχ[ου τὸ ἀργύριον ἐς θυσίας ὅσον κα δεήσει,]
[..?.. τὰν μὲν χειμερινὰν ἑ]ξάμηνον ἀπὸ τᾶν ποθ[όδων ..?.. τὰν δὲ]
15[θερινὰν ἑξάμηνον ἀπὸ τῶν ..?..]των χρημάτων, καὶ κατ[αβαλλόντω λόγον ἐς κιβωτόν ..?..]
[..?.. τὰν με]ρίδα ἀποδιδόντω ἑκάσ[τωι ..?..]25[χμᾶν εἴκοσι πέντε, τᾶι δὲ Ἀθάναι δ]άμαλιν μὴ ἐλάσσονος [ἀξίαν Ἀλεξανδρεᾶν δραχμᾶν ..?..]
[καὶ οἶν Ἀλεξανδρεᾶν δραχμᾶν εἴκοσι] πέντε, λαμβάνοντας ἐς [τὰν θυσίαν τὸ ἀργύριον ..?.. δραχμὰς]
[..?.. παρα]διδόμεν ἐς τὸν τόκον το[..?..]
[..?..]ντω τὸ ἐπιχώριον ἀεὶ ει[..?..· τῶν δὲ θυομένων][τῶι τὸ ἀργύριον· θυόντω δὲ καὶ τοὶ ἀ]πόγονοι τοὶ Πυθοκλ[εῦς τῶι μὲν Διὶ βοῦν Ἀλεξανδρεᾶν δραχμᾶν ἑκατόν,]
[τᾶι δὲ Ἀθάναι βοῦν δραχμᾶν ἑκατό]ν, λαμβάνοντες τὸ ἐ[ς τὰν θυσίαν ἀργύριον ..?..]
35[..?.. Ἀλεξανδρείας δρ]αχμὰς διακοσίας παρα[διδόντω ἐς τὸν τόκον ..?..]
[..?.. α]ὐτοῖς· θυόντω δὲ καὶ τ[οὶ ..?.. τῶι μὲν Διὶ οἶν Ἀλεξανδρεᾶν δραχμᾶν]
[..?.. καὶ τᾶι Ἀθάναι οἶ]ν Ἀλεξανδρειᾶν δραχμ[ᾶν ..?.., τοὶ δὲ ταμίαι διδόντω αὐτοῖς ἐς]
[θυσίαν Ἀλεξανδρείας δραχμὰς ..?..]κοντα· θυόντω δὲ κα[ὶ τοὶ ἱερεῖς τοὶ δαμοτελεῖς πάντες τῶι μὲν Διὶ οἶν][Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν δεκαπέντε κ]αὶ τᾶι Ἀθάναι οἶν Ἀλεξα[νδρειᾶν δραχμᾶν δεκαπέντε, τοὶ δὲ ταμίαι]
40[διδόντω αὐτοῖς ἐς θυσίαν Ἀλεξανδρ]είας δραχμὰς τριάκον[τα· θυέτω δὲ καὶ ὁ ἀγωνοθέτας ὅσα ἐπιτέτακ]-
[ται θύεν αὐτὸν τοῦ Ἀρταμιτίου μηνός], θύεν δὲ αὐτὸν τῶι Διὶ οἶν [..?.. τᾶι Ἀθάναι οἶν ..?..][..?.. τιθέτω δ]ὲ καὶ ἀγῶνα γυμνικὸν τᾶι [αὐτᾶι ἁμέραι ..?..]
[..?.., τὸ δὲ ἔς] τε τὰς θυσίας καὶ ἐς τὸς ἀγ[ῶνας ἀργύριον διδόντω αὐτῶι τοὶ ταμίαι·]
[στεφανούτω δὲ αὐτὸς τὸς τὸν ἀγῶνα] νικῶντας θαλλοῦ στεφά[νωι ..?..· ἐν δὲ τῶι ἀγῶνι ἐμ]50[αρχος καὶ ὁ ὑπογυμνασίαρχος ὅσ]α ἐπιτέτακται θύεν αὐτ[οὺς τοῦ Ἀρταμιτίου μηνὸς ..?..]
[..?.. τὸ ἀργύριον τὸ τεταγμ]ένον αὐτοῖς κατ᾿ ἐνιαυτό[ν, εἰς τὰν θυσίαν μὲν Ἀλεξάνδρειαι δραχμαὶ]
[..?.. καὶ ἐς τὸν ξενι]σμὸν Ἀλεξάνδρειαι δ[ραχμαὶ ..?..].
