αλάρτια καὶ hηράκλει[α]
καἴ κ’ αὐτὸς θύηι hιαρῆ[ι]-
ον, καἴ κα λεκχοῖ παρῆι, κ-

αἴ κα ξένοι ϝοι παρέωντ-
15ι hιαρῆια θύοντες καἴ κ-
α πενταμαριτεύων τύχη-

οτος ἐπέδωκε τᾶι θυγατ-
ρὶ Βουπύγαι· τὰ hεμιρρή-
νια κἠκ τᾶς δυωδεκαΐδ[ο]-
35ς χίμαιραν καὶ τἠμ Προν-
αίαν δάρματα καὶ τὰ τῶι

Λυκείωι δάρματα καὶ τὰ-
ν ἀγαίαν μόσχον· πάντων
καὶ ϝιδίων καὶ δαμοσίω-

[πέμπ]τηι ἐπὶ [δέκα ..^?..]
[εἰκ]άδι Ἑρμῆι χοῖ[ρος ..^?..]
[δε]κάτηι φθίνοντο[ς ....⁸....] οἶς ^vacat
5[Σ]κιροφοριῶνος νουμηνίαι Ἰλιθυίαι οἶς ^vvvv
ἐνάτηι Ἀφροδίτηι αἴξ ^vacat
τετρακαιδεκάτηι Διὶ Πολιεῖ βοῦς ^vacat
ἕκτηι ἐπὶ δέκα Ἡρακλεῖ βοῦς ^vacat
Ἀλεξικάκωι ταῦρος ^vacat
10ἑβδόμηι ἐπὶ δέκα Διὶ Ὀλυμπίωι βοῦς ^vacat
Ἀπόλλωνι Καρνείωι βοῦς, ταῦρος, ἔριφος ^vacat
[Εἰρ]ήνηι ταῦρος ^vacat
[εἰκάδι? Δ]ιὶ Ἀγοραίωι οἶς ^vacat
[......¹¹..... ο]ἶς ^vacat
15[..^?..] ^vacat

30ὸν δὲ 𐅂𐅂𐅂 δραχμάς· τούτων τὸ ἥμυσυ ἑκατέρος συμ-
βάλλεσθαι· τῶν δὲ ἱερείων ὧν ἂν κατάρξηται τῶν
κοινῶν λαμβάνειν δαρτο̑ δέρμα καὶ τὸ σκέλος, εὑ-
στο̑ τὸ σκέλος· βοὸς δὲ ἐννέα σάρκας καὶ τὸ δέρμα·
τῶι δὲ το̑ Εὐρυσάκος ἱερεῖ ἱερεώσυνα 𐅃𐅂 δραχμά-

ων τὸ ἥμυσυ ἑκατέρος συμβάλλεσθαι· τῶι ἥρωι τῶ-
ι ἐπὶ τῆι ἁλῆι τῶν θυομένων λαμβάνειν τὸ δέρμα
καὶ τὸ σκέλος· νέμειν δὲ τοῖς ἱερεῦσι καὶ ταῖς ἱ-

