[τ]ὰν hενάταν κηὔκλει[α κ]-
ἀρταμίτια καὶ Λάφρι[α κ]-
αὶ Θεοξένια καὶ Τελχ[ίν]-
10ια καὶ Διοσκουρῆια, Μεγ-
αλάρτια καὶ hηράκλει[α]

νια κἠκ τᾶς δυωδεκαΐδ[ο]-
35ς χίμαιραν καὶ τἠμ Προν-
αίαν δάρματα καὶ τὰ τῶι
Λυκείωι δάρματα καὶ τὰ-
ν ἀγαίαν μόσχον· πάντων

45ι Διονύσωι, Βουκατίοις
τῶι Δὶ Πατρώιωι καὶ τὠπ-
πόλλωνι τὰν ἀκρόθινα κα-

ἐνάτηι Ἀφροδίτηι αἴξ ^vacat
τετρακαιδεκάτηι Διὶ Πολιεῖ βοῦς ^vacat
ἕκτηι ἐπὶ δέκα Ἡρακλεῖ βοῦς ^vacat
Ἀλεξικάκωι ταῦρος ^vacat
10ἑβδόμηι ἐπὶ δέκα Διὶ Ὀλυμπίωι βοῦς ^vacat
Ἀπόλλωνι Καρνείωι βοῦς, ταῦρος, ἔριφος ^vacat
[Εἰρ]ήνηι ταῦρος ^vacat
[εἰκάδι? Δ]ιὶ Ἀγοραίωι οἶς ^vacat
[......¹¹..... ο]ἶς ^vacat

ύνας κοινὰς εἶναι ἀμφοτέρων εἰς τὸν αἰεὶ χρόν-
10ον τῆς Ἀθηνάας τῆς Σκιράδος, καὶ τὴν το̑ Ἡρακλέο-
ς το̑ ἐπὶ Πορθμῶι, καὶ τὴν το̑ Εὐρυσάκος, καὶ τὴν τῆ-

40ερείαις ἐν τοῖς ἱεροῖς ὅπο ἂν ἕκαστοι ἱερεῶντ-
αι μερίδα παρ’ ἑκατέρων· τὸς ἄρτος ἐς Σκιράδος ν-
έμειν κατὰ τάδε, ἀφελόντας ἐξ ἁπάντων τὸς νομι-

αγράψαι ἐς στήληι κοινῆι ἀμφοτέρος καὶ στῆσα-
ι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Σκιράδος· τὸν δὲ αὐ-
τὸν ἱερέα εἶναι τῶι Εὐρυσάκει καὶ τῶι ἥρωι τῶι

85Εὐρυσακείωι. ^v Μουνιχιῶνος. ἐπὶ Πορθμῶι· Κουροτρόφωι αἶγα Δ, Ἰολέωι οἶν ὁλόκαυτον Δ𐅃: Ἀλκμήνει οἶν
Δ𐅂𐅂, Μαίαι οἶν Δ𐅂𐅂, Ἡρακλεῖ βοῦν 𐅄ΔΔ, ἥρωι ἐπὶ τε̑ι ἁλε̑ι οἶν Δ𐅃, ἥρωι ἐπ’ Ἀντισάραι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ἐπι-
πυργίδίωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἴον⟨ι⟩ οἶν θύειν ἐναλλὰξ παρ’ ἔτος· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ οἷς ἡ πόλις δίδωσιν ἐκ κύρβεω⟨ν⟩

