N. Badoud, Le temps de Rhodes. Une chronologie des inscriptions de la cité fondée sur l’étude de ses institutions (Vestigia 63), Munich 2015.

R.S. Bagnall, The Administration of the Ptolemaic Possessions Outside Egypt, Leiden 1976.

W. Bannier, “Zu griechischen Inschriften. II”, RhM 74 (1925) 288-292.

W. Bannier, “Zum neuen ersten Bande der Attischen Inschriften”, RhM 77 (1928) 262-288.

M.-F. Baslez, Recherches sur les conditions de pénétration et de diffusion des religions orientales à Délos, II^e-I^er siècle avant notre ère, Paris 1977.

G.E. Bean, "Notes and Inscriptions from Lycia", JHS 68 (1948) 40-58.

M. Beard, J. North, S. Price, Religions of Rome. Vol. 1: A History. Vol. 2: A Sourcebook, Cambridge 1998.

J. Benedum, "Zu alten und neuen Inschriften aus Kephalos", ZPE 28 (1978) 67-74.

D. Berges, Knidos. Beiträge zur Geschichte der archaischen Stadt, Mainz 2006.

Th. Bergk, “Epigraphisches. Eine Inschrift von des Insel Keos”, RhM 15 (1860) 467-472.

A. Bernand, La prose sur pierre dans l’Égypte hellénistique et romaine. Tome I: Textes et Traductions. Tome II: Commentaires, Paris 1992.

D. Berranger-Auserve, Recherches sur l'histoire et la prosopographie de Paros à l'époque archaïque, Clermont-Ferrand 1992.

A. Bielman Sanchez, Femmes en public dans le monde hellénistique, IV^e-I^er siècles av. J.-C., Paris 2002.

J. Bilco, "Inscription archaïque de Phocide", BCH 8 (1884) 216-218.

M. Bile, Le Dialecte crétois ancien. Étude de la langue des inscriptions. Recueil des inscriptions postérieures aux IC, Paris 1988.

J. Bingen, "La lex sacra SB I 3451 = LSCG. Suppl. 119 (Ptolémaïs, Haute Égypte)", CE 68 (1993) 219-228.

H. Bloch, “The exegetes of Athens and the prytaneion decree”, AJPh 74 (1953) 407-417.

J.H. Blok, "Review of: Girls and Women in Classical Greek Religion", Gnomon 77 (2005) 131-135.

J.H. Blok and S.D. Lambert, "The Appointment of Priests in Attic Gene", ZPE 169 (2009) 95-121.

J. Blok and E. van 't Wout, "Table Arrangements: Sitêsis as a Polis Institution (IG I³ 131)", in  F. van den Eijnde, J. Blok and R. Strootman (eds.), Feasting and Polis Institutions, Leiden 2018: 181-204.

R. Bohn, Altertümer von Aegae, Berlin 1889.

J.-F. Bommelaer and D. Laroche, Guide de Delphes. Le site (École française d'Athènes. Sites et Monuments 7), Athens 1991.

A. Bon and H. Seyrig, “Le sanctuaire de Poséidon à Thasos”, BCH 53 (1929) 317-350.

C. Bonnet, Melqart. Cultes et mythes de l'Héraclès tyrien en Méditerranée (Studia Phoenicia 8), Louvain / Namur 1988.

C. Bonnet and V. Pirenne-Delforge, "Deux déesses en interaction : Astarté et Aphrodite dans le monde égéen", in C. Bonnet and A. Motte (eds.), Les syncrétismes religieux dans le monde méditerranéen antique. Actes du Colloque international en l’honneur de Franz Cumont à l’occasion du cinquantième anniversaire de sa mort (Rome, Academia Belgica, 25-27 septembre 1997), Bruxelles / Rome 1999: 249-273.

N. Bookidis and R.S. Stroud, "Apollo and the Archaic Temple at Corinth", Hesperia 73 (2004) 401-426.

P. Borgeaud, La mère des dieux. De Cybèle à la vierge Marie, Paris 1996.

D. Bosnakis and K. Hallof, “Alte und neue Inschriften aus Kos II”, Chiron 35 (2005) 219-272.

D. Bosnakis and K. Hallof, "Alte une neue Inschriften aus Kos IV", Chiron 40 (2010) 323-351.

R. Bouchon and J.-C. Decourt, "Le règlement religieux de Marmarini (Thessalie) : nouvelles lectures, nouvelles interprétations", Kernos 30 (2017) 159-186.

V. Boudon, "Le rôle de l'eau dans les prescriptions médicales d'Asclépios chez Gallien et Aelius Aristide",  in R. Ginouvès, A.-M. Guimier-Sorbets, J. Jouanna and L. Villard (eds.), L’eau, la santé et la maladie dans le monde grec. Actes du colloque organisé à Paris (CNRS et Fondation Singer-Polignac) du 25 au 27 novembre 1992 par le Centre de recherche « Archéologie et systèmes d’information » et par l’URA 1255 « Médecine grecque » (BCH suppl. 28), Athens / Paris 1994: 157-168.

T. Boulay and A.-V. Pont, Chalkètôr en Carie, Paris 2014.

H. Bowden, Classical Athens and the Delphic Oracle: Divination and Democracy, Cambridge 2005.

P. Boyancé, Le culte des muses chez les philosophes grecs : études d'histoire et de psychologie religieuses (Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome 141), Paris 1937.

