τοῖσδε τελ[έζεται ὁ ἱαρεὺς τοῦ ..^?.. καθαίρεται χοίρωι]
ἔρσενι ἐπὶ θαλ[άσσαι καὶ θύει τῶι ..^?.. βοῦν ..^?.. κ]-
αὶ ἐπιθύει ἀλ[φίτων ..^?..]-

λέζεται ὁ ἱαρεὺς τ[οῦ Ζηνὸς τοῦ Πολιέως καὶ τῶ]ν Θεῶν τῶν Δυώ[δεκα· κ]-
αθαίρεται χοίρωι ἐ[πὶ θαλάσσαι· θύει δὲ καὶ Ζην]ὶ Πολιῆι βοῦ[ν καὶ Ἀθάν]-
αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ..^?..]ς̣ ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-

ίεκτον καὶ ἄρτος [ἅτερος τυρώδης καὶ τὰ ἔνδορα, ταῦτα θύει ἱαρεὺ]-
ς καὶ ἐπισπένδε[ι οἴνου κρατῆρας τρεῖς καὶ ἱερὰ παρέχει· τὰ δὲ τέλε]-
30στρα ἁ πόλις πα[ρέχει· ὁ δὲ ἱαρεὺς ξενίζει τὸν μόναρχον καὶ τὸς ἱα]-

[θ]ῆι, ἀναγορευέτω ὁ κᾶρυξ ὁπόσσου κα τιμαθῆι· τουτῶ δὲ ἐλᾶντ[ι πα]-
[ρ]ὰ τὰν Ἱστίαν τὰν ⟦Ο⟧ Φαμίαν καὶ Ο[...]ΤΙ· [ὁ] δὲ ἱερεὺς στέπτει καὶ [ἐπι]-
30σπένδει κύλικα οἴνου κεκραμένου πρὸ τοῦ βοός· ἔπειτα ἄγοντι τ[ὸμ β]-
οῦν καὶ τὸγ καυτὸν καὶ φθόϊας ἑπτὰ καὶ μέλι καὶ στέμμα· ἐξάγο[ντ]-
[ε]ς δὲ καρύσσοντι εὐφαμίαν· κηνεῖ δὲ ἐκδήσαντες τὸμ βοῦν κ[α]-

[τ]άρχονται θαλλῶι καὶ δάφναι· τοὶ δὲ κά[ρυκες κ]αρπῶντι τὸμ μὲγ χοῖ-
[ρ]ογ καὶ τὰ σπλάγχνα ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ἐπισπένδοντες μελίκρατον, ἔ[ντ]-
35[ερ]α δὲ ἐκπλύναντες παρὰ τὸ[μ βωμὸν κα]ρπῶντι· ἐπεὶ δέ κα καρπω[θῆι]
ἄποτα, ἐπισπενδέτω μελίκρατον· ὁ δὲ [κᾶρ]υξ καρυσσέτω “ἑορτάζε[ν Ζην]-
ὸς Πολιέως ἐνιαύτια ὡραῖα ἑορτάν”· [ἱ]ε[ρεὺς] δὲ τοῖς ἐντέροις ἐπιθυέτ[ω θ]-
ύη καὶ τοὺς φθόϊας καὶ σπονδὰς ἄ[οιν]ον καὶ κεκραμέναν καὶ στέ[μ]-
μα· τουτῶ δὲ ἰόντω πὰρ τοὺς ἱαροποι[ὸ]ς ἐς τὸ οἴκημα τὸ δαμόσιον ἱα[ρε]-

40ὺς καὶ κάρυκες, ἱαροποιοὶ δὲ ξενίζοντι τὸν ἱερῆ καὶ τὸς κάρυκας τα[ύ]-
ταν τὰν νύκτα· ἐπεὶ δέ κα σπονδὰς ποιήσωνται, αἱρέσθω ὁ ἱαρεὺς [σ]-
[φ]αγῆ τῶν ἱαροποιῶν βοὸς τοῦ θυσομένου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι καὶ προα[γο]-

[λι]ῆι καὶ ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ᾿ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]
[δ]ύο ἐξ ἡμίεκτου, ὁ ἅτερος τυρώδης, καὶ τὰ ἔνδορα· καὶ ἐπισπένδει ὁ ἱε[ρ]-
50εὺς τούτοις οἴνου κρατῆρας τρεῖς· γέρη τοῦ βοὸς τῶι ἱερῆι δέρμα κ[αὶ σ]-
[κέ]λος, «ἱερὰ ἱαρεὺς παρέχει ^v {Ε} καὶ χέλυος ἥμισυ καὶ κοιλίας ἥμ[ι]»-