Δ. ὀγδόει ἐπὶ δέκα Εὐρυσάκει ∶ ὗν ∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖ⟨ς⟩ καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἑκατονβαιῶνος. Παναθηναίοις Ἀθηνᾶι
ὗν∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἔφ’ ἱεροῖς καὶ ⟨εἰ⟩ς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂. Μεταγειτνιῶνος. ἑβδόμει Ἀπόλλωνι Πατρώιωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, Λητοῖ χοῖρο⟨ν⟩
90[𐅂]𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀρτέμιδι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἀθηνᾶι Ἀγελάαι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂 ΙΙΙ, ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Βοηδρομιῶνος. Ποσει-
δῶνι Ἱπποδρομίωι ὗν∶ ΔΔΔΔ, ἥρωι Φαίακι χοῖρ⟨ο⟩ν 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Τεύκρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ναυσείρωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙ[Ι].
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ. Πυανοψιῶνος· ἕκτει Θησεῖ ὗν ΔΔΔΔ· εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἀπατουρίοις Διὶ Φρατρίωι ὗν ΔΔΔΔ. ^vv
ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Μαιμακτηριῶνος· Ἀθηνᾶι Σκιράδι οἶν ἐνκύμονα Δ𐅂𐅂, Σκίρωι οἶν Δ𐅃, ξύλα ἐπὶ τὸν βωμὸν 𐅂𐅂[𐅂].
κεφάλαιον οὗ δεῖ ἀναλίσκειν ἀμφοτέρος ἐς ἅπαντα τὰ ἱερὰ 𐅅ΔΔΔΙΙΙ. ^vv ταῦτα θύειν κοινεῖ ἀπὸ τῆς μισθώσεως τῆς γῆς τῆ⟨ς⟩ ἐφ’ Ἡρακλ-

[ρχίας ..^?.. ἁγνεύεσθ]αι δὲ τῶνδε τὸν ἱαρῆ· μυσαρ-
[ῶι μὴ ..^?.. μηδὲ παρ’ ἥρωνα ἔσθ]εν μηδὲ παρ’ Ἑκάτας Μεγάλ-
[ας μηδὲ ..^?..]οις θύεται μηδὲ ὅσσα τοῖς ἐνε-

ωσύνα τριακάδ[ος ἔστω ..^?..δᾶν, πεντηκοστύος Ἱ]ππιαδᾶν· ^v τοῖσ[δε τε]-
λέζεται ὁ ἱαρεὺς τ[οῦ Ζηνὸς τοῦ Πολιέως καὶ τῶ]ν Θεῶν τῶν Δυώ[δεκα· κ]-
αθαίρεται χοίρωι ἐ[πὶ θαλάσσαι· θύει δὲ καὶ Ζην]ὶ Πολιῆι βοῦ[ν καὶ Ἀθάν]-
αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ..^?..]ς̣ ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-
25τοις ἱαρεὺς παρ[έχει· ἁ δὲ πόλις ἀποδίδωτι τῶι ἱαρῆι τὸ] ἀν[αλισκόμ]-
ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-
ορα ἐνδέρεται· ἐ[φ’ ἑστίαν θύεται ἄρτος ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἀλφίτων ἡμ]-

50ὸν τῶν Παμφύλεων ἐπεκ[πέμπ..^?.. ἀπαγόν]-
τω ἐς Κῶν τῶι Ἀπόλλων[ι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων καὶ τελέαν],
τούτωμ φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη [σκέλη καὶ τὰ δέρματα· τῶι Διὶ τῶι Οὐρίω]-
ι θύεται ἐπὶ καλλιαρίαι καὶ οὔρ[ωι ..^?.. τοῖς τῶι Ἀπόλλ]-
ωνι τῶι Δαλίωι θεωρίαν τελε[ῦσι βοῦς καὶ οἶς τέλεως καὶ τελέα· τούτ]-
55ων φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη σκέλη, [κεφαλάς, πόδας καὶ τὰ δέρματα· τούτων]

τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγωγὰ ἐκ Κ[ῶ· ..^?..]-
ος· ^v Κνιδίος ἀπάγεν τῶι Ἀπό[λλωνι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων κ]-
αὶ τελέαν καὶ τᾶι Λατοῖ τελ[έαν· γέρη φέρει ὁ ἱαρεὺς] σκέλη, κεφαλ[άς],

