80 occurences of ὅσος in 42 files.
-
CGRN 175
Contract of sale for the priesthood of Meter Phrygie at Priene
Date:- 2nd century BC
σιν, λήψεται τῶν γερῶν τῶν παρατιθεμένων τρί-
15τον μέρος· ὅσαι δ' ἂν θέλωσιν τελεῖσθαι, τελείσθ[ω]-
σαν παρὰ τῇ ἱερῇ τῆι δημοσίῃ ἱερείωι τελείωι· διδό- -
CGRN 176
Contract of sale for the priesthood of Dionysus Phleos at Priene
Date:- 2nd century BC, or perhaps ca. 130 BC
ρωσύνην τοῦ Διονύσου τοῦ Φλέου· ὁ πριάμε-
νος̣ ἱερήσεται χρόνον ὅσον ἂμ βιοῖ, ἱερήσε-
5[τ]αι δὲ καὶ τοῦ Διονύσου τοῦ Καταγωγίου· -
CGRN 177
Contract of sale for the priesthood of Poseidon Helikonios at Priene (3 copies)
Date:- A: ca. 200 BC
- B and C: beginning of 2nd century BC
Text A
ἀτελὴς δὲ ἔσται πά[ντω]ν, καθάπε[ρ Ἴωνες δεδώκασιν καὶ ἐν]
[τῆ]ι στήληι ἀναγέγ[ραπτα]ι, καὶ τὰ ἄλλα [ὅσα δέδοται ὑπὸ Ἰώνων]
10 [πάντα· ἐξ]εῖν[αι δὲ αὐτ]ῶι καὶ ἐμ πρυταν[είωι καὶ ἐμ Πανιωνίωι]Text B
[ἀτελὴς δὲ ἔ]σται πάντωγ, [καθ]άπερ Ἴωνες δεδώκασιν
[καὶ ἐν τῆι στ]ήλ⟨ηι⟩ γέγραπ[τα]ι καὶ τἄλλα ὅσα δέδοται
10 [ὑπὸ Ἰώνων] πάντα· ἐξεῖναι δὲ αὐτῶι καὶ ἐμ πρυτανείωι -
CGRN 187
Law and contract of sale for the priesthood of Sarapis at Magnesia-on-the-Maiander
Date:- beginning of the 2nd century BC
[..?.. κ]αθότι καὶ το[..?..]-
ται ἐν τῶι ἐνιαυτῶι [..?.. ὅσα δὲ δεῖ θύειν]
[τ]ῶι θεῶι παραστήσου[σιν τοῦ μὲν παρόντος ἐνιαυ]- -
CGRN 191
Dossier of regulations from a private cult at Philadelphia in Lydia
Date:- ca. 125-75 BC
σονται ἵλεως καὶ δώσουσιν αὐτο[ῖς ἀεὶ πάντα τἀγα]-
θά, ὅσα θεοὶ ἀνθρώποις, οὓς φιλοῦσιν, [διδόασιν· ἐὰν δέ τι]-
νες παρα[βα]ίνωσιν, τοὺς τοιούτους [μισήσουσι καὶ με]-55 ταῖς θυσίαις ταῖς τε ἐμμήνοις καὶ ταῖ[ς κατὰ ἐνιαυτὸν ἁ]-
πτέσθωσαν, ὅσοι πιστεύουσιν ἑαυ[τοῖς ἄνδρες τε καὶ]
[γυ]ναῖκες τῆς γραφῆς ταύτης, ἐν [ἧι τὰ τοῦ θεοῦ παραγγέλ]- -
CGRN 205
Decree concerning the fondation of the cult of Homonoia at Antiocheia-ad-Pyramum
Date:- ca. 200-150 BC
κατεύχεσθαι αὐτὸν κατὰ τὰ πάτρια γίνεσθαι καὶ Ἀντιοχεῦσιν τοῖς
30 πρὸς τῶι Κύδνωι τὰ ἀγαθὰ πάντα, ὅσαπερ ἂν καὶ τῶι ἡμετέρωι δήμωι
κατεύχηται· τὸν δὲ γραμματέα τῆς βουλῆς καὶ τῆς ἐκκλησίας -
CGRN 208
Contract of sale for the priesthood of Homonoia on Kos
Date:- ca. 150-101 BC
σαρεσκαιδεκάται̣ ἕκαστοι̣ α[ὐ]τῶν [ο]ἶν π[ο]τὶ δραχμὰς εἴκοσι πέντε· ὁμοί-
ως δὲ θυόντω καὶ ὅσοι α[ἱρεῦ]νται πάντες, ἐπεί κα ἐς τὰν ἀρχὰν ἐσπο-
15ρεύωνται, καθ᾿ ἑκάσταν τράπεζαν ἱερεῖον τέλειον ἀπὸ δραχμᾶν εἴκοσικαὶ ἔστω ἐς κατασκευὰν ἀργυρωμάτων· τὰ δὲ ἱερεῖα τὰ θυόμενα τᾶι
25 Ὁμονοίαι δο[κ]ιμασ[θέν]τ̣[ω] πάντα ὑπό τε τοῦ ἱερέως καὶ τῶν ἐξαγητᾶν ὅσ-
σοις τοὶ ταμίαι διαγράφοντι ἐς τὰς θυσίας· ὁ δὲ πριάμενος τὰν ἱε-δὲ τᾶς ἱερωσύνας ὁ [κᾶρυξ καρυσσ]έτω τοῦ τε ἀγορακότος τὸ ὄνομα παραχρῆμα
καὶ ὅσσου κα ἀγο[ράξηι] τὰν [ἱερωσύ]ναν· τὸ δὲ γενόμενον ἀνάλωμα ἔς τε τὰν
θυσίαν τὰν ἐπὶ τᾶ[ι πράσει τᾶς ἱερωσύν]ας̣ καὶ ἐς τὰν τελετὰν τοῦ ἱερέως καὶ -
CGRN 209
Decree concerning the donation by Pythokles and the foundation of the cult of Zeus Soter and Athena Soteira on Kos
Date:- ca. 200-150 BC
[..?..] τὰ χρήματα ἃ διδο[..?..]