[θεῶι ἐφ]ίερα δίδοται κριθᾶν τρία ἡμέδιμνα καὶ σπυ-
ρῶν τρεῖς τεταρτῆς καὶ μέλιτος τέτορες κοτύλ-
εαι καὶ τυροὶ ὀίεοι δυώδεκα καὶ ἰπνὸς καινὸς καὶ φρ-
υγάνων ἄχθος καὶ ξύλεων ἄχθος καὶ οἴνου τρία
15ἡμίχοα. ^vacat

[..^?.. ὅ]γ κα κέλω«ν»ται τοὶ ἱαροποι[οί]· ταύτ-
[ας δὲ τὸ αἷμα ποτ]ιρραίνει ἁ ἱέρεα τρὶς μὲμ ποτὶ τὸ[ν]
[βωμόν, τὸ δὲ τέταρ]τον ποτὶ τὸλ λίθον τὸν ἐν ταῖς ἐλ-

αρέχει· τούτοις προθύεται πὰρ τὸγ κοινόν, ἃ φέροντι Φυλεομ-
αχίδαι, ἀλφίτων ἡμίεκτον, οἴνου τετάρταν· γέρη δὲ Φυλεομ-
αχίδαις δίδοται τοῦ βοὸς ὁπλά, τα[ρ]σός, τῶν δὲ οἴων τὸ⟨ν⟩ ὦμον,

δι δάμαλις κριτὰ τὸ ἅτερον ἔτος, ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖα[ι, τ]-
ὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶς τελέα· θύει ἱάρεα καὶ ἀπορραίνεται θαλ-
άσσαι· τούτων οὐκ ἀποφορά· ἐ[φ]ίερα δίδοται τᾶι θεῶι ἐλαίο-
25υ τέτορες κοτύλεαι, οἴνου τετάρτα, πρόχοι καιναὶ δύο καὶ κύλ[ι]-
κες καιναὶ τρεῖς· τοῖ[ς δὲ Καρνεί]οις τὰμ πόλιν ὠνεῖσθαι δάμ[α]-

ἀρεστῆρ[ας ∶ ..^c.4..]
κηρία ∶ ἑπ[τὰ]
10ἐπιτραπ[έζια]

^vv ἐν τεῖ παννυχίδι
20^vv παρέχειν σπονδ[ὰς]
^vv ψαιστὰ κα[..]ΤΥ[..^?..]

^vv Ποσ[ειδῶνι ..^?..]
^vv πελα[νὸς ..^?..]
^vv ΙΙΙΕΩΙ[..^?..]

[..^?.. αἶγ]α ἢ χοῖρον, τῶι
[δὲ ..^?.. σπονδ]ὰν (?) δ’ ἦμεν
[..^?.. τ]ῶι Ἡρακλ-

[δὲ παρεχέτω ἄρτον ποτὶ τ]ὰν ἀρτοφαγ[ί]-
[αν καὶ οἶνον καὶ μέλι (?) ποτὶ τὰ]ν σπονδὰ[ν]

μέτεστι τῶν ⟦των⟧ ἱερῶν, χο[ῖ]-
ρον, ἱερά, λιβανωτόν, σπονδ-
55 άν, στέφανον. ^vacat

ηι, κατὰ τὸ ψήφισμα· οἱ δὲ π[ριάμενοι]
τὰς ἱερητείας τελεῦσι κ[αὶ κρητηρ]-
ιεῦσι καὶ λούσουσι τοὺς [βουλομέν]-
ους, ὁ μὲν ἀνὴρ ἄνδρας, ἡ δ[ὲ γυνὴ γυνα]-
10ῖκας· γέρα δὲ λάψεται λ[ουτροῦ τρεῖ]-
ς ὀβολούς, κρητηρισμο[ῦ δύο ὀβολοὺ]-
ς καὶ τὸμ πόκογ καὶ τὸ [σκέλος· ξένων]

δέ τις ἄλλος ἱέρεως τε[λέσηι ἢ ἄλλη]
ἱερῆ ἢ λούσηι ἢ κρητη[ρίσηι, ἀποδότ]-
ω τοῖς πριαμένοις π[άντων ὧν ἂν λάβ]-

όλεως τοὺς ἱερεῖς κ[αὶ τὰς ἱερείας]
καὶ τοὺς τελεσθέντα[ς ἢ κρητηρισθ]-
20έντας ἢ λουθέντας ὑπ[ὸ τούτων καὶ τ]-
ὰς τελεσθείσας ἢ κρητ[ηρισθείσας]
ἢ λουθείσας ἀπορκῶσα[ι, ἢ ἀποδεικτ]-
έον, ὅς καὶ ὑπὲρ πάντων [τὸν ὅρκον ἀ]-