60κκα καὶ ἐ[ς̣] Δολφὸς πέμπ[ηται θεωρία ..^?.. Κ]ώιων ἢ ξένων τῶι Ἀπόλλ-
[ωνι τῶ]ι Δαλίωι ἢ τᾶι Λα[τοῖ βοῦν ..^?..]ως ἄλλον τᾶι διχομηνία-
[ι τοῦ μ]ηνὸς τοῦ Δαλ[ίου· ..^?.. ὁ ἱαρεὺς οἶ]ν ἐπιρρεζέτω τέλεων

[θ]ῆι, ἀναγορευέτω ὁ κᾶρυξ ὁπόσσου κα τιμαθῆι· τουτῶ δὲ ἐλᾶντ[ι πα]-
[ρ]ὰ τὰν Ἱστίαν τὰν ⟦Ο⟧ Φαμίαν καὶ Ο[...]ΤΙ· [ὁ] δὲ ἱερεὺς στέπτει καὶ [ἐπι]-
30σπένδει κύλικα οἴνου κεκραμένου πρὸ τοῦ βοός· ἔπειτα ἄγοντι τ[ὸμ β]-

ἄποτα, ἐπισπενδέτω μελίκρατον· ὁ δὲ [κᾶρ]υξ καρυσσέτω “ἑορτάζε[ν Ζην]-
ὸς Πολιέως ἐνιαύτια ὡραῖα ἑορτάν”· [ἱ]ε[ρεὺς] δὲ τοῖς ἐντέροις ἐπιθυέτ[ω θ]-
ύη καὶ τοὺς φθόϊας καὶ σπονδὰς ἄ[οιν]ον καὶ κεκραμέναν καὶ στέ[μ]-

ταν τὰν νύκτα· ἐπεὶ δέ κα σπονδὰς ποιήσωνται, αἱρέσθω ὁ ἱαρεὺς [σ]-
[φ]αγῆ τῶν ἱαροποιῶν βοὸς τοῦ θυσομένου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι καὶ προα[γο]-
[ρ]ευέτω ἁγνεύεσθαι γυναικὸς καὶ ἀν[δ]ρὸς ἀντὶ νυκτός· τοὶ δὲ κάρυ[κε]-

[ς] αἱρείσθω σφαγῆ τοῦ βοὸς ὅγ κα χρήιζωντι ηὑτῶν καὶ προαγορευέ[τω]
45[..]Κ[..]ΛΗΤΑΙ τῶι αἱρεθέντι κατὰ ταὐτά ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Διονύσωι [Σκ]-
υλλίται χοῖρος καὶ ἔριφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· «θύει δὲ ἱερεὺς κ»[αὶ ἱε]-

55[ω]ν ἑκατέροις τὸ κεφάλαιο[ν·] «[τὰ ἄλ]λα κρέα τᾶς πόλιος· ταῦτα πάν[τα]»
«[οὐκ] ἀποφέρεται ἐκτὸς τᾶς π[όλιος]» ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Πο[λι]-
άδι οἶς κυέοσα· θύει δὲ ἱερ[εὺς καὶ] ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέ[ρ]-
μα καὶ σκέλος ʅ ἐνάται με[τ᾿ ἰκ]άδα· Διονύσωι Σκυλλίται χοῖρος [καὶ]
ἔριφος, τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει ἱερεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη [λ]-

[ν]αὶ δύο δίδονται· θύει ἱερεὺς [καὶ ἱερ]ὰ παρέχει· γέρη δὲ οὔατα ʅ ἕχκτ[αι· Δι]-
[ο]νύσωι Σκυλλίτα[ι χοῖρος καὶ ἔριφος], τοῦ χοίρου [ο]ὐκ [ἀποφορά· θύει]
[ἱ]ε[ρε]ὺς κ[αὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ..^?..]

