τὸν ⌈ϝ⌉ εοἶνον με̄̀ φάρεν ἐς τοῦ δρ-
όμου· αἰ δέ κα φάρει, hιλαξάστο
τὸν θεὸν hο̑ι κα κεραίεται καὶ
μεταθυσάτο κἀποτεισάτο πέν-

οίϙοι θύεν ∶ σφαζόντο δὲ ∶ καὶ βο̑[ν πρ]ὸ ἀγαλμάτον [...]ΔΕΣ[.....¹⁰.....]-
Ο θῦμα hότι κα προχορε̑ι τὰ πατρο̑[ια ..]ΕΞΑΙ[............²⁴............]
Τ[...]ΙΤΟΙΑΠΤΟΧΟΙ τρίτοι ϝέτ[ει] Ε[..^?..]

^vacat

5[κ]αὶ θύσας το̑ι Δὶ χοῖρον ἐξ αὐτο̑ ἴτο καὶ περιστ{ι}ραφέσθο ^v
καὶ ποταγορέσθο καὶ σῖτον hαιρέσθο καὶ καθευδέτο hόπε κ-
α λε̑ι· αἴ τίς κα λε̑ι ξενικὸν ἒ πατρο̑ιον, ἒ ’πακουστὸν ἒ ’φορατὸν
ἒ καὶ χὄντινα καθαίρεσθαι, τὸν αὐτὸν τρόπον καθαιρέσθο

[ὰ μέρε τὰ Κνοσίον συν]τέλλοντα ἐνς πόλιν· hότ[ι]
5 [δέ κα ἐκ δυσμεν]έον hέλομες συνανφότεροι, δα[σ]-
[μο̑]ι [το̑ν κὰτ] γᾶν τὸ τρίτον μέρος ἔχεν πάντον, τ[ο̑]-

[ν δὲ κὰτ] θάλασαν τὰ hέμισα ἔχεν πάντον· τὰν δὲ [δ]-
[εκ]άταν τὸνς Κνοσίονς ἔχεν, hότι χ’ ἕλομες κοι[ν]-
[ᾶ]ι· το̑ν δὲ φαλύρον τὰ μὲν καλλ⟨ι⟩στεῖα Πυθο̑δε ἀπ[ά]-

ε· α[ἰ] δὲ πέρανδε ἐξάγοι, τελίτο hόσσα[περ οἱ Κν]-
όσιοι· τὰ δ’ ἐκ Τυλίσο ἐξαγέσθο hοπυ[ῖ κα λοίε· το̑]-
15ι Ποσειδᾶνι το̑ι ἐν Ἰυτο̑ι τὸν Κνοσίο[ν ἰαρέα θύ]-

hο ποταμὸς κἐλ Λευκόπορον κἀγάθοια, hᾶι hύδο-
ρ ῥεῖ τὄμβριον, καὶ Λᾶος· hῖ κα το̑ι Μαχανεῖ θύομ-
10ες τὸνς ϝεξέκοντα τελέονς ὄϝινς, καὶ τᾶι h⟨έ⟩ραι

ξένια παρέχεν τὸνς Κνοσίονς, τὸνς δ’ Ἀργείονς
το̑ι χορο̑ι ἐν Τυλίσοι. αἴ κα καλε̑ι hο Κνόσιος πρ-
εσγέαν, hέπεσθαι hοπυῖ κα δέεται· καἴ χὀ Τυλίσ-
20ιος τὸν Κνόσιον κατὰ ταὐτά· αἰ δὲ μὲ δοῖεν ξένι-

α, ὅσων δεῖ ἐπὶ τᾶι προθύσι, ὅσ[α]
κα μὴ ἵκωντι ἔχοντες· λαμβ[αν]-
5όντων δὲ τούτων τριώδελ[ον],

ι Ἀχαιῶι· ταῦ[τα θύει ὁ ἱαρεύς ..^?..]ων τουτ-
ῶν οὐκ ἀπ[οφορά· ..^?.. ο]ἷσίγ κα ἁ πόλ-
[ι]ς θύηι κα[..^?..]αντας· ἱαρὰ δὲ ἐ-

