έλιτος ἡμικοτυλίο : Ι𐅁 : φρυγάνων : ΙΙ : ^v ὅταν δέ τις τῶν π-
εντηκοσ{σ}τύων θύηι ἐν τοῖς ἡρώοις πο, ἐπὶ τὴν τράπ-
εζαν παρέχεν πυρῶν δύο χοίνικε, ἐλαίο δύο κότυλα

ὁ ἱαρεὺς ὁ παρ’ Ἀσκλαπιο̑ι παρ[ε]-
χέτω τοῖς προθυομένοις πά[ντ]-

40ν τὸμ προθύοντα καὶ προ-
μαντευόμενον παρέχεν
τὰ γεγραμμένα Λαβυάδα-

ς ἑαυτῶν ἑκατέρος· θύεν δὲ τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἥ-
20ρωσι κατὰ τάδε· ὅσα μὲν ἡ πόλις παρέχει ἐκ το̑ δημ-
οσίο ἢ παρὰ τῶν ὠ[σ]κοφόρων ἢ παρὰ τῶν δειπνοφόρ-

υσυ ἑκατέρος· ἐπὶ Χαρικλείδο ἄρχοντος οἱ ἐκ τῶ-
ν ἑπτὰ φυλῶν παρέσχον ἄρχοντα· τὰ δὲ γραμματεῖ-
α κοινὰ εἶναι ἀμφοτέρων ἅπαντα· τὴν δὲ γῆν ἐργά-

[ι]ς θύηι κα[..^?..]αντας· ἱαρὰ δὲ ἐ-
[πὶ τούτοις ἱαρεὺς παρέχει· ἁ δε πόλις τὸ ἀναλισκόμεν]ον ἀργύριον ἐς τ-
10[ὰν θυσίαν ἀποδίδωτι· ἀπολελύσθαι δὲ ἀρχᾶν τᾶ]νδε τὸν ἱαρῆ· μονα-

αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ..^?..]ς̣ ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-
25τοις ἱαρεὺς παρ[έχει· ἁ δὲ πόλις ἀποδίδωτι τῶι ἱαρῆι τὸ] ἀν[αλισκόμ]-
ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-

ίεκτον καὶ ἄρτος [ἅτερος τυρώδης καὶ τὰ ἔνδορα, ταῦτα θύει ἱαρεὺ]-
ς καὶ ἐπισπένδε[ι οἴνου κρατῆρας τρεῖς καὶ ἱερὰ παρέχει· τὰ δὲ τέλε]-
30στρα ἁ πόλις πα[ρέχει· ὁ δὲ ἱαρεὺς ξενίζει τὸν μόναρχον καὶ τὸς ἱα]-
ροποιὸς καὶ κά[ρυκας· γέρη φέρει δέρμα καὶ σκέλος καὶ χέλυος ἥμισυ]

[..^?..] ἐκπράσσεσθ-
[αι ..^?.. πα]ρέχεσθαι σ
νο[..^?.. τὸν δ]ὲ νεμομ[ε]-

20τις κατὰ ταὐτά· θύεται δέ, αἰ μέγ κα ὑποκύψει, τᾶι Ἱστίαι· θύ[ει]
δὲ γερεαφόρος βασιλέων καὶ ἱερὰ παρέχει καὶ ἐπιθύει ἱερὰ ἐξ [ἡ]-
μιέκτου· γέρη δὲ λαμβάνει τὸ δέρμα καὶ τὸ σκέλος, ἱεροπο[ιοὶ]

25τι, ἀγορεύει οὗ κα ἦι ὁ βοῦς ἢ ἄλλος ὑπὲρ κήνου ἐνδέξιο[ς “Κ]-
ώιοις παρέχω τὸμ βοῦν, Κῶιοι δὲ τιμὰν ἀποδόντω τ⟦ΟΤ⟧ᾶι Ἱστία[ι]”.
τιμώντω δὲ προστάται ὀμόσαντες παραχρῆμα· ἐπεὶ δέ κα τι[μα]-