B. Breitenberger, Aphrodite and Eros: The Development of Greek Erotic Mythology, New York 2007.

J.N. Bremmer, "The Sacrifice of Pregnant Animals", in R. Hägg and B. Alroth (eds.), Greek Sacrificial Ritual, Olympian and Chthonian: Proceedings of the Sixth International Seminar on Ancien Greek Cult, Organized by the Department of Classical Archaeology and Ancient History, Göteborg University, 25-27 April 1997 (Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, Series in 8°, 18), Stockholm 2005: 155-165.

J.N. Bremmer, "Anaphe, Aeschrology and Apollo Aigletes: Apollonius Rhodius 4.1711- 1730", in A. Harder and M. Cuypers (eds.), Beginning from Apollo. Studies in Apollonius Rhodius and the Argonautic Tradition (Caeculus 6), Leuven / Dudley (MA) 2005, 18-34.

J.N. Bremmer, Greek Religion and Culture, The Bible and the Ancient Near East, Leiden / Boston 2008.

J. Bremmer, Initiation into the Mysteries of the Ancient World (Münchner Vorlesungen zu Antiken Welten 1), Berlin 2014.

A. Bresson, "Cnide à l'époque classique : la cité et ses villes", REA 101 (1999) 83-114.

K. Bringmann and H. von Steuben, Schenkungen hellenistischer Herrscher an griechische Städte und Heiligtümer, 2 vols., Berlin 1995-2000.

O. Broneer, “Eros and Aphrodite on the North Slope of the Acropolis in Athens”, Hesperia 1 (1932) 31-55.

O. Broneer, "The Thesmophorion in Athens", Hesperia 11 (1942) 250-274.

A. Brugnone, “Le sferette bronzee iscritte da Himera”, Kernos 24 (2011) 77-94.

L. Bruit Zaidman, "Offrandes et nourritures : repas des dieux et repas des hommes en Grèce ancienne", in S. Georgoudi, R. Koch Piettre and F. Schmidt (eds.), La Cuisine et l'autel. Les sacrifices en question dans les sociétés de la Méditerranée ancienne (Bibliothèque de l'École des Hautes Études - Sciences religieuses 124), Turnhout 2005: 31-46.

P. Brulé, La Fille d’ Athènes. La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société (Annales littéraires de l’Université de Besançon 363, Centre de recherches d’histoire ancienne 76), Paris 1987.

P. Brulé, "La cité et ses composantes : remarques sur les sacrifices et la procession des Panathénées", Kernos 9 (1996) 37-63.

P. Brulé, "La sainte maison commune des Klytides de Chios", Ktèma 23 (1998) 307-324 [reprinted in La Grèce d'à côté, Rennes 2007: 385-403].

P. Brulé, Comment percevoir le sanctuaire grec ? Une analyse sensorielle du paysage sacré, Paris 2012.

P. Brulé and L. Piolot, "La mémoire des pierres à Sparte. Mourir au féminin : couches tragiques ou femmes hierai ? (Plutarque, Vie de Lycurgue, 27, 3)", REG 115 (2002) 487-517 [English translation in T. Figueira (ed.), Spartan Society, Swansea 2004: 151-178].

P. Brulé and R. Touzé, "Le hiereion, phusis et psuchè d’un medium", in V. Mehl and P. Brulé, Le sacrifice antique. Vestiges, procédures et stratégies, Rennes 2008: 111-138.

P. Brun, Les archipels égéens dans l’Antiquité grecque (V^e-II^e siècles av. notre ère), Paris 1996.

P. Brun, Impérialisme et démocratie à Athènes, Paris 2005.

P. Bruneau, Recherches sur les cultes de Délos à l’époque hellénistique et à l’époque impériale (Bibliothèques de l'Ecole française d'Athènes et de Rome 217), Paris 1970.

T.R. Bryce, The Lycians. A Study of Lycian History and Civilisation to the Conquest of Alexander the Great. Vol I. The Lycians in Literary and Epigraphic Sources. Copenhagen 1986.

T.R. Bryce, “Lycian Apollo and the Authorship of the ‘Rhesus’”, CJ 86.2 (1990): 144–149.

C. Brøns, Gods and Garments: Textiles in Greek Sanctuaries in the 7th to the 1st Centuries BC, Oxbow 2017.

C.D. Buck, Introduction to the Study of Greek Dialects, Boston 1910.

C.D. Buck, "The Delphian Stadium Inscription", CPh 7, 1 (1912) 78-81.

U. Bultrighini, "Divinità della salute nella Creta ellenistica e romana. Ricerche preliminari", RCCM 35 (1993) 49-118.

H. Bumke, “Artémis Pytheiè à Didymes : réflexions sur la fonction et la signification de la déesse dans l’ombre du culte oraculaire”, in H. Aurigny and C. Durvye (eds.), Artémis près d’Apollon. Culte et représentation d’Artémis à Délos, Delphes, Claros et Didymes (Kernos suppl. 37), Liège 2021: 335-348.

W. Burkert, Home Necans: The Anthropology of Ancient Greek Sacrificial Ritual and Myth, Berkeley 1983.

P.A. Butz, “Prohibitionary Inscriptions, Ξένοι, and the Influence of the Early Greek Polis”, in R. Hägg (ed.), The Role of Religion in the Early Greek Polis: Proceedings of the Third International Seminar on Ancient Greek Cult, Organized by the Swedish Institute at Athens, 16-18 October 1992 (Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, Series in-8°, 14), Stockholm 1996: 75-95.