νους παριστάναι αὐτῶ ἀπὸ τῶν μισθουμένων ἱερεί-
ων ἄρνα θηλεῖαν, τὸν δὲ θύειν τῆι Ἀθηνᾶ ὑπὲρ ὑγιείας
[κ]αὶ σωτηρία[ς] τῶν συμφυλετῶν· στεφανοῦν δὲ αὐτὸν

[λεξανδρείας δραχμὰς ἑκατὸν πεντήκοντα ἑκατέρα· σπενδέτω ὁ ἱ]ερεύς· πενπέτω δὲ καὶ ὁ ἱε-
[ρεὺς τῶι μὲν Ἀσκλαπιῶι καὶ τῶι Ἀπόλλωνι οἶν τέλεων ἑκατέρω]ι μὴ ἐλάσσονος ἄξιον ^vacat
15 [δραχμᾶν πεντήκοντα· πενπέτω δὲ καὶ τᾶι Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπ]ιόναι οἶν τελέαμ ἑκατέ-
[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε ^vacat τ]οὶ δὲ προστάται καὶ τῶν δά-

[..^?..]|ΜΟΣ[..^?..]
[– τ]ᾶι αὐτᾶι : αἶγα : τελ|έαν : ΤΟ[..^?..]
ὁ [θ]ε[υ]κόλος – Ἀ[φροδ]ίτ|αι – αἶγες : τέλ[εαι ..^?..]
τέλεων – τᾶι δυωδεκ|άται – Ἀπόλλων[ι] : [..^?..]
5τέλεων – Ἀπι[ώ]ναι : αἶγα – | ἐπὶ Συ[μμ]αχ̣ι[δᾶν βω]-
μοῦ – Διονύσωι – ἔριφος [: ἢ : | τ]ράγος : ἢ : οἶς : τελ[λέα –]
Καφισίου : δυωδεκάται : | Ἥρωι : ἐς Πύλας : τέλ[εωι :]
οὐκ : ἀποφορά – πορεύο[ν]|ται : τέλεωι : οὔτε [ὁ ἱα]-
ρ[ε]ὺς : κρίνει – Γεραστίο|υ : τρεισκαιδεκάται –
10[Δ]ιονύσωι – τράγ[ος : ἢ : οἶ]ν : τελέαν – τετο[ρ]-
εσκαιδεκάται : Διονύ|σωι – Σμινθίωι ἐν τῶι [Ἡρ]-
ακλείωι – ἔριφος – Ἀρτ[α]|μιτίου : εἰκάδι : Ἑκάτα[ι] : ἐ-
ς : Ἅλεντα – οἶν – χοῖρ[ο]|ν – Ζηνὶ : Ὁρίωι – ἄρνα –
οἶ[ες :] τέλεαι – ἔρ[ιφος | –] Ἀπόλλωνι : Ὡρομέ-
15δο[ντι –] ἔριφος – Ἀπό[λλ|ων]ι : Φυξίωι – ἔριφος –
[λημ]νίσκος – αἶγα – ἐν [τῶι] | Ἡρακλείωι – ἔριφος –
[Διο]νύσωι – ἐν τῶι Ἡρακ[λε|ίωι –] ἔριφος – ἐπεί κα : τἆλλ-
α : πάντα : θυθῆι – Ε[... – | ἔτ]ελον – ἔριφος – αἶγ[ες :]
τέλεαι – τούτωι : κάλλ[ι|σ]ται – ἕκται : ἀνομ[έν]-
20[ο]υ : Ζηνὶ : Σωτῆρι – τέλε|[ω]ν – ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ
βωμοῦ – Ἀθάναι : Σωτε[ί|ρ]αι – ἔτελον – τᾶι αὐτᾶι
ἁμέραι : Ἑκάται – χοῖρον [–] | Ἀγριανίου : διχομηνία[ι]
Ἥρωι ἐς Πύλας : ἄρνα : οὐ|κ ἀποφορά : πορεύοντα[ι]
τελέαν – ἐνάται : ἐξ εἰκά|δος : Ἥρωι : ἐς Ἁμαξι-
25τ[ό]ν : ἄρνα οὐκ ἀποφορά | : πορεύονται : τελέα[ν –]
[ἕκτ]αι : ἀνομένου : Ἥρω[ι :] | ἐς : τὰ Νασιώτα : ἄρν[α –]
[τετ]ράδι : ἀνομένου : Ἥ[ρ]|ωι : ἐς τα[..^?..]