[θυόντω δὲ καὶ τοὶ ..?.. καὶ τοὶ ..?..]χνιάδαι κατὰ κοινὸν τῶ[ι μὲν Διὶ βοῦς δύο Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν διακο]-55[κοντα, τᾶι δὲ Ἀθάναι βοῦς δύο Ἀλ]εξανδρειᾶν δραχμᾶν δια[κοσιᾶν καὶ οἶας δύο Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν]
[τριάκοντα καὶ ὗς δύο Ἀλεξανδρειᾶν δ]ραχμᾶν πεντήκοντα, δί[δοσθαι δὲ αὐτοῖς παρὰ τῶν ταμιᾶν ἔς τε τὸν]
[ξενισμὸν καὶ τὰν δαμοθοινίαν Ἀλεξ]ανδρείας δραχμὰς χιλία[ς ἑκατὸν ἑβδομήκοντα καθ᾿ ἕκαστον ἐνιαυτόν·]60[Ἀθάναι βοῦς δύο Ἀλεξανδρειᾶν δρα]χμᾶν διακοσιᾶν καὶ οἶας [δύο Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν τριάκοντα καὶ ὗς]
[δύο Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν πεντήκον]τα, δίδοσθαι δὲ αὐτοῖς [παρὰ τῶν ταμιᾶν ἔς τε τὸν ξενισμὸν καὶ τὰν]
[δαμοθοινίαν Ἀλεξανδρείας δραχμ]ὰς χιλίας ἑκατὸν ἑβδομ[ήκοντα· θυόντω δὲ καὶ τοὶ ..?.. τῶι μὲν Διὶ βοῦν][δρειᾶν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε, τᾶι δὲ Ἀ]θάνᾳ βοῦν Ἀλεξανδρει[ᾶν δραχμᾶν ἑκατὸν καὶ οἶν Ἀλεξανδρειᾶν]
65[δραχμᾶν δεκαπέντε καὶ ὗν Ἀλεξανδρειᾶ]ν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε, [δίδοσθαι δὲ αὐτοῖς παρὰ τῶν ταμιᾶν ἔς τε]
[τὸν ξενισμὸν καὶ τὰν δαμοθοινίαν Ἀλε]ξανδρείας δραχμὰς πεν[τακοσίας ὀγδοήκοντα· θυόντω δὲ καὶ τοὶ ..?..][Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν δεκαπέ]ντε καὶ ὗν Ἀλεξανδρει[ᾶν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε, δίδοσθαι δὲ αὐτοῖς]
70[παρὰ τῶν ταμιᾶν ἔς τε τὸν ξενισ]μὸν καὶ τὰν δαμοθοινί[αν Ἀλεξανδρείας δραχμὰς πεντακοσίας ὀγδοήκοντα·]
[θυόντω δὲ καὶ τοὶ ..?.. τῶι μὲν Δι]ὶ βοῦν Ἀλεξανδρειᾶν [δραχμᾶν ἑκατὸν τεσσαράκοντα καὶ οἶν Ἀλεξανδρειᾶν] -
CGRN 210
Fragments from the sacrificial calendar of Eleutherna
Date:- ca. 150-100 BC
Fragment A
[..?..] μηνὸς [Δ]αματρίω ἰμ [πόλι ..?..]
[..?..]ι βῶν, ὧι ἐς τρὶς [..?..]
[..?.. τῶι] Ζηνὶ Πολιαό[χωι ..?..][..?.. αἲ δὲ κα] μὴ θύηι, ἀνδρακ[ὰς ..?..]
[..?.. ἐς τ]ὰ ἄδυττα ⟨τὰ⟩ Ἀρτέ[μιδος ..?..]
[..?..]ι οἶν ἧ καταγ[έγρατται ..?..] -
CGRN 211
Short purity regulation from Maionia
Date:- 147/6 BC
λου τριταῖον, ἀπὸ δὲ γυναι-
10κὸς εἰς τὸν περιωρισμέ{νο}-
νον τόπον τοῦ Μητρωίου -
CGRN 212
Dossier of regulations concerning the cult of Athena Nikephoros at Pergamon
Date:- probably after 133 BC
ἱερονομήσα⟦ντε⟧ς τῶι δήμ[ωι].
ἁγνευέτωσαν δὲ καὶ εἰσίτωσαν εἰς τὸν τῆς θεο[ῦ ἱερὸν]
οἵ τε πολῖται καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ἀπὸ μὲν τῆς ἰδίας γ[υναι]-[τὸν νόμον, τιθέναι δὲ μετὰ τῶν πρ]οϋπ[αρ]χ[όντων τῆι θεᾶι γε]-
[ρῶν κ]αὶ τῶν εἰς τὸν [θ]ησαυρὸν ἐμβαλλομένων ε[..?..]