υλλίται χοῖρος καὶ ἔριφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· «θύει δὲ ἱερεὺς κ»[αὶ ἱε]-
ρὰ παρέχει· γέρη φέρει δέρμα, σκέλος ʅ ἰκάδι· βοῦς ὁ κριθεὶς θύεται Ζηνὶ Π[ο]-
[λι]ῆι καὶ ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ᾿ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]

50εὺς τούτοις οἴνου κρατῆρας τρεῖς· γέρη τοῦ βοὸς τῶι ἱερῆι δέρμα κ[αὶ σ]-
[κέ]λος, «ἱερὰ ἱαρεὺς παρέχει ^v {Ε} καὶ χέλυος ἥμισυ καὶ κοιλίας ἥμ[ι]»-
«[συ]»· θυαφόρωι δὲ τοῦ σκέλεος «τοῦ τῶν ἱεροποιῶν» δίδοται ἀκρίσχιον, [κάρυ]-

«[οὐκ] ἀποφέρεται ἐκτὸς τᾶς π[όλιος]» ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Πο[λι]-
άδι οἶς κυέοσα· θύει δὲ ἱερ[εὺς καὶ] ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέ[ρ]-
μα καὶ σκέλος ʅ ἐνάται με[τ᾿ ἰκ]άδα· Διονύσωι Σκυλλίται χοῖρος [καὶ]
ἔριφος, τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει ἱερεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη [λ]-
60αμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ʅ ἑβδόμαι ἀνομένου· ἐσς Ἀλκηΐδας Δά[μ]-

ατρι οἶς τέλεως καὶ τελέα κυέοσα, τούτων οὐκ ἀποφορά· κύλικες κ[αι]-
[ν]αὶ δύο δίδονται· θύει ἱερεὺς [καὶ ἱερ]ὰ παρέχει· γέρη δὲ οὔατα ʅ ἕχκτ[αι· Δι]-
[ο]νύσωι Σκυλλίτα[ι χοῖρος καὶ ἔριφος], τοῦ χοίρου [ο]ὐκ [ἀποφορά· θύει]
[ἱ]ε[ρε]ὺς κ[αὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλος ..^?..]
[..^?..]

[ριο]ν, ἡμίεκτον ἑκατέρων, καὶ κύλικες καιναὶ τρεῖς ἑ-
[κάσ]τωι καὶ πίναξ ἑκάστωι· ταῦτα παρέχοντι τοὶ ἱα-
[ροποιοὶ] καὶ θύοντι ʅ τρίται ἀνομένου· Ἡρακλεῖ ἐς Κο-

[..^?.. ʅ ..^c.4..]καιδεκάται· Ἀπόλλω[νι ..^?..]
[οἶς τέλεως, τούτου] ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ π[αρέχ]-
[ει· γέρη λαμβάνει δ]έρμα καὶ σκέλος ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι·
[Λατοῖ οἶς τελέα, τα]ύτας ἀποφορά· ἱερὰ ἱερεὺς παρέ-
5[χει καὶ θύει ʅ ἐν]άται πρὸ εἰκάδος· Χάρισσιν αἴξ· ^vvv

[θου· ..^?.. κερ]αΐδες καὶ τὸ δέρμα ἁγίζετ-
[αι· ἱερὰ ἱαροποιοὶ παρέ]χοντι ʅ εἰκάδι· Ἀπόλλωνι Καρ-
[νείωι καὶ Ἀρτάμιτι οἶ]ς τέλεως καὶ τελέα· θύει ἱερ-
[εὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θε]ῶν· ἱερὰ δὲ ἱερεὺς παρέχει· γέρη
20[δὲ λαμβάνει δέρμα κα]ὶ σκέλος. ^vacat

[..^?.. καθάπερ το]ῦ Βατρομίου· ἱερὰ [ἱαρεὺς]
[πα]ρέχει καὶ θύει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλη ⁝ τᾶ[ι αὐτ]-
ᾶι ἁμέραι· Ῥέαι οἶς κυεῦσα καὶ ἱερὰ ὅσσαπερ τοῦ Πεδαγειτν[ύο]-
υ γέγραπται, τούτων οὐκ ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· [γ]-
5έρη λαμβάνει δέρμα ʅ δεκάται· Ἥραι Ἀργείαι Ἑλείαι Βασιλείαι δάμ-

