[όχω]ι Σωτῆρσι καὶ θύειν καθάπερ καὶ τῶι
[Ἀπό]λλ[ων]ι τὰς λαχούσας τῶν ΔΕΙΚΝΙΩΝ· ἄγ-
[ειν δὲ] κα[ὶ κα]τὰ μῆνα γ᾿ ἕκαστον δύο θυσία-

[..^?..]ΜΕΝΟΣ τῶν δυσοργησιῶν τῶν ΕΚ
[..^?.. δια]νέμειν δὲ καὶ τὰς φυλὰς ὁπ[η]-
[λίκαι εἰσ]ὶ ὥστε ἓξ ὑπάρξαι ἀντὶ τῶν τεσσ[ά]-
[ρων· ὀνομάσαι δὲ φυλ]ὰς δύο Σελευκίδα καὶ
25[Ἀ]ντιοχίδα [..^?..]ΑΙ καὶ αὐτὰς καὶ τὰς Α[.]

[ερ καὶ τῶι] Ἀπόλλωνι ἐν τῶι Θαξίωι· ἀποδείκνυ-
[σθαι καὶ] ἱερέα ἐκ πάντων τῶν πολιτῶν κατ᾿ ἐ-
[νιαυτ]όν, ὃς στέφανόν τε φορήσει δάφνης κ-

[ε]τὰ τῶν τιμούχων ἐμ πάσαις ταῖς θυσίαις συν-
[θύσε]ται καὶ ἐν ταῖς ἐκκλησίαις κατάρξετ-
[αι] ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τῶν Σωτήρων καθάπερ καὶ τοῖς ἄ-

45[ἀρχόντων εὔξεται] ὁ ἱεροκῆρυξ ἐμ πάσαις ταῖς θυ-
σίαις ταῖς δημοτελέσι τοῖς Σωτῆρσι Σελε-
[ύ]κωι καὶ Ἀντιόχωι· κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ὅταν σπον-

[..^?..]
[...^c.5..]Ν· ὅταν δὲ ἡ ἱέρεια ἐπι[τελέσ]ηι τὰ ἱερὰ ὑπὲρ τῆς πόλ[εω]ς
[πάσης] μὴ ἐξεῖναι ὠμοφάγιον ἐμβαλεῖν μηθενὶ πρότερον
[ἢ ἡ ἱέ]ρεια ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐμβάληι· μὴ ἐξεῖναι δὲ μηδὲ
[συν]αγαγεῖν τὸν θίασον μηθενὶ πρότερον τοῦ δημοσίου·
5[ἐὰ]ν δέ τις ἀνὴρ ἢ γυνὴ βούληται θύειν τῶι Διονύσωι,

καὶ τὰς ἱερείας τοῦ [Διονύ]σου τοῦ Βακχίου μετὰ τοῦ [ἱερέως]
[κ]αὶ τῆς ἱερείας πρ[ωῒ τ]ῆ[ς] ἡμέρας μέχρι τῶν [..^?..]
[....^c.7... τ]ῆς πόλεως [..^?..]Α συντελῶσι

[..^?..]ων τῶι θεῶι ++[..]
[..^?.. κ]υρί[α] ἔστω ἁ ἐκκλησί[α]
[..^?.. ὅπως οὖν ὑπαρχό]ντων χρημάτων ^vacat

5 [ἁ πανάγυρις συντελῆται καλῶς καὶ ἀξίως τοῦ θεοῦ, τοὶ ταμίαι διδό]ντω ἐς τὰς θυσίας
[ὑπὲρ τᾶς πόλιος τοῖς ἱεροποιοῖς ἐμ μηνὶ ..^?.. δραχμὰς χιλ]ίας πεντακοσίας, ^vacat
[τοὶ δὲ ἱεροποιοὶ ὠνείσθων ..^?.. βοῦς δύο χρυσ]οκέρως, τῶι μὲν Ἀσκλα-

10 [σονος ἀξίαν δραχμᾶν τριακοσιᾶν· ἀνατιθέντω δὲ ἐς τὰν σπονδὰ]ν ὁ μόναρχος̣ καὶ τοὶ ἱε-
[ροποιοὶ καθ᾿ ἑκάσταν πανάγυριν τοῖς θεοῖς φιάλας δύο ἀργυρέα]ς, τὰν μὲν πόλις Ἀσκλα-
[πιῶι καὶ Ὑγιείαι καὶ Ἠπιόναι, τὰν δὲ ἱεροποιοὶ Ἀπόλλωνι] Κυπαρισσίωι· ἀγέτω δὲ Ἀ-