[..?.. σ]κέλος δεξιὸν καὶ τὸ δέρμα· τὸ δὲ ὑπὲρ τῶν ὑῶν ἐκκ[είμε]-15[ν]ον τετρώβολον καὶ τῶν ἄλλων ἱερείων ═Ο ἐμβ[άλ]-
λειν εἰς τὸν θησαυρόν, καθάπερ διατέτακται. εἶναι δ[ὲ τὸ]
ψήφισμα κύριον διὰ παντός, ἐὰμ μή τι ἄλλο δόξηι.λυκτρίαι κοινῆι τὸ ἴσον· τῶν δ’ ἐν τῆι ἄκραι θυομένων καὶ πυλω-
ρῶι τῆς ἄκρας, βοὸς μὲν Σ, προβάτου δὲ Σ, τὸ δὲ λοιπὸν
τῆς τιμῆς κατατάσσειν εἰς τὰς ἱερὰς προσόδους· εἶναι δὲ τὸ -
CGRN 213
Regulation concerning the priestess or priestesses called Galato at Pednelissos
Date:- late 4th - early third century BC
καὶ παρέχηται μάρτυρα ἕνα, ἀποτεισάτω ὁ καταρασάμε-
νος σίγλον· ὧι δ’ ἂν μάρτυς μὴ ἦι, τιθέσθω τὴν χεῖρα εἰς κε-
φαλήν, ἱερεῖα δὲ φερέτω εἰς τοὺς δημοσίους θεοὺς πα[ρ]ὲ-
κ τὸν Πλοῦτον, καὶ ἐσθιέτωσαν οἱ δικασταὶ καὶ οἱ δημόσιο[ι]·5 διδότω δὲ καὶ Γαλατῶι τέταρτον μέρος οἷα δεῖ ἐπ[ιφέρειν]
εἰς τὸν θεόν· Γαλατὼ δὲ ἔστω καθαρὰ καὶ ΑΙ[.....c.10.....]-
τηι καὶ ἱέρεια ἔστω ἕως ἂν ὅσου ζῶι μηδὲ [......c.12......][τεθνη]κυίαι (?) ἔτ᾽ ἔτυν δέλλιν· καὶ ἐὰν καθάρηι αὐτήν, [.....c.10.....]
[....c.8....] μέλανα ἕμη (?) περιβαλλέσθωσαν εἰς τὰ ἱερὰ [....c.7...]
[....c.8....]Ι ἐπὶ νεκρῶι ἔστω ῥυπαρόν· ἔτι δὲ καὶ [........c.15.......] -
CGRN 218
Contract of sale for the priesthood (of Asclepius?) on Kos
Date:- ca. 125-75 BC
Fragments AB
15 [..?..· διδόντωι δὲ πάντες τοὶ θ]ύοντες γέρη[ι τῶι ἱερεῖ βοὸς]
[μὲν ἢ οἰὸς δέρμα καὶ σκέλος], τῶιν δὲ [ἄλλωιν σκέ]λος· ἐμβαλλόν[τωι δὲ ἐς τὸν]
[θησαυρὸν τῶι θεῶι βοὸς μὲν 𐅵β′ , τῶιν μὲν τε]λείωιν 𐅵 α′, τῶιν δ[ὲ ἀτελείωιν]
[ὀβολὸς τρεῖς, ἐπί δὲ ὄρνιθι ..?..] ἕν· τοῦ δὲ ἐς τὸν θησαυρὸ[ν]
[ἐμβαλλομένου ἔστωι τὰ μὲν δύο μέρηι ..?..] ἅ κα δόξηι τῶι δάμωι, τὸ [δὲ][ἐξ]αιρεύντωι τ[ὸ εὑρεθὲν καὶ ἓν μέρος ἀποδιδόντωι τῶι ἱερ]εῖ, τὰ δὲ δύο μέρηι vacat
[φ]ερόντωι ἐπὶ τὰ[ν τράπεζαν ὅπως δοθῇ ἀνάθεμα ἐς τὸ ἱερ]ὸν ἀπὸ τᾶν ἀπαρχᾶν
25 ἅ κα δόξῃ τῶι δ[άμωι· ὁ δὲ ἱερεὺς ἐπιμελείσθω καὶ ὅπωις ᾖ] φῶς ἐπὶ τῶιν βωμῶινζαμιοῦν τὸν ἀτα[κτεῦντα μέχρι 𐅵 .· αἰ δέ κα μείζονος ζαμίας φαίνηται]
ἄξιος ἦμεν, ἐσαγ̣[γελλέσθωι ἐς τὸς ἱεροφύλακας· ἐπιμελείσθωι δὲ ὁ ἱερεὺς]
καὶ ὅπωις τὸ τέμε[νος μὴ βόσκηται· αἰ δέ τί κα εὑρεθῇ νεμόμενον, ἐξέστωι]40 τῶι θεῶι ὑπὸ τοῦ δάμου [..?.. μὴ ἐξέστωι δὲ μήτε]
ἄρχοντι μήτε ἰδιώιτᾳ μ[ηδενὶ ἐς ἄλλο καταχρήσασθαι τὰ τοῦ θεοῦ χρήματα]
ἢ μετάγεν τὰς ἀπ᾿ αὐτῶ[ιν ποθόδους ..?..]καὶ ἁ γνώιμαι ἄκυρος ᾖ· v τ[οῖς δὲ ..?..]