ται, ἑκκαιδεκάται, ἰκάδι, ἐν ἑκάσται προλαμπάδι ἱερεῖον
τέλευν μὴ ἐλάσσονος ἄξιον τοῦ γεγραμ⟨μ⟩ένου ἐν τῶι νό-
μωι δραχμᾶν 𐅄Δ· ^v θυέτω δὲ καὶ ἐν τᾶι λαμπάδι τοῦ μη-

όντος Δαλίου, καὶ νευμηνίαι Ἀλσείου, ἕκται ἱσταμένου, ἕκασ-
τος ἐν ἑκάσται προλαμ{ι}πάδι ἱερεῖον τέλευν μὴ ἐλάσσο-
30νος ἄξιον δραχμᾶν 𐅄Δ· ^v θυόντω δὲ καὶ τᾶι τετράδι τοῦ

35τηρίου τοῦ ἐκκειμένου ἐν τῶι νόμωι τῶι Ἑρμᾶι ὑπὲρ ἑκατέ-
ρας νίκας μετὰ τὰν αὔριον τᾶς λαμπάδος ἱερεῖον τέ-
λευν ἀπὸ δραχμᾶν ΔΔΔ· ὁ γυμνασίαρχος ὅς κα ἄρχηι

μενοι θυόντω τοῦ μηνὸς τοῦ Ὑακινθίου τᾶι δευτέραι τῶι Ἑρ-
50μᾶι ἱερεῖον τέλευν ἀπὸ δραχμᾶν ^v 𐅄Δ· τοὶ δὲ ταμίαι διδόν-
τω αὐτοῖς τὸ τεταγμένον· ^v τοῦ μηνὸς τοῦ Ὑακινθίου τᾶι

κτων μηδενὸς ἔσθεν· ^v τούτων τ[ῶν ..^?..]
ὥστε παραμαρτεῖν, ^v ὅ τι μέγ κα μ[υσαρὸν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι ..^?..]
καὶ ἀπὸ χρυσίου καὶ προσπερμεία[ς ..^?..· αἰ δέ τί κα τῶν]

ἔσθεν· τούτων τῶν[..^?..],
[αἰ μ]έγ κά τι τῶμ μυ[σαρῶν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι ..^?.. καὶ ἀπὸ χρυ]-
[σίου κα]ὶ προσπερ[μείας ..^?..]

[αἰ δέ κα ..^?..] ποιησαμένα ἁ πόλις ἢ πριαμένα, καθαράτω
[..^?.. καὶ περιρανάτω χρυσίωι κ]αὶ προσπερμείαι καὶ τελεσάτω ὀῒ τελέωι ἐπι
[..^?..]αι· κατὰ ταὐτὰ δὲ εἴ κα καὶ τᾶν τραπεζᾶν τις

10ἐς τιμαχεῖον· γυναιξὶν οὐχ ὁ{υ}- ^v
σία ⋮ Ἀπόλλωνι ἱερεῖον τέλεων,
Ἱστίαι Τιμαχείαι ἱερεῖον ⋮ ἐνάται
πρὸ ἰκάδος, Ἀπόλλωνι τέλεων
καὶ τελέαν· ταῦτα διαιρεῖται ^v
15τοῖς δαμόταις πᾶσιν ⋮ Διοσκόροις

μιτι Ἀγροτέραι ἱερε⟨ῖ⟩ον ⋮ Ἑκάται ^v
20Στρατίαι αἶγα τελείαν ⋮ ἑκκαιδε-
κάται, Διὶ Πολιεῖ ἐν Ἀγροπόλι οἶν
τέλεων· Ἀθάναι Πολιάδι οἶν ^vv
τελείαν, παρ’ ἐνιαυτὸν ἑκατέρωι
τῶν θεῶν· τούτων οὐκ ἀποφορά·

Θευδαισίου ἑκκαιδεκάται, Ἀπόλλω-
νι τέλεων καὶ τελείαν ⋮ Λατοῖ ἱερεῖ-
[ον ...⁵..]ι Πυθηΐδι οἶν τελείαν· Διὶ
[Σωτῆρι, Ἀθά]ναι Σωτείραι ἱ-

5ρων — Ποσιδεῶνος δυωδεκάτει Ποσειδῶνι Τεμενίτηι
κριὸς καλλιστεύων λευκὸς ἐνόρχης· ὁ κριὸς ἐς πόλιν [ο]ὐ-
κ ἐσαγέται· νῶτογ καὶ πλάτη κόπτεται· ἡ πλάτη σπένδε-

ται· τῶι ἱερεῖ γλῶσσα καὶ βραχίων· τῆι αὐτῆι ἡμέραι Ποσει-
δῶνι Φυκίωι ἀμνὸς λευκὸς ἐνόρχης· γυναικὶ οὐ θέμις· καὶ
10ἀπὸ τοῦ τέλους τῶν ἰχθύων βουλὴ πριαμένη ἱερεῖα εἴκο-