θυσίας ἁπάσας ἑκατέρους ἀπὸ τῆς μισθώσεως τῆς γῆς τῆς ἐφ’ Ἡρακλείωι, καὶ στῆσαι τὴν στήλην ἐν τῶι
85Εὐρυσακείωι. ^v Μουνιχιῶνος. ἐπὶ Πορθμῶι· Κουροτρόφωι αἶγα Δ, Ἰολέωι οἶν ὁλόκαυτον Δ𐅃: Ἀλκμήνει οἶν
Δ𐅂𐅂, Μαίαι οἶν Δ𐅂𐅂, Ἡρακλεῖ βοῦν 𐅄ΔΔ, ἥρωι ἐπὶ τε̑ι ἁλε̑ι οἶν Δ𐅃, ἥρωι ἐπ’ Ἀντισάραι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ἐπι-
πυργίδίωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἴον⟨ι⟩ οἶν θύειν ἐναλλὰξ παρ’ ἔτος· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ οἷς ἡ πόλις δίδωσιν ἐκ κύρβεω⟨ν⟩
Δ. ὀγδόει ἐπὶ δέκα Εὐρυσάκει ∶ ὗν ∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖ⟨ς⟩ καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἑκατονβαιῶνος. Παναθηναίοις Ἀθηνᾶι
ὗν∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἔφ’ ἱεροῖς καὶ ⟨εἰ⟩ς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂. Μεταγειτνιῶνος. ἑβδόμει Ἀπόλλωνι Πατρώιωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, Λητοῖ χοῖρο⟨ν⟩
90[𐅂]𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀρτέμιδι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀθηνᾶι Ἀγελάαι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂 ΙΙΙ, ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Βοηδρομιῶνος. Ποσει-
δῶνι Ἱπποδρομίωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, ἥρωι Φαίακι χοῖρ⟨ο⟩ν 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Τεύκρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ναυσείρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙ[Ι].
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Πυανοψιῶνος· ἕκτει Θησεῖ ὗν ΔΔΔΔ· εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἀπατουρίοις Διὶ Φρατρίωι ὗν ΔΔΔΔ. ^vv
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Μαιμακτηριῶνος· Ἀθηνᾶι Σκιράδι οἶν ἐνκύμονα Δ𐅂𐅂, Σκίρωι οἶν Δ𐅃, ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν 𐅂𐅂[𐅂].
κεφάλαιον οὗ δεῖ ἀναλίσκειν ἀμφοτέρος ἐς ἅπαντα τὰ ἱερὰ 𐅅ΔΔΔΙΙΙ. ^vv ταῦτα θύειν κοινεῖ ἀπὸ τῆς μισθώσεως τῆς γῆς τῆ⟨ς⟩ ἐφ’ Ἡρακλ-

τοῖσδε τελ[έζεται ὁ ἱαρεὺς τοῦ ..^?.. καθαίρεται χοίρωι]
ἔρσενι ἐπὶ θαλ[άσσαι καὶ θύει τῶι ..^?.. βοῦν ..^?.. κ]-
αὶ ἐπιθύει ἀλ[φίτων ..^?..]-

[κηι ἁμερᾶν τριῶν ἀφ’ ἇς κα τέκηι, ..^?..] αἴ κα ἐκτρῶι· αἰ δέ τί κα τούτ-
[ων τῶμ μυσαρῶν τῶι ἱαρῆι συμβᾶι φαγέν, πε]ριταμέσθω χοίρωι ἔρσενι κ-
[αὶ καθαράσθω ἀπὸ χρυσίου καὶ προσπερμεί]ας· αἰ δέ τί κα τῶν ἄλ⟨λ⟩ων π-

λέζεται ὁ ἱαρεὺς τ[οῦ Ζηνὸς τοῦ Πολιέως καὶ τῶ]ν Θεῶν τῶν Δυώ[δεκα· κ]-
αθαίρεται χοίρωι ἐ[πὶ θαλάσσαι· θύει δὲ καὶ Ζην]ὶ Πολιῆι βοῦ[ν καὶ Ἀθάν]-
αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ..^?..]ς̣ ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-
25τοις ἱαρεὺς παρ[έχει· ἁ δὲ πόλις ἀποδίδωτι τῶι ἱαρῆι τὸ] ἀν[αλισκόμ]-
ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-
ορα ἐνδέρεται· ἐ[φ’ ἑστίαν θύεται ἄρτος ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἀλφίτων ἡμ]-

50ὸν τῶν Παμφύλεων ἐπεκ[πέμπ..^?.. ἀπαγόν]-
τω ἐς Κῶν τῶι Ἀπόλλων[ι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων καὶ τελέαν],
τούτωμ φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη [σκέλη καὶ τὰ δέρματα· τῶι Διὶ τῶι Οὐρίω]-

ι θύεται ἐπὶ καλλιαρίαι καὶ οὔρ[ωι ..^?.. τοῖς τῶι Ἀπόλλ]-
ωνι τῶι Δαλίωι θεωρίαν τελε[ῦσι βοῦς καὶ οἶς τέλεως καὶ τελέα· τούτ]-
55ων φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη σκέλη, [κεφαλάς, πόδας καὶ τὰ δέρματα· τούτων]

τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγωγὰ ἐκ Κ[ῶ· ..^?..]-
ος· ^v Κνιδίος ἀπάγεν τῶι Ἀπό[λλωνι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων κ]-
αὶ τελέαν καὶ τᾶι Λατοῖ τελ[έαν· γέρη φέρει ὁ ἱαρεὺς] σκέλη, κεφαλ[άς],

60κκα καὶ ἐ[ς̣] Δολφὸς πέμπ[ηται θεωρία ..^?.. Κ]ώιων ἢ ξένων τῶι Ἀπόλλ-
[ωνι τῶ]ι Δαλίωι ἢ τᾶι Λα[τοῖ βοῦν ..^?..]ως ἄλλον τᾶι διχομηνία-
[ι τοῦ μ]ηνὸς τοῦ Δαλ[ίου· ..^?.. ὁ ἱαρεὺς οἶ]ν ἐπιρρεζέτω τέλεων
[ὑπὲρ Ἀμ]φιαρηϊδᾶν [καὶ ἐπευχέσθω τῶι Ἀπόλλωνι] μὴ ξενικὸν στράτευμ-

[α ἐπιβαλ]όμ[ενον ..^?.. ὅπ]λα φέρεν ἐπ’ Ἀμφιαρηΐδ-
65[ας· ..^?..] ἀμνὰν καὶ ἀμνὸν καὶ
[..^?..]αδι· ^v Ἰσθμιώταις διδ-

5[ε]ς [κα]τὰ φυ[λ]ὰς ἰόντω, ἱεροποιοὶ δὲ καὶ τοὶ κάρυκες ἰόντω κ[α]-
[τ]ὰ χιλ[ι]α[σ]τύας· βοῦς δ᾿ ἐννῆ ἐλᾶντι, βοῦν ἐξ ἐνάτας ἑκάστ[ας],
[.]ΞΛ[..]Λ[.]Ιέων καὶ Πασθεμιδᾶν πράτων καὶ Νο[σ]τιδᾶν· ἐς δὲ

10[τ]ολὰν τὰν ἱεράν, τοὶ δὲ ἱερ[οποιοὶ ἑκα]τέρω τᾶς τραπέζας· Π[άμ]-
[φ]υλοι δὲ ἐπελάντω βοῦ[ς τρεῖς τοὺ]ς καλλίστους, αἰ μέ[γ κα]
τούτωγ κριθῆι τις· αἰ δὲ [μή, Ὑλλεῖς τρ]εῖς ἐλάντω, αἰ μέγ κ[α τ]-

αἰ δὲ μή, τρίτον ἐπελάντω κατὰ τα[ὐ]τά· αἰ δέ κα τούτωγ κριθ[ῆι]
μηδείς, ἐπικρίνοντα[ι] βοῦν ἐκ χι[λια]στύος ἑκάστας· ἐλά[σα]-
ντες δὲ τούτους συμμίσγον[ται το]ῖς ἄλλοις καὶ εὐθὺ[ς κρίν]-

Ζηνὶ κάρυκες ἄγοντι ἐς ἀγοράν· ἐπεὶ δέ κα ἐν τᾶι ἀγορᾶι ἔω[ν]-
25τι, ἀγορεύει οὗ κα ἦι ὁ βοῦς ἢ ἄλλος ὑπὲρ κήνου ἐνδέξιο[ς “Κ]-
ώιοις παρέχω τὸμ βοῦν, Κῶιοι δὲ τιμὰν ἀποδόντω τ⟦ΟΤ⟧ᾶι Ἱστία[ι]”.
τιμώντω δὲ προστάται ὀμόσαντες παραχρῆμα· ἐπεὶ δέ κα τι[μα]-

[ρ]ὰ τὰν Ἱστίαν τὰν ⟦Ο⟧ Φαμίαν καὶ Ο[...]ΤΙ· [ὁ] δὲ ἱερεὺς στέπτει καὶ [ἐπι]-
30σπένδει κύλικα οἴνου κεκραμένου πρὸ τοῦ βοός· ἔπειτα ἄγοντι τ[ὸμ β]-
οῦν καὶ τὸγ καυτὸν καὶ φθόϊας ἑπτὰ καὶ μέλι καὶ στέμμα· ἐξάγο[ντ]-
[ε]ς δὲ καρύσσοντι εὐφαμίαν· κηνεῖ δὲ ἐκδήσαντες τὸμ βοῦν κ[α]-
[τ]άρχονται θαλλῶι καὶ δάφναι· τοὶ δὲ κά[ρυκες κ]αρπῶντι τὸμ μὲγ χοῖ-
[ρ]ογ καὶ τὰ σπλάγχνα ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ἐπισπένδοντες μελίκρατον, ἔ[ντ]-