45 γένει καὶ χρήμασιν ἐς [τὸν ἅπαντα χρόνον· ἐπὶ δὲ τᾶι πράσει τᾶς ἱερωισύνας]
θυσάντωι τοὶ προστάται [..?.. τῶιν τοῦ] -
CGRN 220
Contract of sale for the priesthood of Aphrodite Pandamos and Pontia on Kos
Date:- late 2nd century BC
Face B
δραχμᾶν τριάκοντα ἢ καταβαλλόντω τῶν γερῶν καθ᾿ ἑκάσταν σκα-
νὰν τᾶι ἱερείαι δραχμὰς δεκαπέντε καὶ ἐς τὸν θησαυρὸν δραχμάν·
10ἀπαρχέσθων δὲ καὶ τοὶ λοιποὶ πάντες τοὶ θύοντες ἐς τὸν θησαυρὸν τᾷ
Ἀφροδίται ἐπὶ μὲν βοῒ δραχμὰς δύο, ἐπὶ δὲ τοῖς ἄλλοις τῶν μὲν τε-λίωι καὶ τὸ μὲν ἥμισσον ἔστω τᾶς ἱερείας, τὸ δὲ ἥμισσον ἀναπεμπόν-
τω ἐπὶ τὰν δαμοσίαν τράπεζαν ἐς τὸν ὑφεστακότα τᾶς θεοῦ
20καὶ λόγον χρηματιζόντω ἐς τὰ δαμόσια γράμματα· τὸ δὲ χρῆμα τοῦ-
το ὑπαρχέτω ἐς κατασκευάσματα ἅ κα δόξῃ τᾶι ἐκλησίαι, καὶ ἐς ἐπισ-
κευὰν τοῦ ἱεροῦ· αἰ δέ κά τις ψαφίξηται ὥστε{ι} ἐς ἄλλο τι καταχρη[σ]θῆμεν
τὰ ἐκ τῶν θησαυρῶν ἢ προστάτας προθῆι, ἀποτισάτω τῶν α⟨ἰτί⟩ων ἕκασ-θῶντι σὺν τῶι πρότερον καταβαλλομένωι δραχμὰς πέντε ποιούμε-
νοι τὰν καταβολὰν ἐπὶ τὸς ταμίας· διδόντω δὲ ἐς ἀπαρχὰν καὶ τοὶ
ἁλιεῖς τοὶ ὁρμ⟨ώ⟩μενοι ἐκ τᾶς πόλιος καὶ τοὶ ναύκλαροι τοὶ πλέοντεςνας θυσάντω τοὶ προστάται τᾶι Ἀφροδίται τᾶι Πανδάμωι δάμαλιν ἀ-
πὸ δραχμᾶν ἑξακοσιᾶν· v τὸ δὲ γενόμενον ἀνάλωμα ἔς τε τὰν θυσί-
αν καὶ τὰν ἀναγραφὰν τᾶς διαγραφᾶς τοὶ ταμίαι προτελεσάντω καὶ ἀπο-45[ἁ ἱέρεια· τοὶ δ]ὲ πωληταὶ ἀπομισθωσάντω ἀναγράψαι τάνδε τὰν διαγραφὰ[ν]
[ἐς στάλαν λιθίναν κα]ὶ ἀναθέμεν παρὰ τῶι βωμῶι τᾶς Ἀφροδίτας τᾶς Π[ον]-
[τίας· ἀπομισθωσάντω δὲ καὶ] τελέσαι τὰν [ἱέρ]ειαν κατὰ τὰ νομιζόμενα [καὶ]
[τὰν διαγραφάν· τὸ δὲ γενόμενον ἀνάλω]μα ἔς τε τὰν ἀναγραφὰν τᾶς διαγραφᾶ[ς]
[καὶ τὰν στάλαν καὶ τὰν τελετὰν τᾶς ἱερείας καὶ τ]ὰν θυσίαν ἐπὶ τᾶι πράσε[ι] -
CGRN 221
Contract of sale for the priesthood of Heracles Kallinikos on Kos
Date:- ca. 125-100 BC
⟨λ⟩ιτίδων καὶ τῶν κατοικεύντων ἐν τᾶι πόλει, τοὶ δὲ ταμίαι π[ρο]-
τελεσάντω αὐτοῖς ἐς τὰν θυσίαν τὸ προγεγραμμένον ἀρ-
γύριον· τοὶ πωληταὶ ἀποδόσθων τὰν ἱερωσύναν ἐμ μηνὶ Πα-τοῦ Καλλινίκου χρήματα διαγραφόντω τοῖς προστάταις