15 [δραχμᾶν πεντήκοντα· πενπέτω δὲ καὶ τᾶι Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπ]ιόναι οἶν τελέαμ ἑκατέ-
[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε ^vacat τ]οὶ δὲ προστάται καὶ τῶν δά-
[μων ὁ ἀεὶ δαμαρχῶν τοῦ μηνὸς τοῦ ..^?.. τᾶι νευμ]ηνίαι αἱρείσθων ἐπιμηνίος ἐξ ἑ-
[κάστου δάμου ..^?.., τοῖς δὲ αἱρεθεῖσιν διδό]ντω τοὶ ταμίαι Ἰσθμιωτᾶμ
[μὲν ..^?.. δραχμὰς ὀκτακοσίας ..^?..ᾶ]ν δὲ καὶ Ἱππιωτᾶν καὶ Αἰγηλίων

χίμαρος· θυέτ[ω]
τῶν φυλετᾶ[ν]
ὁ γεραίτατ[ος]·

ταῖς θεαῖς· θυόντωι δὲ καὶ τοὶ ἐργολαβεῦν-
τες τὸ ἱερὸν ἢ δαμόσιον ἔργον καθ᾿ ἕκασ-
τον ἐνια[υτὸν] ἅ[π]α[ξ], ὅσσοι μέν κα ἐργολα-

εἰς πάντα τὸν χρόνον προεδρίαν
ἐν ταῖς δημοτελέσιν ἑορταῖς,
θύειν δὲ καὶ Ἀχαιῶι κυρίωι τοῦ τό-

νόμος ἱερὸς φυλᾶς Ἐλπανοριδᾶν· ^v ὁ ἀρχεύων ἐ-
πεί κα ἁ σύνοδος γίνηται προθυέτω ΤΑ[..^?..]
[..]ΛΣΟ[.] πρ[ό]βατα καθ᾿ ἃ νομίζεται· ἱεράσθω δὲ [..^?..]
[..^?.. κα]θότι τοὶ φυλέται κ[..^?..]
5 [..^?..]σέτω [..]ΠΟ[..^?..]

σίας δὲ μὴ γινομένας σπεύδων πᾶσι τοῖς Πατρ[ώι]-
οις Θεοῖς καλλιερεῖν ἀκολούθως τᾶ[ι] τῶν ἄστω[ν]
[κ]αὶ τῶν φυλετᾶν ποτὶ τ[ὸς] θ[ε]ὸς ε[ὐσεβεί]αι [..^?..]
[.]Ε[..] ὃν συνέγραψεν [..^?..]

τέλεων – τᾶι δυωδεκ|άται – Ἀπόλλων[ι] : [..^?..]
5τέλεων – Ἀπι[ώ]ναι : αἶγα – | ἐπὶ Συ[μμ]αχ̣ι[δᾶν βω]-
μοῦ – Διονύσωι – ἔριφος [: ἢ : | τ]ράγος : ἢ : οἶς : τελ[λέα –]

σιμ ποιῶνται τοὶ προστάται τῶν νικώντων τὸς στεφανίτας ἀ-
γῶνας· τὸν στέφανον ἐπιτιθέτω τῶι νικῶντι ὑπὲρ τᾶς πόλιος
ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἑρμᾶ· ^v τοὶ παιδοτρίβαι τοὶ ὑπὸ τᾶς βουλᾶς δοκι-
80μασθέντες θυόντω τῶι Ἑρμᾶι τοῦ μηνὸς τοῦ Ὑακινθίου τᾶι

95τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀγριανίου τᾶι νευμηνίαι ἀποδεικνύτω
ἐκ τῶν παραβαλλόντων ἐς τὸ γυμνάσιον νέων ἐπιμη-
νίους πέντε ἐν τᾶι ἐκκλησίαι, ἕκαστος αὐτῶν μετ᾿ ἐ-
ξουσίας στολίζ̣εσθαι· τοῖς δὲ αἱρεθεῖσι τοὶ ταμίαι τε-

μήνιοι τετράδι ἱσταμένου Ὑακινθίου πομπεύσαντες
ὑπὲρ τᾶς πόλιος μετὰ τοῦ ἱερέως καὶ τοῦ γυμνασιάρχου καὶ
ὑπογυμνασιάρχου καὶ τῶν νέων τῶι Ἑρμᾶι βοῦν μὴ ἐλάσσω-
105νος ἄξιον δραχμᾶν ΗΗ𐅄 καὶ ὗν μὴ ἐλάσσωνος ἄξιον
δραχμᾶν 𐅄· ^v τῶν δὲ ἀποδυομένων ἐς τὸ γυμνάσιον
οἵ κα δήλωνται χωρὶ ἐφήβων διδόντω τοῖς ἐπιμηνίοις
ἐς τὰν συναγωγὰν καὶ πανάγυριν τῶν Ἑρμαίων ἕκασ-
τος δραχμὰς δύο ἐφ᾿ ἑκατέραν ἁμέραν· τοὶ δὲ ἐπιμήνι-

