θεῶν ἕξει [τὰ πα]ραγγέλματα ταῦτα [παρορῶσα· ὁ θεὸς γὰρ]
45 ταῦτα οὔτε βουλέται γίνεσθαι μηθ[αμῶς, οὔτε θέλει, ἀλ]-
λὰ κατακολυθεῖν· οἱ θεοὶ τοῖς μὲ[ν ἀκολουθοῦσιν ἔ]-

[γυ]ναῖκες τῆς γραφῆς ταύτης, ἐν [ἧι τὰ τοῦ θεοῦ παραγγέλ]-
[μα]τά εἰσιν γεγραμμένα ἵνα φαν[εροὶ γίνωνται οἱ κατα]-
[κολου]θοῦ[ντ]ες τοῖς παραγγέλ[μασιν καὶ οἱ μὴ κατακολου]-

των καὶ τῶν κτηνῶν· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι
δήμωι· τὸν στεφανηφόρον τὸν ἀεὶ γινόμενον μετὰ τοῦ ἱέ-
ρεω καὶ τῆς ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυην⟨ῆ⟩ς ἐξά-

[..^?.. λα]μβάνοντες [..^?..]
[..^?.. τοὺς τόκο]υς τοὺς γινο[μένους ..^?..]
5 [..^?.. ἀγορα]σάτωσαν βοῦν [..^?..]

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Διαγόρας Ἰσαγόρου εἶπεν· ἐπειδὴ
θείας ἐπιπνοίας καὶ παραστάσεως γενομένης τῶι σύνπαντι πλήθει
τοῦ πολιτεύματος εἰς τὴν ἀποκατάστασιν τοῦ ναοῦ συντέλειαν εἴλη-

25 χρόνον ἱερὰν προσαγορευομένην Ἰσιτήρια, καὶ ἔστωσαν ἐν αὐτῆι ἐκε-
χειρίαι πᾶσι πρὸς πάντων, γινέσθω δὲ καὶ γυναικῶν ἔξοδος εἰς τὸ
ἱερὸν καὶ παρεδρευέτωσαν ἐν τῶι ἱερῶι τὴν ἐπιβάλλουσαν τιμὴν καὶ

30θωσαν δὲ οἱ παῖδες ἐκ τῶν μαθημάτων καὶ ἀπὸ τῶν ἔργων δοῦλοί τε
καὶ δοῦλαι, ἐν ἧι ταῦτα ἡμέραι συντελεσθήσεται· τὰς δὲ γινομένας
ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην καὶ τοὺς

τελεῖν· ὑπάρχειν δὲ ἐν αὐτῆι ταύτηι τῆι ἡμέραι καὶ τὴν περὶ τῶν
35 ὠνίων οἰκονομίαν μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην ἥτις γίνε-
ται καὶ ἐν τῆι πρώτηι ἡμέραι τοῦ ἐνιαυτοῦ· τὸν δὲ ἱεροκήρυκα [τὸν]

καὶ Μάγνησιν αὐτοῖς τε διδόναι καὶ γυναιξὶν ὑγ̣[ί]ει[αν καὶ πλοῦτον Ἄρ]-
τεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ γενεὰν τήν τε ὑπά[ρχουσαν σώιζεσθαι]
καὶ εὐτυχεῖν καὶ τὴν ἐπιγονὴν μακαρίαν [γίνεσθαι ..^?..]

{ΑΡΧΟ} ἀπὸ τούτων Ἀπόλλωνι Δελφινίωι· καὶ κρητῆρες κιρνέαται κατό-
περ ἐμ μολπῶι καὶ παιὼν γίνεται, ὁ δὲ ἐξιὼν αἰσυμνήτης ἀπὸ τῶν ἡμίσε-
ων θύει Ἱστίηι καὶ κρητῆρας σπενδέτω αὐτὸς καὶ παιωνιζέτω· τῆι δεκά-

ξις· ἐπιπέσσεν τὰ ἔλατρα ἐξ ἡμεδίμνο τὠπόλλωνι πλακόντινα, τῆι Ἑκά-
τηι δὲ χωρίς. γίνεται Ὀνιτάδηισιν ἀπὸ μολπῶν ὀσφύες πᾶσαι ἐκτὸς ὧν οἱ
στεφανηφόροι ἴσχοσιν, δέρματα πάντα, θυαλήματα τρία ἀπ’ ἱερήο ἑκάστο, θύ-

τῶι κήρυκι ἀτελείη ἐμ μολπῶι πάντων καὶ λάξις σπλάγχνων ἀπὸ θυῶν ἑκασ-
τέων καὶ οἴνο φορὴ ἐς τὰ ψυκτήρια τέλεσι τοῖς ἑωυτο̑, ὁ δ’ οἶνος ἀπὸ μολπῶ⌈ν⌉Ι γίνεται.
^vacat