30ἐς θυσίαν, τοῖς μὲν τὰν θερινὰν ἄρχουσιν Ἀρταμιτίου νου-
μηνίαι δραχμὰς πεντήκοντα· κατὰ ταὐτὰ δὲ διαγραψάντω
καὶ τοῖς ἐν ἀρχᾶι προστάταις ἐς θυσίαν δραχμὰς πεντή-
[κ]οντα, ἐπεί κα ἁ τελετὰ τοῦ ἱερέως καὶ τᾶς ἱερείας ἐπιτελῆ- -
CGRN 222
Dossier of regulations concerning the mysteries at Andania
Date:- probably 23 AD
Face A
δήματα εἰ μὴ πίλινα ἢ δερμάτινα ἱερόθυτα· δίφρους δὲ ἐχόντω αἱ ἱεραὶ εὐσυΐνους στρογγύλους καὶ ἐπ’[α]ὐτῶν ποτικεφάλαια
ἢ σπῖραν λευκά, μὴ ἔχοντα μήτε σκιὰν μήτε πορφύραν· ὅσα⟨ς⟩ δὲ δεῖ διασκευάζεσθαι εἰς θεῶν διάθεσιν, ἐχόντω τὸν εἱματισμόν,
25 καθ’ ὃ ἂν οἱ ἱεροὶ διατάξωντι· ἂν δέ τις ἄλλ⟨ω⟩ς ἔχει τὸν εἱματισμὸν παρὰ τὸ διάγραμμα, ἢ ἄλλο τι τῶν κεκωλυμένων, μὴ ἐπιτρεπέ-τὰ μυστήρια γίνεται, μετὰ τᾶς ἱερέας, ἔπειτα ἀγωνοθέτας, ἱεροθύται, οἱ αὐληταί· μετὰ δὲ ταῦτα αἱ παρθένοι αἱ ἱεραί, καθὼς ἂν λά-
30χωντι, ἄγουσαι τὰ ἅρματα ἐπικείμενας κίστας ἐχούσας ἱερὰ μυστικά· εἶτεν ἁ θοιναρμόστρια ἁ εἰς Δάματρος καὶ αἱ ὑποθοιναρ-
μόστριαι αἱ ἐμβεβακυῖαι, εἶτεν ἁ ἱέρεα τᾶς Δάματρος τᾶς ἐφ’ ἱπποδρόμωι, εἶτεν ἁ τᾶς ἐν Αἰγίλᾳ· ἔπειτεν αἱ ἱεραὶ κατὰ μίαν, κα-35 τετραγώνωι μείζω ποδῶν τριάκοντα, μηδὲ περιτιθέμεν ταῖς σκαναῖς μήτε δέρρεις μήτε αὐλείας, μηδέ, ἐν ὧι ἂν τόπωι περιστεμ-
ματώσωντι οἱ ἱεροί, μηθένα τῶν μὴ ὄντων ἱερῶν ἔχειν σκανάν· μηδὲ παρερπέτω μηθεὶς ἀμύητος εἰς τὸν τόπον, ὅν κα περιστεμμα-
τώσωντι· χωραξάντω δὲ καὶ ὕδρανας· ἀναγραψάντω δὲ καί, ἀφ’ ὧν δεῖ καθαρίζειν καὶ ἃ μὴ δεῖ ἔχοντας εἰσπορεύεσθαι. v ἃ μὴ δεῖ ἔχειντω οἱ ἱεροὶ, καὶ τὰ πλειονάζοντα ἱερὰ ἔστω τῶν θεῶν. vἀκοσμούντων· v ὅταν δὲ αἱ θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια συντελεῖται, εὐφαμεῖν {ι} πάν-
40τας καὶ ἀκούειν τῶν παραγγελλομένων· τὸν δὲ ἀπειθοῦντα ἢ ἀπρεπῶς ἀναστρεφόμενον εἰς τὸ θεῖον μαστιγούντω οἱ ἱεροὶ
καὶ ἀποκωλυόντω τῶν μυστηρίων. v ῥαβδοφόρων· v ῥαβδοφόροι δὲ ἔστωσαν ἐκ τῶν ἱερῶν εἴκοσι καὶ πειθαρχούντω τοῖς ἐπιτελούν-δραχμᾶν χ[ι]λιᾶν, καὶ οἱ δικαστ[αὶ] μὴ ἀφαιρούντω μηθέν· οἱ δ’ ἐν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι ἔτει κατεσταμένοι ἐξοδιασάντω καὶ Μνα-