αἴ κα ἐπὶ βωμῶι θύσηι ἱαρῆιον, ὅ τι μὴ νόμος θύεν, τ[ὸ]
ποτιπίαμμα ἀφελὲν ἀπὸ τῶ βωμῶ καὶ ἀποπλῦν-
αι καὶ τὸ ἄλλο λῦμα ἀνελὲν ἐκ τῶ ἱαρῶ, καὶ τὰν ἵκ-

αἴ κα δέκατος ἦι ἄνθρωπος ἡβατάς, καθάρας α-
[ὐ]τὸς αὐτὸν αἵματι, καθαρεῖ τὸ ἱαρὸν πωλη-
35[θὲ]ς ἐν τᾶι ἀγορᾶι ὁπόσσω κα πλείστω ἄξιος ἦ[ι],

[τω]ν, ἇς κα δέκατα ἦι, ἐντόφιον οὐκ ἐνθησεῖ οὐδ[έ]-
[πω ο]ὐδὲ ἕν, οὐδὲ χύτλα οἰσεῖ πρί[γ] κα τῶι θεῶι ἀπο[δε]-
50[κατε]ύσει· αἰ δέ κα χύτλα ἐνίκει ἢ ἐντόφια ἐνθῆι, κα-
[θά]ρας τὸ Ἀπολλώνιον ζαμίαν προθυσεῖ κατὰ τὰν

[κάταν προ]βώμιον· τὸν δὲ ζοὸν καθάρας αὐτὸς αὐτ[ὸ]-
[ν αἵματι κα]ὶ τὸ ἱαρὸν δίχα, πωληθὲς ἐν τᾶι ἀγορᾶι θ-
70[υσεῖ τὰν τ]ῶ ἡβατᾶ ζαμίαν βοτὸν τέλευν, καὶ τόκ[α δ]-

125σθαι· αἰ δέ κα μὴ προφέρηται, γᾶς καρπὸν θ[ύ]-
εν καὶ σπονδὰν καθ᾽ ἔτος ἀεί· αἰ δέ κα παρῆι, ἐ[κ]
νέω δὶς τόσσα· αἰ δέ κα διαλίπηι τέκνον ἐπι[λα]-

πολίαν καὶ τριφυλίαν· ὡς δέ κα καταγγήλε[ι ἱκέ]-
σθαι, ἵσσαντα ἐπὶ τῶι ὠδῶι ἐπὶ νάκει λευκῶ[ι νί]-
135ζεν καὶ χρῖσαι καὶ ἐξίμεν ἐς τὰν δαμοσί[αν]
ὁδὸν καὶ σιγὲν πάντας, ἧ κα ἔξοι ἔωντι [τὸ]-

10 καὶ τοὺς μετοίκους καὶ τοὺς ἀπελευθέρους ὅσοι τὰ τέλη
φέρουσιν εἰς Κορησίαν· παρέχειν δὲ καὶ δεῖπνον καὶ οἶνον καὶ
τρωγάλια καὶ τἄλλα πάντα καλῶς καὶ κρεῶν σταθ[μ]ὸν κατὰ

15 καὶ τὸν ταμίαν καὶ τὸγ κήρυκα, καὶ ἀφίστασθαι τὰ κρέα καὶ τῶν ἱε-
ρῶν προΐστασθαι, ἀποδιδόναι δὲ τὸ δεῖπνον δέκα ποδῶν καὶ οἶνο[ν]
παρέχειν ἀρεστὸν μέχρις ἂν ἥλιος δύηι· [ἐ]ὰν δὲ δοκιμασθῆι ἡ ἑ[σ]-

ται ὡς ὅτι χαριέστατα καὶ εὐθύνους εἰσοισοῦν-
τι τᾶι πράται ἁμέραι ἐπὶ ταῖς σπονδαῖς καὶ λόγ-
ον ἀποδωσοῦντι τοῖς αἱρεθεῖσιν εὐθύνοις τᾶι

30 ἐπεχὲς ἁμέραι καὶ ποτομοσοῦνται τὸν Δία τὸν Σ-
ωτῆρα, εἶ μὰν μηθὲν νοσφίζεσθαι, ἐπὶ δὲ τὰν σπ-
ονδὰν αἱρείσθωσαν τοὺς ἐπιμελητὰς εἰς τὸν ἐ-