[..^?.. μηδὲ ἐμ]πατεῖν ἡρῶιον μηδὲ ἐς οἰκίαν
15 [ἐσέρπεν ἐν ὁποίαι κα ἄνθρωπος ἀποθά]νηι ἁμερᾶν πέντε ἀφ’ ἇς κα ἁμέ-
[ρας ὁ νεκρὸς ἐξενιχθῆι, μηδὲ ἐς οἰκίαν ἐ]σέρπεν ἐν [ὁ]ποίαι κα γυνὰ τέ-
[κηι ἁμερᾶν τριῶν ἀφ’ ἇς κα τέκηι, ..^?..] αἴ κα ἐκτρῶι· αἰ δέ τί κα τούτ-
[ων τῶμ μυσαρῶν τῶι ἱαρῆι συμβᾶι φαγέν, πε]ριταμέσθω χοίρωι ἔρσενι κ-
[αὶ καθαράσθω ἀπὸ χρυσίου καὶ προσπερμεί]ας· αἰ δέ τί κα τῶν ἄλ⟨λ⟩ων π-
20[α]ρακρο[ύσει, ..^?..] καθαρὸς ἔστω· αὕτα [ἁ ἱαρε]-

[..^?.. τᾶ]ν ἱαρεωσυνᾶν τ-
[ᾶν ..^?..] αἰ δέ τίς κα μετ-
70[αθῆι τι τῶν ἐν τᾶιδε τᾶι διαγραφᾶι γεγραμμένων, ὥστε τ]ὰμ πόλιν ἐξ ὧμ μ-

[ετετέθη ..^?.. βλάπτεσ]θαι, ζαμιούντω
[..^?.. αἰ δέ τίς κα τῶν ἱα]ρέων ἢ τᾶν ἱαρε-
[ιᾶν ..^?.. παρθ]ένο ἢ γυναικὸς

ς μισθοῦ τὸν κᾶπον ⟦Μ [..^?..]⟧
⟦[..^?..]⟧ ὅσου κα δοκῆι [κα]λῶς ἔ-
[χειν, τὸ δὲ μίσθωμ]α ἀποδιδόντω Θευδα-

[ῶν προγόνων τῶν Διομέ]δοντος καὶ στ[ε]-
[φανούντω ἑκάσταν αὐ]τ[ᾶ]ν ἐπεί κα πανά[γ]-
[υρις ἦι· ἱεράσθω δὲ τοῦ] Ἡρακλεῦς νῦν

ος ἐξ⟦ε⟧ιδιάζεσθαι μηδὲ πωλ[ε]-
ῖν μηδὲ ὑποτιθέμεν· αἰ δέ κά τ[ι]
δέηι τῶν οἰκημάτων ἢ τοῦ [τ]-

ἕκαστα· εἰσαγώγιον δὲ διδό-
τω ὧι κα γένηται παιδίον, οἷ[ς]
μέτεστι τῶν ⟦των⟧ ἱερῶν, χο[ῖ]-

μελέσθων δὲ τοὶ ἐπιμήνιοι
ὧγ κα δέηι ποτὶ τὰν δέξ[ιν]·
ἄν δέ τι δέηι ἐπισκευ[ῆς]

[κατ]ήιαις χρειμένος τὰν Λεβύαν οἰκ[έν]·
[αἴ] κα ἐπὶ τὰγ γᾶν ἢ ἐπὶ τὰμ πόλιν ἐπείηι νόσο[ς ἢ λι]-
5[μὸ]ς ἢ θάνατος, θύεν ἔμπροσθε τᾶμ πυλᾶν [ἐναντ]-

[αίωι] χίμαρον ἐρυθρόν. ^vacat
[κ]ᾶλον ἐν ἱαρῶι πεφυκός· αἴ κα τῶι θεῶι τὰν τιμὰν
[ἐ]ρεῖσες, τῶι κάλωι χρησῆι καὶ ἐς ἱαρὰ καὶ ἐς βάβ[α]-

[ἀπ]ὸ γυναικὸς ἀνὴρ τὰν νύκτα κοιμαθὲς θυσεῖ ὅ [τ]-
[ι κα] δήληται· τὰν δὲ ἁμέραν κοιμαθὲς λωσάμεν[ος]
[..^?.. ε]ἶτι, ὅπυι κα δήλ[ητα]ι, πλὰν ἢ ἐς [...]
[..^?..]ΤΑΝ· τὰν δὲ [..^c.4..]