[σισ]τράτωι τὸ διδόμενο[ν αὐτῶι] διάφορον εἰς τὸν στέφανον ὑπὸ τῆς [πό]λεος, δραχμὰς ἑξακισχιλίας, ἀποδόντω δὲ τῶι ταμίαι καὶ ὅσα κα εἶ
[πρ]οεξωδιασμένα διάφορα [ὑπ]ὸ τοῦ ταμίου ἐ[ν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι] ἔτε[ι εἰς] τὰ κ[α]τασκευαζόμ[εν]α ἐν [τῶ]ι Καρνει-
55ασίωι ἢ δαπανούμενα χάριν τῶν μυστηρίων· τὸ δὲ [λοιπὸν ἐκ τῶν προεξωδιασμένων διαφόρων] ἐξοδιαζόντ[ω οἱ πέντε εἰς τὰ] ἐπισκε[υα]-
ζόμενα ἐν τῶι Καρνειασίωι, καὶ ἄν τινος ἔτι χρεία εἶ [παρὰ ταύτας τὰς] ποθόδους, φερόντω γράφοντες ῥη[τῶς εἰς̣] ὃ ἂν χρεία εἶ, καὶ οἱ ἄρχον-
τες καὶ οἱ σύνεδροι δογματοποιείσθωσαν, ὅτι δεῖ τὸν ταμίαν [διδόμ]εν τὰ διάφορα· ἀπὸ δὲ τῶν πιπτόντων ἐκ τῶν μυστηρίων ἀποκαθι-στάσθω τῶι ταμίαι τὰ διάφορα, καὶ ἀποδόντω γραφὰν τῶι ἐπιμελητᾶι, περὶ ὧν κα διοικήσωντι, καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι, ἄν τι ἀδικήσωντι, κα-
θὼς ἐπάνω γέγραπται· v ὁ δὲ ταμίας, ὅσον κα παραλάβει διάφορον λοιπὸν ἐκ τούτων, γραφέτω ἐν ὑπεχθέματι εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ἐν τῶι
60 Καρνειασίωι, καὶ μὴ ἀναχρησάσθω εἰς ἄλλο μηθέν, μέχρι ἂν ἐπιτελεσθεῖ, ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὰν τῶν μυστηρίων συντέλειαν· μηδὲ γρα-
ψάτω μηθεὶς δόγμα, ὅτι δεῖ ταῦτα τὰ διάφορα εἰς ἄλλο τι καταχρήσασθαι· εἰ δὲ μή, τό τε γραφὲν ἀτελὲς ἔστω, καὶ ὁ γράψας ἀποτεισάτω δρα-
χμὰς δισχιλίας· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ταμίας, ὅ τί κα ἐξοδιάσει, διπλοῦν καὶ δραχμὰς δισχιλίας· καὶ οἱ δικασταὶ μὴ ἀφαιρούντω μηθέν, καὶ τὰ πίπτοντα
ἐκ ταυτᾶν τᾶν κρισίων διάφορα ὑπαρχέτω εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ἐν τῶι Καρνειασίωι· ὅταν δὲ ἐπι{σ}τελεσθεῖ, ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὸ συν-
τελεῖν τὰ μυστήρια, ὑπαρχέτω τὰ πίπτοντα διάφορα τῶν μυστηρίων εἰς τὰς τᾶς πόλεος ἐ⟨σ⟩όδους. v θυμάτων παροχᾶς· οἱ ἱεροὶ μετὰ τὸ κα-
