1. *
  2. A
  3. B
  4. C
  5. D
  6. E
  7. F
  8. G
  9. H
  10. I
  11. J
  12. K
  13. L
  14. M
  15. N
  16. O
  17. P
  18. Q
  19. R
  20. S
  21. T
  22. V
  23. W
  24. Z
    S
  1. Şahin - Engelmann 1979

    Ç. Şahin and H. Engelmann, “Inschriften aus dem Museum von Bodrum”, ZPE 34 (1979) 211-220.

  2. Salviat 1958a

    F. Salviat, “Une nouvelle loi thasienne. Institutions judiciaires et fêtes religieuses à la fin du IVe siècle av. J.-C.”, BCH 82 (1958) 193-267.

  3. Salviat 1964

    F. Salviat, “Les théogamies attiques, Zeus Téleios et l’Agamemnon d’Eschyle”, BCH 88 (1964) 647-654.

  4. Salvo 2012

    I. Salvo, "A Note on the Ritual Norms of Purification after Homicide at Selinous and Cyrene", Dike 15 (2012) 125-157.

  5. Samons 2000

    L.J. Samons, Empire of the Owl: Athenian Imperial Finance (Historia Einzelschriften 142), Stuttgart 2000.

  6. Santangelo 2006

    F. Santangelo, "Magnesia sul Meandro alla vigilia della prima guerra mitridatica. Nota sulla cronologia di I.Magn.100B", EA 39 (2006) 133-138.

  7. Savalli 1985

    I. Savalli, "Un 'astronomo caldeo' nelle Tessaglia tardo-ellenistica", ASNP 15-2 (1985) 539-558.

  8. Savalli-Lestrade 2006

    I. Savalli-Lestrade, "Antioche du Pyrame, Mallos et Tarse/Antioche du Kydnos à la lumière de SEG XII, 511 : Histoire, géographie, économie et société", Studi Ellenistici 19 (2006) 117-247.

  9. Sayar 2004

    M.H. Sayar, "Appendix: Inschriften", in K. Ehling, D. Pohl and M.H. Sayar, Kulturbegegnung in einem Brückenland. Gottheiten und Kulte als Indikatoren von Akkulturationsprozessen im Ebenen Kilikien, Bonn 2004: 221-260.

  10. Schädler 1991

    U. Schädler, "Attizismen an ionischen Templen Kleinasiens", MDAI(I) 41 (1991) 265-324.

  11. Schmidt 1908

    W. Schmidt, Geburtstag im Altertum (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 17.1), Giessen 1908.

  12. Schmitt Pantel 1992

    P. Schmitt Pantel, La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques (Collection de l'Ecole française de Rome 157), Rome 1992.

  13. Schneider 1987

    P. Schneider, "Zur Topographie der Heiligen Strasse von Milet nach Didyma", AA (1987) 101-129.

  14. Schuler 1998

    C. Schuler, Ländliche Siedlungen und Gemeinden im hellenistischen und römischen Kleinasien, München 1998.

  15. Scullion 1994

    S. Scullion, "Olympian and Chthonian", ClAnt 13 (1994) 75-119.

  16. Scullion 2009

    S. Scullion, "Sacrificial Norms, Greek and Semitic: Holocausts and Hides in a Sacred Law of Aixone", in P. Brulé (ed.), La norme en matière religieuse en Grèce ancienne. Actes du XIIe colloque du CIERGA, Rennes, septembre 2007 (Kernos suppl. 21), Liège 2009: 153-169.

  17. Segre 1938

    M. Segre, "Due leggi sacre dell'Asclepieo di Coo", RIA 6 (1938) 191-198.

  18. Segre 1951

    M. Segre, “Rituali rodii di sacrifici”, PP 6 (1951) 139-153.

  19. Servais 1960

    J. Servais, "Les suppliants dans la ‘loi sacrée’ de Cyrène", BCH 84 (1960) 112-147.

  20. Seyrig 1927

    H. Seyrig, "Quatre cultes de Thasos“, BCH 51 (1927) 178–233.

  21. Shear 2011

    J.L. Shear, Polis and Revolution: Responding to Oligarchy in Classical Athens, Cambridge and New York 2011.

  22. Sherwin-White 1978

    S.M. Sherwin-White, Ancient Cos: An Historical Study from the Dorian Settlement to the Imperial Period (Hypomnemata 51), Göttingen 1978.

  23. Siard 2003

    H. Siard, "Nouvelles recherches sur le Sarapieion C de Délos", RA (2003) 193-197.

  24. Simms 1998

    R.M. Simms, "The Phrearrhian Lex Sacra: an Interpretation", Hesperia 67 (1998) 91-107.

  25. Sineux 2007

    P. Sineux, Amphiaraos. Guerrier, devin et guérisseur, Paris 2007.

  26. Smyth 1956

    H.W. Smyth, Greek Grammar, Cambridge, MA 1956 [1920].