[ἁ λ]εχὼι ὄροφομ μιανεῖ· τὸμ μ[ὲν ὑπώροφον μιανεῖ, τὸν]
[δ᾽ ἐ]ξόφορον οὐ μιανεῖ, αἴ κα μὴ ὑπένθηι· ὁ δ᾽ ἄ[νθρ]-
[ω]πος, ὅ κα ἔνδοι ἦι, α⟨ὐ⟩τὸς μὲν μιαρὸς τέντα[ι ἁμ]-
[έρα]ς τρῖς, ἄλλον δὲ οὐ μιανεῖ οὐδὲ ὅπυι κα ἔνθ[ηι ο]-
20ὗτος ὁ ἄνθρωπος. ^vacat

25τῶν δὲ ἱαρῶν ὁσία παντί. ^vacat
αἴ κα ἐπὶ βωμῶι θύσηι ἱαρῆιον, ὅ τι μὴ νόμος θύεν, τ[ὸ]
ποτιπίαμμα ἀφελὲν ἀπὸ τῶ βωμῶ καὶ ἀποπλῦν-

οκώχιμος μέστα ἐς ἀδελφεῶν τέκνα. ^vacat
αἴ κα δέκατος ἦι ἄνθρωπος ἡβατάς, καθάρας α-
[ὐ]τὸς αὐτὸν αἵματι, καθαρεῖ τὸ ἱαρὸν πωλη-
35[θὲ]ς ἐν τᾶι ἀγορᾶι ὁπόσσω κα πλείστω ἄξιος ἦ[ι],
προθυσεῖ πρὸ τᾶς δεκάτας ζαμίαν βοτὸν τέλ-

[τ]ῶν δησῆται· [σκ]οίκιον δὲ οἰσεῖ πᾶς ὁ θύων·
40[ἄ]νηβος, αἰ μή τί κα ἑκὼμ μιᾶι, ἀποχρεῖ καθάρασ[θ]-
[α]ι αὐτὸν καὶ ζαμίας οὐ δεῖ· αἰ δέ κα ἑκὼμ μιᾶι, κ[α]-
[θα]ρεῖ τὸ ἱαρὸν καὶ ζαμίαν προθυσεῖ βοτὸν τέλευ[ν].
[α]ἴ κα χρήματα δέκατα ἦι, ἐκτιμάσας τὰ χρήματ-
[α], καθαρεῖ τὸ ἱαρὸν καὶ τὰ χρήματα δίχα, καὶ τόκα

[κα]θαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν αὐτῶν δησεῖ· τῶν δὲ χρημά-
[τω]ν, ἇς κα δέκατα ἦι, ἐντόφιον οὐκ ἐνθησεῖ οὐδ[έ]-
[πω ο]ὐδὲ ἕν, οὐδὲ χύτλα οἰσεῖ πρί[γ] κα τῶι θεῶι ἀπο[δε]-
50[κατε]ύσει· αἰ δέ κα χύτλα ἐνίκει ἢ ἐντόφια ἐνθῆι, κα-
[θά]ρας τὸ Ἀπολλώνιον ζαμίαν προθυσεῖ κατὰ τὰν

[ἁμα]ρτίαν βοτὸν τέλευν. ^vacat
[αἴ κ]α δέκατος ἐὼν ἄνθρωπος ἀποθάνηι, κατακομί-
[ξα]ντες τὸν ἄνθρωπον τᾶι μὲν πράτισται ἁμέραι
55[ἐπι]θησεῖ ὅ τι κα δήληται ἐπὶ τὸ σᾶμα, δεύτερον δ-
[ὲ ο]ὐδὲ ἕν, πρίγ κα ἀποδεκατεύσει τῶι θεῶι, καὶ ο[ὐ]-
[δὲ θυ]σεῖ οὐδ᾽ ἐπὶ τὸ σᾶμα εἶτι· ἐκτιμασέντι δὲ ὁπ[όσ]-