υ γέγραπται, τούτων οὐκ ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· [γ]-
5έρη λαμβάνει δέρμα ʅ δεκάται· Ἥραι Ἀργείαι Ἑλείαι Βασιλείαι δάμ-
αλις κριτά· κρινέσθω δὲ μὴ ἐλάσσονος ⟦ον⟧ ὠνημένα πεντ-

ἐπὶ τᾶι ἱστίαι ἐν τῶι ναῶι τὰ ἔνδορα καὶ ἐλατὴρ ἐξ ἡμιέκτου [σπ]-
10υρῶν· τούτων οὐκ ἐκφορὰ ἐκ τοῦ ναοῦ ʅ ἑνδεκάται· Ζηνὶ Μαχα-
νῆι βοῦς κρίνεται τὸ ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Κ[α]ρνεῖαι, καθ[ά]-
περ τοῦ Βατρομίου τῶι Ζηνὶ τῶι Πολιῆι κρίνεται, κ[αὶ] χοῖρος προ-
καυτεύεται, καὶ προκαρύσσεται καθάπερ τῶι Πολιῆι ʅ δυωδεκ-
άται· Ζηνὶ Μαχανῆι οἶες τρεῖς τέλεωι καὶ βοῦς ὁ κριθεὶς τὸ
15ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖαι, τὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶες τ-

20ἐξ οὗ ἁ θεομοιρία τάμνεται καὶ τ[ὸς] τ[αρσ]ός· γέρη λαμβάνει ὁ ἱα-
ρεὺς σκέλη καὶ δέρματα ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Μαχα[νί]-
δι δάμαλις κριτὰ τὸ ἅτερον ἔτος, ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖα[ι, τ]-

τῶι θεῶι, διπλὰς [..^?..]
θύηι θεῶι ἐντεμ[ενίωι ..^?..]
15τελείτω τὰ νομ[ιζόμενα ..^?..]

5 ⟦..⟧ τιθεῖν τὴμ πόλιν ἀγῶνα μουσικῆς ἀπὸ χιλίων
δραχμῶν τεῖ Μεταξὺ καὶ τεῖ Φυλακεῖ καὶ παρέχει-
ν ἄρνας τεῖ πρὸ τῶν Ἀρτεμιρίων πέντε ἡμέρας, τ-

[περ τῆι βουλῆι, θ]ύειν δὲ τοὺς ἱεροποιοὺς τὰς μὲν δύο
10 [.....¹⁰..... τῆ]ι Ἀθηνᾶι τῆι Ὑγιείαι καὶ τὴν ἐν τῶι ἀρ-
[χαίωι νεῶι θυο]μένην καθάπερ πρότερον, καὶ νείμαντ-

[ναντες ἐκ τῶν] καλλιστευουσῶν βοῶν, καὶ θύσαντες τῆ-
[ι Ἀθηνᾶι τῆι] Πολιάδι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Νίκηι ἁπασῶ-
[ν τῶν βοῶν τῶ]ν ἀπὸ τῶν τετταράκοντα μνῶν καὶ μιᾶς ἑω-

ς καὶ τοῖς περιοίκοις ἱδρύσαστ-
αι βωμὸν Βασιλεῖ Καυνίωι καὶ Ἀρ-
κεσιμαι καὶ εἵλοντο ἱερέα Σίμι-

15καὶ τὰ οἰκήματα εἶναι Βασιλέως
Καυνίου καὶ Ἀρκεσιμα καὶ δίδοτ-
αι κατ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν τρία ἡμ-

α ἐν τῆι στήληι ἐνγέγραπται κατ-
ιερώθη πάντα εἶναι Βασιλέως Κα-
υνίου καὶ Ἀρκεσιμα καὶ ὅ τι ἄν ἐχ-

10^vv ἑβδόμει ἱσταμένου
ΔΔ Ἀπόλλωνι Πυθίωι αἲξ
^vv καὶ τὰ ἐφ’ ἱεροῖς, προγόνιον

^vv τῆι τοῦ Πλούτωνος ἱερείαι
^vv ε[ἰς ἑ]στιάσας τοῖν Θεσμο-
[.. φόροιν ...]Ι κανοῦν