140ἐπὶ Μενοιτίου. ^v τὸ ἀργύριον τὸ περιττὸν ἀπὸ τᾶς ἱερατεί-
ας διαγραψάντω τοὶ λογισταὶ ἀποδοῦσαν τὰν πόλιν τῶι Ἑρ-
μᾶι· ἐπεὶ δέ κα ἁ πόλις ἐλευθέρα γένηται τῶν χρεῶν, ἃ Ε-
ΕΛ[..⁴..] ἐπιστέλαι ἐπὶ Μενοίτιον μόναρχον, βουλεύσασ-
θαι τὸν δᾶμον ἃ δεῖ συντελέσθαι τῶι θεῶι ἀπὸ τῶν χρή-
145μάτων τούτων ἔστε κα τῶι ἐπιστάται δίδοντες τοὶ

ροὺς καὶ πατρίους νόμους συντελῶντα[ι, ^v ἀγαθᾶι τύχαι, ^v δεδόχθαι τᾶι]
ἐκκλησίαι· ἑλέσθαι ἐπιστάτας ἐκ πάντων δύ[ο, τοὶ δὲ αἱρεθέντες ἐγδόντω]
στάλας ἐργάξασθαι δύο καὶ παραλαβόντ[ες παρὰ τῶν ..^?..]

ἐς Ἰσθμὸν καὶ Ἁλάσαρναν, κατὰ ταὐτὰ δὲ κ[αὶ ..^?..]
εἷ τοὶ ἰατροὶ τάσσονται· ἔδοξε τᾶι βουλ[ᾶι καὶ τᾶι ἐκκλησίαι, γνώμα προστα]-
20τᾶν· χρῆσθαι τᾶι τῶν ἐξαγητᾶν ἐφό[δωι. ^vacat]

μόναρχον καὶ τὸς ἱεροποιὸς [..^?..]
θύει ἁ ⟨ἱ⟩έρεια· ^v ἁ ἱερωσύνα ταύτ[α ἔστω τριακάδος ..^?.., πεντηκοσ]-
35τύος Πολλωνδᾶν· τὰν ἱέρε[ιαν ..^?..].

[..^?..]ω. ^vacat
[αἰ δέ κα ..^?..] ποιησαμένα ἁ πόλις ἢ πριαμένα, καθαράτω
[..^?.. καὶ περιρανάτω χρυσίωι κ]αὶ προσπερμείαι καὶ τελεσάτω ὀῒ τελέωι ἐπι

[αι ..^?.. κατὰ τὰ γεγραμ]μένα. ^vacat
[αἰ δέ κα ..^?.. δά]μωι ἢ θεσμὸς ἐμφανὴς ἦι ἢ ⟨ὀ⟩στέον ἀνθρώπου,
65[..^?..] ἢ νομὸς μὴ κεκαθαρμένος κατὰ τὸν νόμον
[..^?.. τὸ ὀ]στέον ἐκφερόντω καὶ θαπτόντω τοὶ δαμόται, εἷ
[κα ἦι τὸ ἱερόν· αἰ δέ τίς κα ἀγχισ]τεὺς ἢ κύριος ἦι τοῦ ἀποθανόντος ἢ ἐσελθόν-

[..^?.. καὶ μηδὲν ἔτι αὐτῶ]ν ἐμφανὲς ἦι, καθαράντω τὸ ἱερὸν τοὶ ἀγχιστεῖς
70[ἢ κύριοι· αἰ δέ κα μὴ ἔωντι ἀγχιστ]εῖς ἢ κύριοι, καθαράντω τοὶ δαμόται, εἷ κα ἦι τὸ ἱε-
[ρον· ..^?..] ἐξαγέτω ἁ ἱέρεια Κοροτρόφον κατὰ τὰ νομι⟨ζ⟩ό-

[τι, ..^?.. καθαράντω κ]αὶ περιρανάντω ἀπὸ χρυσίου καὶ προσπερ-
[μείας· τὸ δὲ ἀνάλωμα τελεσάντω τοὶ τ]αμίαι τᾶς πόλιος τοῖς δαμόταις, αἴ κα μὴ
75[ἔωντι ἀγχιστεῖς ἢ κύριοι τοῦ ἀποθ]ανόντος ἢ ἐσελθόντος· αἰ δέ κα ἐόντες
[ἀγχιστεῖς ἢ κύριοι μὴ ποιήσωντι κατὰ] τὰ γεγραμμένα, τοὶ δαμόται ἐξενει-
[κάντω καὶ καθαράντω καὶ ἐσπρασσέσ]θων παρὰ τῶν ἀγχιστέων ἢ κυρίων