ἐπ̣᾽ ὠιδῆι ὑπὲρ καρποῦ Δήμητρι ὗν ἐνκύμονα πρωτοτόκον,
Κόρηι κάπρον τέλεον, Διὶ Βουλεῖ χοῖρον· ταῦτα διδόντων ἱε-
ροποιοὶ ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ ἀργυρίου καὶ ξύλα διδόντων καὶ ὀλάς·

κουσῶν ἐμ Μυκό[ν]ωι ὅσαι ἐπὶ Δήμητρα τετέληνται — ἑν-
δεκάτηι ἐπὶ τὸ {ΤΟ} πλῆθος Σεμέληι ἐτήσιον· τοῦτο ἐνα-
τεύεται — δυωδεκάτηι Διονύσωι Ληνεῖ ἐτήσιον — ὑπ[ὲρ]
25κα⌈ρ⌉μπῶν Διὶ Χθονίωι, Γῆι Χθονίηι δερτὰ μέλανα ἐτήσια·
ξένωι οὐ θέμις· δαινύσθων αὐτοῦ — Βακχιῶνος δεκ[ά]-
τηι ἐν Δειράδ[ι] Διονύσωι Βακχεῖ χίμαρος καλλιστεύω[ν]·
τὴν τιμὴν ἱεροποιοὶ διδόντων καὶ συνεστιάσθων, δαι-

νύσθων δὲ αὐτοῦ — Ἑκατομβαιῶνος ἑβδόμηι ἱσταμέ-
30νου Ἀπόλλωνι Ἑκατομβίωι ταῦρος καὶ δέκα ἄρνες· νῶτον
τοῦ ταύρου κόπτεται· τῶι ἱερεῖ τοῦ ταύρου δίδοται γλῶσ-
σα καὶ βραχίων· τῶν ἀρ⌈ν⌉τῶν ὧν οἱ παῖδες θύουσιν, ἱερεῖ γλῶ[σ]-
σα καὶ τῶι παιδὶ γλῶσσα ἑκατέρωι· ὧν οἱ νυμφίοι θύ[ου]σιν,
τῶν ἀρ⌈ν⌉τῶν τῶι ἱερεῖ καὶ τῶι νυμφίωι γλῶσσα ἑκατέρωι· [τῆι]
35αὐτῆι ἡμέραι Ἀχελώιωι τέλειον καὶ δέκα [ἄρ]νες· τούτω[ν τρ]-
[ί]α, τέλειον καὶ ἕτερα δύο, πρὸς τῶι β[ω]μῶι σ[φάζ]εται, τὰ δὲ
[ἄ]λλα ἐς τὸν ποταμόν· ὁ ἐργαζόμεν[ος τὸ χ]ωρίον τὸ ΕΝΕΟ[.]

δὲ τοῦτο καταθυέσθω Ε[.]ΙΣΩ[....^c.7...] — πέμπτηι ἐπὶ δέ-
40κα Ἀρχηγέτηι ἐτήσιον [.....^c.9....]Τ[..]++ τῶι ἱερεῖ
++++++ΕΙΕ+Θ+ δαινύσ[θων αὐτοῦ (?)] — [..⁴..]Ε++ΙΛ++Ι++++

55[....^c.8.......^c.6...]Ν καὶ σκέ[λος ..^?..]
ΗΤΩ[...] χοῖρος [..^?..]
ΡΕΙΕΠ[..]ΣΣΙΕΙΕ[...]Π[..^?..]

τράγον
5πρατήνιον
[ἰερ]οποι[οὶ]

[...⁶... τ]έσσαρες· Φυλλι[κοῦ ..^?..]
[...⁵.. τ]έλεον, χοιρίον ἔρσεν [..^?..]
[τὸμ π]αλὸν τᾶι προστατίναι [..^?.. Δάματρι Με]-

νιξ, ἐλαίω κοτύλα, γληνὶς Ι[..^?..]-
10εραν χοῖρον καὶ ἓκ καδδίχος· θο[ιναρμοστρίαι ..^?..]
τέλεον τῷ κλαϊκοφόρῷ καὶ τὰν ἐκ[..^?..]
προστάτας τᾶι θοιναρμοστρίαι εὐι[..^?..]-

[θυ]όντω δὲ καὶ τοὶ τὸς γάμος ἐν τῷ ἱερῷ π[οιεῦ]-
[ντ]ες ἱερεῖον τέλειον ἀπὸ 𐅵λ̅ · θυέτω δὲ κ[αὶ]
[τῶ]ν ἄλλων ὁ χρῄζων ἱερεῖον ὃ νομίζετα[ι ἐν]