ταν τὰν νύκτα· ἐπεὶ δέ κα σπονδὰς ποιήσωνται, αἱρέσθω ὁ ἱαρεὺς [σ]-
[φ]αγῆ τῶν ἱαροποιῶν βοὸς τοῦ θυσομένου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι καὶ προα[γο]-
[ρ]ευέτω ἁγνεύεσθαι γυναικὸς καὶ ἀν[δ]ρὸς ἀντὶ νυκτός· τοὶ δὲ κάρυ[κε]-
[ς] αἱρείσθω σφαγῆ τοῦ βοὸς ὅγ κα χρήιζωντι ηὑτῶν καὶ προαγορευέ[τω]
45[..]Κ[..]ΛΗΤΑΙ τῶι αἱρεθέντι κατὰ ταὐτά ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Διονύσωι [Σκ]-
υλλίται χοῖρος καὶ ἔριφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· «θύει δὲ ἱερεὺς κ»[αὶ ἱε]-
ρὰ παρέχει· γέρη φέρει δέρμα, σκέλος ʅ ἰκάδι· βοῦς ὁ κριθεὶς θύεται Ζηνὶ Π[ο]-
[λι]ῆι καὶ ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ᾿ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]

[δ]ύο ἐξ ἡμίεκτου, ὁ ἅτερος τυρώδης, καὶ τὰ ἔνδορα· καὶ ἐπισπένδει ὁ ἱε[ρ]-
50εὺς τούτοις οἴνου κρατῆρας τρεῖς· γέρη τοῦ βοὸς τῶι ἱερῆι δέρμα κ[αὶ σ]-
[κέ]λος, «ἱερὰ ἱαρεὺς παρέχει ^v {Ε} καὶ χέλυος ἥμισυ καὶ κοιλίας ἥμ[ι]»-

«[οὐκ] ἀποφέρεται ἐκτὸς τᾶς π[όλιος]» ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Πο[λι]-
άδι οἶς κυέοσα· θύει δὲ ἱερ[εὺς καὶ] ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέ[ρ]-
μα καὶ σκέλος ʅ ἐνάται με[τ᾿ ἰκ]άδα· Διονύσωι Σκυλλίται χοῖρος [καὶ]
ἔριφος, τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει ἱερεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη [λ]-
60αμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ʅ ἑβδόμαι ἀνομένου· ἐσς Ἀλκηΐδας Δά[μ]-
ατρι οἶς τέλεως καὶ τελέα κυέοσα, τούτων οὐκ ἀποφορά· κύλικες κ[αι]-
[ν]αὶ δύο δίδονται· θύει ἱερεὺς [καὶ ἱερ]ὰ παρέχει· γέρη δὲ οὔατα ʅ ἕχκτ[αι· Δι]-
[ο]νύσωι Σκυλλίτα[ι χοῖρος καὶ ἔριφος], τοῦ χοίρου [ο]ὐκ [ἀποφορά· θύει]
[ἱ]ε[ρε]ὺς κ[αὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ..^?..]

[..^?..] ʅ ἐνάται ἐξ ἰκάδος·
[..^?..]σιν οἶ[ες τρεῖ]ς τέλεωι· [θύ]ονται κατὰ φυλ-
[άς, ὁ] μὲν τῶν Ὑλλέων παρὰ τὸ Ἡράκλειον, ὁ δὲ τῶν Δυμά-

[ροποιοὶ] καὶ θύοντι ʅ τρίται ἀνομένου· Ἡρακλεῖ ἐς Κο-
[..^?..]ν ἀρὴν καυτός ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἡρακλεῖ
10[ἐς ..^?..]σαλον βοῦς, τοῦτον θύει ὁ ἱαρεύς· τῶι δὲ
[θεῶι ἐφ]ίερα δίδοται κριθᾶν τρία ἡμέδιμνα καὶ σπυ-

