ἀγωνίζεσθαι προσόδιον τεῖ θυσίει ἐν τεῖ αὐλεῖ ἔ-
[χο]ντας τὴν σκευὴν ἥμπερ ἐν τοῖ ἀγῶνι ἔχουρ[ι]·
15 [τὰ δ]ὲ ἆθλα δίδοσθαι κατὰ τάδε· ῥαψωιδοῖ ἑκατὸν εἴ-

^vv ε[ἰς ἑ]στιάσας τοῖν Θεσμο-
[.. φόροιν ...]Ι κανοῦν
[......^c.11..... οἶ]ς (?), ^v ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν καὶ ε[ἰς τἄλλα (?) ..^?..]

[σίαν Πεταγειτ]νύου ἑκκαιδεκάται κ[αὶ]
[ἑπτακαιδεκάται· σ]τρώματα δὲ παρε-
[χόντω ..^?.. τῶι] Ἡρακλεῖ καὶ τᾶι

[..^?.. ἐν τα]ῖς νευμηνίαις
20 [καθαιρόντω δὲ (?) καὶ τὰς] εἰκόνας τὰς τ-
[ῶν προγόνων τῶν Διομέ]δοντος καὶ στ[ε]-

55 άν, στέφανον. ^vacat
τὰ δὲ ἀγάλματα καὶ τὰ ἀνα-
θήματα ἔστω ἐν τᾶι οἰκία[ι]

γωγή, καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς ἡμέρ[αις συντε]-
95 λείσθω ὁ γάμος· ἡ δὲ στρωμν[ὴ καὶ τὰ]
[ἀ]γάλματα τῶι Ἡρακλεῖ ἔστω [κατὰ χώ]-
[ρ]αν ὑπάρχοντα, ἔστ’ ἂν ὁ γάμ[ος συντε]-

[λε]σθῆι· ἀφαιρεῖν δὲ ἀπὸ τῶν ἱερε[ίων ἃ ἂν]
[δοκ]ῆι καλῶς ἔχειν ἐπὶ τὴν τράπεζ[αν τῶι]
100 [θεῶ]ι, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσι, ὅσα ἐς ξε[νισμὸν]

ας παρεξελόμενοι οἰκήματα εἰς ἀπόθε-
σιν τῶν σκευῶν, ὁ δὲ τὴν ἀνδρείαν ἔχων
[π]αρεχέτω τὴν οἰκίαν καὶ εἰς τὴν θυσί-

[τ]οῖς καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτῶν.
120 ἀνέθηκα δὲ καὶ λυχνίας δύο κα[ὶ]
λύχνους χαλκοῦς ἑπταπύ-
ρους δύο καὶ ἐσχάραν τετράγω-
[ν]ον καὶ κρατῆρα καὶ τάπητα
καὶ τράπεζαν καὶ στεφανίσκους
125 πέντε τοῖς ἀγάλμασιν χρυσοῦς
καὶ ῥόπαλα δύο καὶ θυμιατήρια
τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-
τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ
Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-
130 νης καὶ κύκλον χαλκοῦν· εἰ ὰ[ν]
δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

155 [α]ν· ἀνέθηκα δὲ καὶ ὑαλίνας
[φιά]λας τέσσαρας καὶ χλανίδ[α]
[ἁλο]υργάν. διδόναι δὲ τοῖς Ἡ-

[..^?..]ωσιν, ἐκεῖθεν ἁπτέσθωσαν καὶ Λ[..^?..]
[..^?.. ὅταν δὲ] αἱ λαμπάδες φέρωνται, μὴ ὠθεῖν [ἀλλήλας ..^?..]
5[..^?.. τὰ νομι]ζόμενα ὡς ἔδοξε ταῖς γυναιξ[ὶ ..^?..]