65τασταθῆμεν προκαρύξαντες ἐγδόντω τὰν παροχὰν τῶν θυμάτων, ὧν δεῖ θύεσθαι καὶ παρίστασθαι ἐν τοῖς μυστηρίοις, καὶ τὰ εἰς τοὺς
καθαρμούς, ἐγδιδόντες, ἄν τε δοκεῖ συνφέρον εἶμεν ἐπὶ τὸ αὐτὸ πάντα τὰ θύματα, ἄν τε κατὰ μέρος, τῶι τὸ ἐλάχιστον ὑφισταμένωιαν, πρασσόντω οἱ ἱεροὶ τοὺς ἐγγύους αὐτὸ καὶ τὸ ἥμισυ, τὰ δὲ θύματα αὐτοὶ παρεχόντω καὶ ἀπὸ τῶν πραχθέντων διαφόρων κομισάσθωσαν
τὰν γενομέναν δαπάναν εἰς τὰ θύματα. v τεχνιτᾶν εἰς τὰς χοριτείας· v οἱ ἱεροὶ προγραφόντω κατ’ ἐνιαυτὸν τοὺς λειτουργήσοντας ἔν
τε ταῖς θυσίαις καὶ μυστηρίοις αὐλητὰς καὶ κιθαριστάς, ὅσους κα εὑρίσκωντι εὐθέτους ὑπάρχοντας, καὶ οἱ προγραφέντες λειτουργούντωπλοῦν τὸ κλέμμα, τῶν δὲ ἄλλων ἀδικημάτων ἐπιτίμιον δραχμὰς εἴκοσι· ἂν δὲ μὴ ἐκτίνει παραχρῆμα, παραδότω ὁ κύριος τὸν οἰκέταν τῶι ἀ-
δικηθέντι εἰς ἀπεργασίαν· εἰ δὲ μή, ὑπόδικος ἔστω ποτὶ διπλοῦν. v περὶ τῶν κοπτόντων ἐν τῶι ἱερῶι· v μηδεὶς κοπτέτω ἐκ τοῦ ἱεροῦ τόπου·
ἂν δέ τις ἁλῶι, ὁ μὲν δοῦλος μαστιγούσθω ὑπὸ τῶν ἱερῶν, ὁ δὲ ἐλεύθερος ἀποτεισάτω, ὅσον κα οἱ ἱεροὶ ἐπικρίνωντι· ὁ δὲ ἐπιτυχὼν ἀγέτωᾶν καὶ τῶν μυστηρίων, καὶ ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τᾶι κράναι τραπεζῶντι, καὶ τῶν θυμάτων τὰ δέρματα λαμβανέτω Μνασίστρατος,
τῶν τε διαφόρων, ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τᾶι κράναι προτιθῆντι ἢ εἰς τὸν θησαυρόν, ὅταν κατασκευασθεῖ, ἐμβάλωντι, λαμβανέτω Μνα-
σίστρατος τὸ τρίτον μέρος· τὰ δὲ δύο μέρη, καὶ ἄν τι ἀνάθεμα ὑπὸ τῶν θυσιαζόντων ἀνατιθῆται, ἱερὰ ἔστω τῶν θεῶν· ὁ{ι} δὲ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱε-90ᾶς· v οἱ ἱεροὶ οἱ κατεσταμένοι ἐν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι ἔτει ἐπιμέλειαν ἐχόντω μετὰ τοῦ ἀρχιτέκτονος, ὅπως κατασκευασ-
[θ]ῆντι θησαυροὶ λίθινοι δύο κλαικτοί, καὶ χωραξάντω τὸν μὲν ἕνα εἰς τὸν ναὸν τῶν Μεγάλων Θεῶν, τὸν δ’ ἄλλον ποτὶ τᾶι κράναι, ἐν ὧι ἂν τό-
πωι δοκεῖ αὐτοῖς ἀσφαλῶς ἕξειν, καὶ ἐπιθέντω κλᾶϊκας, καὶ τοῦ μὲν παρὰ τᾶι κράναι ἐχέτω τὰν ἁτέραν κλᾶϊκα Μνασίστρατος, τὰν δὲ ἄλ-95 διαγράμματι γέγραπται. vv ἱεροῦ δείπνου vv· οἱ ἱεροὶ ἀπὸ τῶν θυμάτων τῶν ἀγομένων ἐν τᾶι πομπᾶι ἀφελόντες ἀφ’ ἑκάστου τὰ νόμιμ[α]