ἐχέτωσαν, τὸ δὲ ἥμισον ποτιφερόντω ἐν λόγ[ο]ν· εἰ δὲ μὴ δύναιντο ἐκπρᾶξαι, ἀναγραψάτωσαν ἐν
15 τὸν δαμόσιον πίνακα, καθὼς νομίζεται· ὁ δ[ὲ] δρόμος γινέσθω ἐκ τοῦ γυμνασίου ἄχρι ποτὶ τὸν βω-
μόν, ὁ δὲ νικέων ὑφαπτέτω τὰ ἱερά· εἰ δέ τ[ι]ς, τῶν ἁγεμόνων καταγραψάντων τοὺς ἐν ἁλικίαι, μὴ

βωμοῦ κατὰ μῆνα τῆι νουμηνίαι ἱερεῖον, κατὰ δὲ ἐνιαυτὸν ἕκαστον
20 τήν τε πομπὴν καὶ τὰς θυσίας καὶ τἆλλα πάντα γίνεσθαι ἀκολούθως
τοῖς προγεγραμμένοις· τὰ δὲ προδεδηλωμένα ^vacat

δοποΐαι ἐν τῶι θεάτρωι τοῖς τε θεοῖς καὶ τοῖς βασιλεῦσιν,
κατεύχεσθαι αὐτὸν κατὰ τὰ πάτρια γίνεσθαι καὶ Ἀντιοχεῦσιν τοῖς
30 πρὸς τῶι Κύδνωι τὰ ἀγαθὰ πάντα, ὅσαπερ ἂν καὶ τῶι ἡμετέρωι δήμωι

δευτέραν ἐμ μηνὶ Γεραστίωι τῶι μετὰ μόναρχον Ἀριστόβουλον ὅς
30 κα γένηται πρᾶτος, τὰν δὲ τρίταν ἐμ μηνὶ Ἀλσείωι τῶι ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ
μονάρχου· [ὅ] τι δέ κα μὴ ἀποδῶι ἐν τοῖς χρόνοις τοῖς γεγραμμένοις

κατὰ τάνδε τὰν διαγραφάν, ὀφειλέτωι διπλάσιον καὶ ἁ ἱερωσύνα ἀνα-
πωληθήτω ὑπὸ τῶν πωλητᾶν· ὅπως δὲ ἐπιφανεστέρα ἁ ἱερωσύνα γέ-
νηται ποτὶ πάντα κατασκευασθέντων αὐτᾶι καὶ ἀργυρωμάτων ποτὶ
35 τὰς θυσίας τὰς γινομένας καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται προνοῶν καὶ ἐν τού-
τοις τᾶς ποτί τε αὐτὰν καὶ τὸς πολίτας ὁμονοίας, τοὶ ταμίαι ὑπολιπόμ[ε]-

δὲ τᾶς ἱερωσύνας ὁ [κᾶρυξ καρυσσ]έτω τοῦ τε ἀγορακότος τὸ ὄνομα παραχρῆμα
καὶ ὅσσου κα ἀγο[ράξηι] τὰν [ἱερωσύ]ναν· τὸ δὲ γενόμενον ἀνάλωμα ἔς τε τὰν
θυσίαν τὰν ἐπὶ τᾶ[ι πράσει τᾶς ἱερωσύν]ας̣ καὶ ἐς τὰν τελετὰν τοῦ ἱερέως καὶ

[..^?.. αἰ δέ κα μὴ ἀποδῶντι, ὀφ]ειλόντω διπλάσια ἱε[ρὰ τῶι τε Διὶ τῶι Σωτῆρι καὶ τᾶι Ἀθάναι τᾶι]
[Σωτείραι· ..^?.. τὰς] θυσίας γίνεσθαι κατὰ τ[ὰ γεγραμμένα τῶι τε Διὶ τῶι Σωτῆρι καὶ τᾶι]
[Ἀθάναι τᾶι Σωτείραι ὑπὲρ τᾶς σωτη]ρίας τᾶς πόλιος μηνὸς Ἀρτ[αμιτίου τᾶι δεκάται· ..^?..]

10 ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι, γνώμη στρατηγῶν· τὰ μὲ[ν]
ἄλλ᾿ ἅ περὶ τῶν θυόν[των τ]ῆι Νικηφόρωι Ἀθηνᾶι γίνεσθαι κατὰ
[τὸν νόμον, τιθέναι δὲ μετὰ τῶν πρ]οϋπ[αρ]χ[όντων τῆι θεᾶι γε]-