ρῶν τρεῖς τεταρτῆς καὶ μέλιτος τέτορες κοτύλ-
εαι καὶ τυροὶ ὀίεοι δυώδεκα καὶ ἰπνὸς καινὸς καὶ φρ-
υγάνων ἄχθος καὶ ξύλεων ἄχθος καὶ οἴνου τρία

[..^?.. ʅ ..^c.4..]καιδεκάται· Ἀπόλλω[νι ..^?..]
[οἶς τέλεως, τούτου] ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ π[αρέχ]-
[ει· γέρη λαμβάνει δ]έρμα καὶ σκέλος ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι·
[Λατοῖ οἶς τελέα, τα]ύτας ἀποφορά· ἱερὰ ἱερεὺς παρέ-
5[χει καὶ θύει ʅ ἐν]άται πρὸ εἰκάδος· Χάρισσιν αἴξ· ^vvv
[..^?.. ὅ]γ κα κέλω«ν»ται τοὶ ἱαροποι[οί]· ταύτ-

[αι· ἱερὰ ἱαροποιοὶ παρέ]χοντι ʅ εἰκάδι· Ἀπόλλωνι Καρ-
[νείωι καὶ Ἀρτάμιτι οἶ]ς τέλεως καὶ τελέα· θύει ἱερ-
[εὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θε]ῶν· ἱερὰ δὲ ἱερεὺς παρέχει· γέρη

[πα]ρέχει καὶ θύει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλη ⁝ τᾶ[ι αὐτ]-
ᾶι ἁμέραι· Ῥέαι οἶς κυεῦσα καὶ ἱερὰ ὅσσαπερ τοῦ Πεδαγειτν[ύο]-
υ γέγραπται, τούτων οὐκ ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· [γ]-
5έρη λαμβάνει δέρμα ʅ δεκάται· Ἥραι Ἀργείαι Ἑλείαι Βασιλείαι δάμ-
αλις κριτά· κρινέσθω δὲ μὴ ἐλάσσονος ⟦ον⟧ ὠνημένα πεντ-

10υρῶν· τούτων οὐκ ἐκφορὰ ἐκ τοῦ ναοῦ ʅ ἑνδεκάται· Ζηνὶ Μαχα-
νῆι βοῦς κρίνεται τὸ ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Κ[α]ρνεῖαι, καθ[ά]-
περ τοῦ Βατρομίου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι κρίνεται, κ[αὶ] χοῖρος προ-
καυτεύεται, καὶ προκαρύσσεται καθάπερ τῶι Πολιῆι ʅ δυωδεκ-
άται· Ζηνὶ Μαχανῆι οἶες τρεῖς τέλεωι καὶ βοῦς ὁ κριθεὶς τὸ
15ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖαι, τὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶες τ-
ρεῖς τέλεωι· ταῦτα θύει ἱαρεὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θεῶν, καὶ ἱερὰ π-

αχίδαι, ἀλφίτων ἡμίεκτον, οἴνου τετάρταν· γέρη δὲ Φυλεομ-
αχίδαις δίδοται τοῦ βοὸς ὁπλά, τα[ρ]σός, τῶν δὲ οἴων τὸ⟨ν⟩ ὦμον,
20ἐξ οὗ ἁ θεομοιρία τάμνεται καὶ τ[ὸς] τ[αρσ]ός· γέρη λαμβάνει ὁ ἱα-

ρεὺς σκέλη καὶ δέρματα ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Μαχα[νί]-
δι δάμαλις κριτὰ τὸ ἅτερον ἔτος, ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖα[ι, τ]-
ὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶς τελέα· θύει ἱάρεα καὶ ἀπορραίνεται θαλ-
άσσαι· τούτων οὐκ ἀποφορά· ἐ[φ]ίερα δίδοται τᾶι θεῶι ἐλαίο-

25υ τέτορες κοτύλεαι, οἴνου τετάρτα, πρόχοι καιναὶ δύο καὶ κύλ[ι]-
κες καιναὶ τρεῖς· τοῖ[ς δὲ Καρνεί]οις τὰμ πόλιν ὠνεῖσθαι δάμ[α]-
[λιν κριτὰν μὴ ἐλάσσονος πεντήκοντα] δραχμᾶν· ταύταν δὲ [..^?..]