[ὶ ἀπο]ισεῖ ἐς καθαρόν· αἰ δὲ μή, τῶν αὐτῶν δησεῖ.
[αἴ κα ἀπ]οθάνηι δέκατος ἐὼν καὶ τὰ τέκνα καταλ[ίπ]-
[ηι ὧν κα τ]ὰ μὲν ζῶι, τὰ δὲ ἀποθανῆι, ἐκτιμάσας τὰ [ἀ]-
65[παλλαγ]μένα ὁπόσσω κα πλείστω ἄξια ἦι, καθάρα[ς τ]-
[ὸ Ἀπολλώ]νιον καὶ τὰ χρήματα δίχα, προθυσεῖ ζαμ[ία]-

[μὴ, τῶν αὐτ]ῶν δησεῖ.
[....^c.8....]ν ἐπεί κα ἄρξεται, θύεν κατὰ νόμον [...^c.5..]
[....^c.8....]θηι, τὸ λοιπὸν θυσεῖ ὁπόκα κα δήλη[ται ..]
75[.....^c.9....]ηι, καθαρμὸς ἀποχρεῖ, ὁπ[..^c.4..] τις [...^c.5..]
[....^c.8....] καθᾶραι οὐ δεῖ· αἰ δέ κα δήληται [...^c.5..]
[......^c.11.....] προβώμιον, οἰσεῖ ὁπ[......^c.12......]

[δεῖ] ἐς Ἄρτ[αμιν κατενθὲν]· αὕτα δὲ οὐχ ὑπώ[ροφ]-
85[ος] τῶι ἀνδρὶ τένται οὐδὲ μιασεῖ, μέστα κα
[ἐς] Ἄρταμιν ἔνθηι· ἃ δέ κα ταῦτα μὴ ποιήσα[ι]-
[σ]α μιᾶι ἕκασσα, καθάραισα τὸ Ἀρταμίτιον ἐπ[ι]-

[θ]υσεῖ ζαμίαν βοτὸν τέλευν, καὶ τόκα δὴ εἶτ-
[ι] τὸ κοιτατήριον· αἰ δέ κα μὴ ἑκοῖσα μιᾶι, κα-
90[θ]αρεῖ τὸ ἱαρόν. ^vacat

[ν]ύμφαν δὲ τὸ Νυμφῆιον ἐς Ἄρταμιν κατ[εν]-
[θ]ὲν δεῖ, ὁπόκα κα δήληται Ἀρταμιτίοις, [ὥς κα]
[τ]άχιστα δὲ λῶϊον· ἃ δέ κα μὴ κατένθηι, ἀ[ποθ]-
[υ]σεῖ τᾶι Ἀρτάμιτι, ἅ κ[α δήλητ]αι· τοῖς [δ᾽ Ἀρταμιτί]-
95[οι]ς μὴ κατεληλευ[θυῖα, καθαρεῖ τὸ Ἀρταμίτι]-

ἐς Ἄρταμι[ν ..⁴..] τᾶι ἄρκωι δωσεῖ πόδας καὶ
τὰν κεφαλὰν καὶ τὸ δέρμα· αἰ δέ κα μὴ κατ[έν]-
100θηι πρὶν τεκέν, κάτειτι σὺμ βοτῶι τελέωι· ἁ δ[ὲ]

καὶ ἠνάταν, καὶ ἁ μὴ καταληλευθυῖα ἁγν-
ευσεῖ ταύτας τὰς ἁμέρας· αἰ δέ κα μιᾶι, καθα-
ραμένα αὐτὰ καθαρεῖ τὸ ἱαρὸν καὶ ἐπιθυσ[εῖ]

105ζαμίαν βοτὸν τέλευν. ^vacat
αἴ κα γυνὰ ἐγβάληι, αἰ μέγ κα διάδηλον ἦι, μ[ι]-
αίνονται ὥσπερ ἀπὸ θανόντος, αἰ δέ κα μὴ
διάδηλον ἦι, μιαίνεται αὕτα ἁ οἰκία καθάπε[ρ]