ηι, κατὰ τὸ ψήφισμα· οἱ δὲ π[ριάμενοι]
τὰς ἱερητείας τελεῦσι κ[αὶ κρητηρ]-
ιεῦσι καὶ λούσουσι τοὺς [βουλομέν]-

δέ τις ἄλλος ἱέρεως τε[λέσηι ἢ ἄλλη]
ἱερῆ ἢ λούσηι ἢ κρητη[ρίσηι, ἀποδότ]-
ω τοῖς πριαμένοις π[άντων ὧν ἂν λάβ]-

όλεως τοὺς ἱερεῖς κ[αὶ τὰς ἱερείας]
καὶ τοὺς τελεσθέντα[ς ἢ κρητηρισθ]-
20έντας ἢ λουθέντας ὑπ[ὸ τούτων καὶ τ]-
ὰς τελεσθείσας ἢ κρητ[ηρισθείσας]
ἢ λουθείσας ἀπορκῶσα[ι, ἢ ἀποδεικτ]-

[δ]εκάταν καὶ ἀποισεῖ ἐς καθαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν α[ὐ]-
[τ]ῶν δησῆται· [σκ]οίκιον δὲ οἰσεῖ πᾶς ὁ θύων·
40[ἄ]νηβος, αἰ μή τί κα ἑκὼμ μιᾶι, ἀποχρεῖ καθάρασ[θ]-

[κα]θαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν αὐτῶν δησεῖ· τῶν δὲ χρημά-
[τω]ν, ἇς κα δέκατα ἦι, ἐντόφιον οὐκ ἐνθησεῖ οὐδ[έ]-
[πω ο]ὐδὲ ἕν, οὐδὲ χύτλα οἰσεῖ πρί[γ] κα τῶι θεῶι ἀπο[δε]-
50[κατε]ύσει· αἰ δέ κα χύτλα ἐνίκει ἢ ἐντόφια ἐνθῆι, κα-
[θά]ρας τὸ Ἀπολλώνιον ζαμίαν προθυσεῖ κατὰ τὰν

δέ κα μὴ ἰσᾶι, "ὦ ἄνθρωπε αἴτε ἀνὴρ αἴτε γυνὰ
ἐσσί", κολοσὸς ποιήσαντα ἔρσενα καὶ θήλεια[ν]
ἢ καλίνος ἢ γαΐνος, ὑποδεξάμενον παρτιθ[έ]-

120νομιζόμενα, φέροντα ἐς ὕλαν ἀεργὸν ἐρε-
[ῖ]σαι τὰς κολοσὸς καὶ τὰ μέρη. ^vacat
ἱκέσιος ἅτερος, τετελεσμένος ἢ ἀτελής, ἱσ-

έκα· θύειν δὲ τεῖ πρώτει ταῖς ἡρωίναις χοῖρον, τῶι δὲ [ἥ]-
15[ρ]ω̣ι ἱερεῖον τέλεον καὶ τράπεζαν παρατιθέναι, τεῖ δ[ὲ]
[ὑστερ]άαι τῶι ἥρωι ἱερεῖον τέλεον· λογίζεσθαι δὲ ὅ τι ἂν

[...⁶... πρ]οιστάντωσαν κα[..^?..]
[....⁷...]αδος τῶι λαμπαδεί[ωι ..^?..]
5[ἱερεώσ]υνα κωλῆν, πλευρὸν, ἰ⟨σ⟩χ[ίον ..^?.. οἱ ἱε]-

υρὸν, ἰσχίον, ΙΙΙ τοῦ ἱερείου [..^?.. ξ]-
ύλα, ἐπὶ τὸν χύτρον παρε[χ..^?.. ἐν τῆ]-
ι αὐλῆι τοῦ Ἐλευσινίο[υ ..^?..]-
υσ ^v ν δᾶιδα καὶ τῶν ηγ[..^?.. δ]-
25ᾶιδα διδόντωσαν γ[..^?..]

ἱερεῖον τέλειον καὶ τῶι Διὶ τῶι Σωτῆρι ἱερεῖον τέλειον,
βω[μ]ὸν ἑσσαμένους παρὰ τὰν εἰκόνα τοῦ ἀνδρὸς αὐ-
τᾶς Σωφάνεος, καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ διαφόρου καταχρῆσ-

ς αἱρεθέντας τά τε λοιπὰ ἐπιμελεῖσθαι ὡς ὅτι χα-
ριέστατα καὶ ὅκα κα ἁ θυσία ἦι, τάς τε εἰκόνας καθαρὰς
ποιεῖν τὰς ἐπὶ τᾶς ἐξέδρας καὶ τὰν ἐν τῶι ναῶι τὰν Ἀ-

οσειδᾶνι ἱερεῖον τέλειον καὶ τῶι Διὶ τῶι Σωτῆ-
ρι ἱερεῖον τέλειον, βωμὸν ἑσσάμενοι πρὸ τᾶν ε-
ἰκόνων αὐτῶν τᾶν ποὶ [τ]ῶι βουλευτηρίωι· τὰν