  27. Sokolowski 1971

    F. Sokolowski, "On the Lex Sacra of the Deme Phrearrhioi", GRBS 12 (1971) 217-220.

  28. Sokolowski 1974

    F. Sokolowski, "Propagation of the Cult of Sarapis and Isis in Greece", GRBS 15 (1974) 441-448.

  29. Solders 1931

    S. Solders, Die ausserstädtischen Kulte und die Einigung Attikas, Lund 1931.

  30. Sosin 2001

    J. Sosin, "Accounting and endowments", Tyche 16 (2001) 161-175.

  31. Sosin 2004

    J.D. Sosin, "Alexander and Stephanephoroi at Delphi", CPh 99.3 (1994) 191-208.

  32. Stafford 2000

    E.J. Stafford, Worshipping Virtues. Personification and the Divine in Ancient Greece, Swansea 2000.

  33. Stafford 2008

    E. Stafford, "Cocks to Asklepios: Sacrificial Practice and Healing Cult", in P. Brulé and V. Mehl (eds.), Le sacrifice, nouvelles perspectives, Rennes 2008: 205-221.

  34. Stamatopoulou 2016

    M. Stamatopoulou, "The banquet motif on the funerary stelai from Demetrias", in C.M. Draycott and M. Stamatopoulou (eds.), Dining and Death: Interdisciplinary Perspectives on the 'Funerary Banquet' in Ancient Art, Burial and Belief, Leuven 2016: 405-479.

  35. Stavrianopoulou 1993

    E. Stavrianopoulou, "Der Materes-Kult in Eleutherna und der Meteres-Kult in Engyon: Ein gemeinsamer Ursprung?", PP 270 (1993) 161-175.

  36. Stavrianopoulou 2005

    E. Stavrianopoulou, “Die „gefahrvolle‟ Bestattung von Gambreion”, in C. Ambos, S. Hotz, G. Schwedler and S. Weinfurter (eds.), Die Welt der Rituale von der Antike bis heute, Darmstadt 2005: 24-37.

  37. Stavrianopoulou 2006b

    E. Stavrianopoulou, "Normative Interventions in Greek Rituals: Strategies for Justification and Legitimation", in E. Stavrianopoulou (ed.), Ritual and Communication in the Graeco-Roman World (Kernos suppl. 16), Liège 2006: 131-149.

  38. Stavrianopoulou 2009

    E. Stavrianopoulou, "Norms of Public Behaviour Towards Greek Priests: Some Insights from the Leges Sacrae", in P. Brulé (ed.), La norme en matière religieuse en Grèce ancienne. Actes du XIIe colloque du CIERGA, Rennes, septembre 2007 (Kernos suppl. 21), Liège 2009: 213-229.

  39. Steinhauer 2004

    G. Steinhauer, “Ἱερὸς νόμος Αἰξωνέων”, in A.P. Matthaiou and G. Malouchou (eds.), Ἀττικαὶ ἐπιγραφαί. Πρακτικά συμποσίου εἰς μνήμην Adolf Wilhelm (1864-1950), Athens 2004: 155-173.

  40. Stengel 1896

    P. Stengel, "ΘΥΕΙΝ und ΘΥΕΣΘΑΙ ", Hermes 31 (1896) 637-640.

  41. Stengel 1910

    P. Stengel, Opferbräuche der Griechen, Leipzig / Berlin 1910.

  42. Stengel 1920

    P. Stengel, Die griechischen Kultusaltertümer, 3rd edition (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft 5.3), Munich 1920 [1890].

  43. Stowers 1998

    S.K. Stowers, "A Cult from Philadelphia: Oikos Religion or Cultic Association?", in A.J. Malherbe, F.W. Norris and J.W. Thompson (eds.), The Early Church in its Context: Essays in Honor of Everett Ferguson (Supplements to Novum Testamentum 90), Leiden / Boston, 1998: 287-301.

  44. Strootman 2014

    Strootman, R. Courts and Elites in the Hellenistic Empires: The Near East After the Achaemenids 330-30 BCE, Edinburgh 2014.

  45. Strubbe 1997

    J.H.M. Strubbe, Arai epitymbioi. Imprecations against Desecrators of the Grave in the Greek Epitaphs of Asia Minor: A Catalogue (Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien 52), Bonn 1997.

  46. Strubbe 2004

    J.H.M. Strubbe, "Cultic Honours for Benefactors in the Cities of Asia Minor", in L. De Ligt et al. (eds.), Roman Rule and Civic Life: Local and Regional Perspectives, Amsterdam 2004: 315-330.

  47. Studemund 1886

    W. Studemund (with R. Schöll), Anecdota Varia Graeca et Latina, vol. 1, Berlin 1886.

  48. Studniczka 1888

    F. Studniczka, “Aus Chios”, MDAI(A) 13 (1888) 160-201.

  49. Stukey 1937

    H.J. Stukey, "The Cyrenean Hikesioi" CPh (1937) 32-43.