110ἱκεσίων· ^vacat
ἱκέσιος ἐπακτός· αἴ κα ἐπιπεμφθῆι ἐπὶ τὰν
οἰκίαν, αἰ μέγ κα ἰσᾶι ἀφ᾽ ὅτινος οἱ ἐπῆνθε, ὀ-
νυμαξεῖ αὐτὸν προειπὼν τρὶς ἁμέρας· αἰ δ[έ]
κα τεθνάκηι ἔγγαιος ἢ ἄλλη πη ἀπολώλη[ι],
115αἰ μέγ κα ἰσᾶι τὸ ὄνυμα, ὀνυμαστὶ προερεῖ, αἰ
δέ κα μὴ ἰσᾶι, "ὦ ἄνθρωπε αἴτε ἀνὴρ αἴτε γυνὰ
ἐσσί", κολοσὸς ποιήσαντα ἔρσενα καὶ θήλεια[ν]

ἢ καλίνος ἢ γαΐνος, ὑποδεξάμενον παρτιθ[έ]-
μεν τὸ μέρος πάντων· ἐπεὶ δέ κα ποιῆσες τὰ
120νομιζόμενα, φέροντα ἐς ὕλαν ἀεργὸν ἐρε-

ἱκέσιος ἅτερος, τετελεσμένος ἢ ἀτελής, ἱσ-
σάμενος ἐπὶ τῶι δαμοσίωι ἱαρῶι· αἰ μέγ κα προ[φέ]-
ρηται, ὁπόσσω κα προφέρηται, οὕτως τελίσκ[ε]-
125σθαι· αἰ δέ κα μὴ προφέρηται, γᾶς καρπὸν θ[ύ]-
εν καὶ σπονδὰν καθ᾽ ἔτος ἀεί· αἰ δέ κα παρῆι, ἐ[κ]
νέω δὶς τόσσα· αἰ δέ κα διαλίπηι τέκνον ἐπι[λα]-
θόμενον καὶ οἱ προφέρηται, ὅ τι κα οἱ μαντε[υ]-
ομένωι ἀναιρεθῆι, τοῦτο ἀποτεισεῖ τῶι θεῶι κ[αὶ]
130θυσεῖ, αἰ μέγ κα ἰσᾶι ἐπὶ τὸμ πατρῶιον· αἰ δὲ μή, [χρή]-
σασθαι. ^vacat

ἱκέσιος τρίτος, αὐτόφονος· ἀφικετεύεν ἐς [..^c.4..]
πολίαν καὶ τριφυλίαν· ὡς δέ κα καταγγήλε[ι ἱκέ]-
σθαι, ἵσσαντα ἐπὶ τῶι ὠδῶι ἐπὶ νάκει λευκῶ[ι νί]-

135ζεν καὶ χρῖσαι καὶ ἐξίμεν ἐς τὰν δαμοσί[αν]
ὁδὸν καὶ σιγὲν πάντας, ἧ κα ἔξοι ἔωντι [τὸ]-
[ς] ὑποδεκομένος· τὸν προαγγελτῆ[ρα ..⁴..]

ς αἱρεθέντας τά τε λοιπὰ ἐπιμελεῖσθαι ὡς ὅτι χα-
ριέστατα καὶ ὅκα κα ἁ θυσία ἦι, τάς τε εἰκόνας καθαρὰς
ποιεῖν τὰς ἐπὶ τᾶς ἐξέδρας καὶ τὰν ἐν τῶι ναῶι τὰν Ἀ-

ποιεῖν τὰς ἐπὶ τᾶς ἐξέδρας καὶ τὰν ἐν τῶι ναῶι τὰν Ἀ-
γασιγράτιος καὶ στεφανοῦν ὡς ὅτι χαριέστατα, καὶ ἐπεὶ
15 κ̣α τὸν λόγον ἀποδῶντι τοῦ ἀναλώματος, ποτομόσαι εἶ

ις, Λαοδίκα, Διονυσία, [..^?.. κ]-
αὶ εἴ τινάς κα ἀφῆ⟨ι⟩ ἐλευ[θέρας Ἀγασικλῆς]
ἢ Νικαγόρα, μετεῖμεν δαμ[..^?.. τοῦ]

μήτε ψημυθιοῦσθαι
μήτε αὐλῆν· εἰ δέ κα
παρβάλληται, τὸ ἱ-