μενος τᾶς Ἀλεκτρώνας· μὴ ἐσί-
τω ἵππος, ὄνος, ἡμίονος, γῖνος,
μηδὲ ἄλλο λόφουρον μηθὲν μη-
δὲ ἐσαγέτω ἐς τὸ τέμενος μη-

25θεὶς τούτων μηθὲν μηδὲ ὑποδή-
ματα ἐσφερέτω μηδὲ ὕειον μη-
θέν, ὅ τι δέ κά τις παρὰ τὸν νόμον

30χος ἔστω τᾶι ἀσεβείαι· εἰ δέ κα
πρόβατα ἐσβάληι, ἀποτεισάτω ὑ-
πὲρ ἑκάστου προβάτου ὀβολὸν
ὁ ἐσβαλών· ποταγγελλέτω δὲ

δραχμῶν τεῖ Μεταξὺ καὶ τεῖ Φυλακεῖ καὶ παρέχει-
ν ἄρνας τεῖ πρὸ τῶν Ἀρτεμιρίων πέντε ἡμέρας, τ-
ούτων δὲ δύο ἐγκρίτους εἶναι· ἄρχειν δὲ τῆς μο-

τὸν ἀτακτέοντα κατὰ τὸν νόμον· παρέχειν δὲ καὶ τοὺς
χώρους ἱερέα κριτά, βοῦς, πάντα τὰ ἔτη· συντελεῖν δὲ
τοὺς χώρους εἰς τὰ κριτὰ καθάπερ Ἡράοις· τὰ δὲ δέ-
ρματα λαμβάνειν τῶν ἱερείων τοὺς τὰ κριτὰ παρέχ-
30 οντας· τοὺς δὲ τῶν ἱερῶν ἐπιστάτας κρίνειν τὰ ἱερέα
κατὰ τὸν νόμον καὶ ἐπιμισθοῦν, ἄν τις μὴ παρέχει τ-

35 ας· τὴν δὲ πομπὴν καθιστᾶν τοὺς δημάρχους ἐν τ-
εῖ ἀγορεῖ, ὅποι τὰ ἱερεῖα πωλεῖται, πρῶτομ μὲν τὰ δ-
ημόσια καὶ τὸ καλλιστεῖον, ἔπειτα τὰ κριτά, ἔπειτα

[οποιοὶ μετὰ τ]ῶν βοωνῶν, πέμψαντες τὴν πόμπην τῆι θε-
20[ῶι θυόντων τα]ύτας τὰς βοῦς ἁπάσας ἐπὶ τῶι βωμῶι τῆς
[Ἀθηνᾶς τῶι με]γάλωι, μίαν δὲ ἐπὶ τῶι τῆς Νίκης, προκρί-
[ναντες ἐκ τῶν] καλλιστευουσῶν βοῶν, καὶ θύσαντες τῆ-
[ι Ἀθηνᾶι τῆι] Πολιάδι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Νίκηι ἁπασῶ-
[ν τῶν βοῶν τῶ]ν ἀπὸ τῶν τετταράκοντα μνῶν καὶ μιᾶς ἑω-
25[νημένην νε]μόντων τὰ κρέα τῶι δήμωι τῶι Ἀθηναίων ἐν

ϕόριον ἐκ τούτων γίνηται θύειν
25κατ' ἑκάστην νουμηνίαν ἱερεῖον
καὶ κατ' ἐνιαυτὸν βοῦν καὶ ἐποιή-
σαντο ὅρκους Ξάνθιοι καὶ οἱ περ-

10^vv ἑβδόμει ἱσταμένου
ΔΔ Ἀπόλλωνι Πυθίωι αἲξ
^vv καὶ τὰ ἐφ’ ἱεροῖς, προγόνιον
^vv καὶ τὰ μετὰ τούτου

[.. φόροιν ...]Ι κανοῦν
[......^c.11..... οἶ]ς (?), ^v ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν καὶ ε[ἰς τἄλλα (?) ..^?..]