αλις κριτά· κρινέσθω δὲ μὴ ἐλάσσονος ⟦ον⟧ ὠνημένα πεντ-
ήκοντα δραχμᾶν· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβά[νει]
δέρμα καὶ σκέλος· ταύτας ἀποφορά· ἔνδορα ἐνδέρεται καὶ θύε[ται]

15ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖαι, τὸ δὲ ἅτερον ἔτος οἶες τ-
ρεῖς τέλεωι· ταῦτα θύει ἱαρεὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θεῶν, καὶ ἱερὰ π-
αρέχει· τούτοις προθύεται πὰρ τὸγ κοινόν, ἃ φέροντι Φυλεομ-

5 ⟦..⟧ τιθεῖν τὴμ πόλιν ἀγῶνα μουσικῆς ἀπὸ χιλίων
δραχμῶν τεῖ Μεταξὺ καὶ τεῖ Φυλακεῖ καὶ παρέχει-
ν ἄρνας τεῖ πρὸ τῶν Ἀρτεμιρίων πέντε ἡμέρας, τ-

25 αρχοι ὡς ἂν δύνωνται δικαιότατα καὶ ζημιούντων
τὸν ἀτακτέοντα κατὰ τὸν νόμον· παρέχειν δὲ καὶ τοὺς
χώρους ἱερέα κριτά, βοῦς, πάντα τὰ ἔτη· συντελεῖν δὲ

τοὺς χώρους εἰς τὰ κριτὰ καθάπερ Ἡράοις· τὰ δὲ δέ-
ρματα λαμβάνειν τῶν ἱερείων τοὺς τὰ κριτὰ παρέχ-
30 οντας· τοὺς δὲ τῶν ἱερῶν ἐπιστάτας κρίνειν τὰ ἱερέα
κατὰ τὸν νόμον καὶ ἐπιμισθοῦν, ἄν τις μὴ παρέχει τ-
ῶγ χώρων· πωλεῖν δὲ ἐν τοῖ ἱεροῖ τὸμ βολόμενον ὅτι

[ονέμειν δὲ] τὰς μερίδας εἰς τὸν δῆμον ἕκαστον κατὰ [τ]-
[οὺς πέμπον]τας, ὁπόσους ἂν παρέχηι ὁ δῆμος ἕκαστος· [ε]-
[ἰς δὲ τὰ μι]σθώματα τῆς πομπῆς καὶ τὸ μαγειρικὸν κα[ὶ]

^vv ἐν τεῖ παννυχίδι
20^vv παρέχειν σπονδ[ὰς]
^vv ψαιστὰ κα[..]ΤΥ[..^?..]

[σίαν Πεταγειτ]νύου ἑκκαιδεκάται κ[αὶ]
[ἑπτακαιδεκάται· σ]τρώματα δὲ παρε-
[χόντω ..^?.. τῶι] Ἡρακλεῖ καὶ τᾶι

[λαις θεαῖς καὶ Διομέ]δοντι· ἱερ[ὰ]
[δὲ παρεχέτω ἄρτον ποτὶ τ]ὰν ἀρτοφαγ[ί]-
[αν καὶ οἶνον καὶ μέλι (?) ποτὶ τὰ]ν σπονδὰ[ν]

105μένοι τήν τε ἀνδρείαν καὶ τὴν γυναικ[εί]-
αν παρεχόντω εἰς τοὺς γάμους τὰς οἰκ[ί]-
ας παρεξελόμενοι οἰκήματα εἰς ἀπόθε-

σιν τῶν σκευῶν, ὁ δὲ τὴν ἀνδρείαν ἔχων
[π]αρεχέτω τὴν οἰκίαν καὶ εἰς τὴν θυσί-
110 [αν κα]ὶ τὸν ξενισμὸν τοῦ Ἡρακλ[εῦς πά]-