[μέρη] τοῖς θεοῖς [τὰ λοι]πὰ κρέα καταχρησάσθωσαν εἰς τὸ ἱερὸν δεῖπνον μετὰ τᾶν ἱερᾶν καὶ παρθένων, καὶ παραλαβόντω τόν τε ἱερῆ
[καὶ τὰν] ἱέρεαν κ[αὶ τὰ]ν ἱέρεαν τοῦ Καρνείου καὶ Μνασίστρατον v καὶ τὰν γυναῖκα τε καὶ τὰς γενεὰς αὐτοῦ καὶ τῶν τεχνιτᾶν τοὺς λει-
[τουργή]σαντας [ἐν τα]ῖς χορείαις καὶ τᾶν ὑπηρεσιᾶν τοὺς λειτουργοῦντας αὐτοῖς· καὶ εἰς τὰ λοιπὰ δαπανάματα μὴ πλεῖον ἀνάλωμα
[π]οιοῦντες δραχμᾶν vacat ἀγορᾶς· v οἱ ἱεροὶ τόπον ἀποδειξάντω, ἐν ᾧ πραθήσεται πάντα· ὁ δὲ ἀγορανόμος ὁ ἐπὶ πόλεος ⟦επ[ι]⟧[βαλανεύε]ιν ἐν τῶι ἱερῶι μὴ πλεῖον πράσσωντι τοὺς λουομένους δύο χαλκῶν καὶ παρέχωντι πῦρ καὶ μάκραν εὔκρατον καὶ τοῖς κατακλυ-
[ζομένοις ὕ]δωρ εὔκρατον, καὶ ὅπως ὁ ἐγδεξάμενος τῶν ξύλων τὰν παροχὰν εἰς τὸ ἀλειπτήριον παρέχει ξύλα ξηρὰ καὶ ἱκανὰ τοῖς ἀλει-
[φομένοις] κατ’ ἀμέραν ἀπὸ τετάρτας ὥρας ἕως ἑβδόμας· δοῦλος δὲ μηθεὶς ἀλειφέσθω· οἱ δὲ ἱεροὶ ἐγδιδό{ι}ντω τὰν παροχὰν τῶν ξύλ[ω]ν
110 [τῶν εἰς τ]ὸ ἀλειπτήριον· ἂν δέ τις τῶν ἐγδεξαμένων ἢ τῶν βαλανέων μὴ ποιεῖ καθὼς γέγραπται, τὸν μὲν δοῦλον μαστιγούτω ὁ ἀγορανό-
[μος, τ]ὸν δὲ ἐλεύθ⟨ε⟩ρον ζαμιούτω καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα εἴκοσι δραχμαῖς· καὶ τὸ κρίμα ἔστω ἐπὶ τῶν ἱερῶν. v συνέσιος ἀναφορᾶς· v οἱ ἱε-
[ροὶ ὅ]σα κα διοικήσωντι ἐν τᾶι παναγύρει ἢ κατακρίνωντί τινας, σύνεσιν ἀνενεγκάντω εἰς τὸ πρυτανεῖον· ἀναγραψάντω δὲ καὶ
[εἰς τ]ὸν οἶκον τὸν ἐν τῶι ἱερῶι, οὓς ἂν κατακρίνωντι καὶ ἐπὶ ποίωι ἀδικήματι. v ἀντίγραφον ἔχειν τοῦ διαγράμματος· v οἱ κατεσταμέ-
[νοι ὥ]στε γράψαι τὸ διάγραμμα, καθὼς ἂν δοκιμασθεῖ, δόντω τοῖς νομοδείκταις ἀντίγραφον· οἱ δὲ λαβόντες ἐπιδεικνυόντω τῶιFace B
θαι, καὶ φροντιζόντω,
ὅσων χρεία ἐστὶ εἰς
τὸ ἐπιτελεῖσθαι τὰ[χ]μαῖς καὶ ἐγγραψάν-
[τω] εἰς τοὺς πολεμάρ-
165χους· οἱ δὲ ῥαβδοφόροιγραφὲν ἀτελὲς ἔστω·
τὸ δὲ διάγραμμα κύρι-
ον ἔστω εἰς πάντα τὸν -
CGRN 224
Small purity regulation from Astypalaia
Date:- ca. 300 BC
[ἐ]ς τὸ ἱερὸν μὴ ἐσέρπεν ὅσ-
τις μὴ ἁγνός ἐστι, ἢ τελεῖ