[..?.. ὅ]σα κα δήληται ἀπο[..?..]
[..?.. ἐπὶ μο]νάρχου Φιλίσκου το[ῦ Νικομάχου ..?..]10[τῶν υἱῶν τὸν νεώτερον, καὶ ἐς τὸν μέλλον]τα χρόνον ἀεὶ τῶν ἐγγό[νων αὐτοῦ τὸν πρεσβύτατον ..?..]
[..?.. τὸ ἀργύριον ἐς θυσίας ὅσον κα] δεήσει ἀριθμεῖσθαι το[ὺς ταμίας τοὺς μετὰ μόναρχον Φιλίσκον]
[τὸν Νικομάχου τῶι ἱερεῖ τοῦ Διός, κ]αὶ κατ᾿ ἐνιαυτόν· ὁμοίως [δὲ καὶ τῶι ἱερεῖ τᾶς Ἀθάνας ἀριθμεῖσ]-
[θαι τοὺς ταμίας τοὺς μετὰ μόναρχο]ν̣ Φιλίσκον τὸν Νικομάχ[ου τὸ ἀργύριον ἐς θυσίας ὅσον κα δεήσει,]
[..?.. τὰν μὲν χειμερινὰν ἑ]ξάμηνον ἀπὸ τᾶν ποθ[όδων ..?.. τὰν δὲ][τῶν ἄλλων ἱερέων τῶν δαμοτελῶν καὶ] γυμνασιάρχου καὶ ὑπογυ[μνασιάρχου καὶ τῶν νικώντων τὸς στε]-
[φανίτας ἀγῶνας καὶ τῶν ἐπ᾿ ἀρετ]ᾶι τετιμαμένων καὶ τῶν μὲν [ἄλλων ὅσοι κα ..?..]
[..?.. ὑπὲρ τᾶς σωτηρίας τᾶς πόλι]ος, καὶ τῶν ἀπογόνων τ[οῦ Πυθοκλεῦς· θύεν δὲ τοὺς ἱερεῖς ..?..][ἱερείων τὰ κρέα διανειμάτω τοῖς συνθ]ύσασι ἀφαιρεθέντων [γερέων ..?..· θυέτω δὲ]
30[καὶ ὁ μόναρχος ὅσα ἐπιτέτακται θύεν] αὐτὸν τοῦ Ἀρταμιτίο[υ μηνός, θύεν δὲ αὐτὸν τῶι μὲν Διὶ βοῦν Ἀ]-
[λεξανδρεᾶν δραχμᾶν ..?.. καὶ οἶν] Ἀλεξανδρεᾶν δραχμ[ᾶν εἴκοσι πέντε, τᾶι δὲ Ἀθάνα βοῦν Ἀλεξαν]-[Ἀλεξανδρειᾶν δραχμᾶν δεκαπέντε κ]αὶ τᾶι Ἀθάναι οἶν Ἀλεξα[νδρειᾶν δραχμᾶν δεκαπέντε, τοὶ δὲ ταμίαι]
40[διδόντω αὐτοῖς ἐς θυσίαν Ἀλεξανδρ]είας δραχμὰς τριάκον[τα· θυέτω δὲ καὶ ὁ ἀγωνοθέτας ὅσα ἐπιτέτακ]-
[ται θύεν αὐτὸν τοῦ Ἀρταμιτίου μηνός], θύεν δὲ αὐτὸν τῶι Διὶ οἶν [..?.. τᾶι Ἀθάναι οἶν ..?..][ἀγωνοθέτας καὶ τοὶ ἄλλοι πάντες ἱερ]εῖς τοὶ δαμοτελεῖς καὶ γυμ[νασίαρχος καὶ ὑπογυμνασίαρχος καὶ]
[τοὶ νικῶντες τὸς στεφανίτας ἀγ]ῶνας καὶ τοὶ ἐπ᾿ ἀρετᾶι τετ[ιμαμένοι καὶ τοὶ μὲν ἄλλοι ὅσοι ..?..]
[..?.. ὑπὲρ τᾶς σωτηρίας τᾶς] πόλιος καὶ τοὶ ἀπόγονοι τ[οῦ Πυθοκλεῦς· τῶν δὲ ἱερείων τῶν θυομένων][τῶι τε Διὶ καὶ τᾶι Ἀθάναι τὰ κρέα ὁ]μοίως διανειμάτω τοῖς σ[υνθύσασι πᾶσι· θυόντω δὲ καὶ ὁ γυμνασί]-
50[αρχος καὶ ὁ ὑπογυμνασίαρχος ὅσ]α ἐπιτέτακται θύεν αὐτ[οὺς τοῦ Ἀρταμιτίου μηνὸς ..?..]
[..?.. τὸ ἀργύριον τὸ τεταγμ]ένον αὐτοῖς κατ᾿ ἐνιαυτό[ν, εἰς τὰν θυσίαν μὲν Ἀλεξάνδρειαι δραχμαὶ] -
CGRN 213
Regulation concerning the priestess or priestesses called Galato at Pednelissos
Date:- late 4th - early third century BC
εἰς τὸν θεόν· Γαλατὼ δὲ ἔστω καθαρὰ καὶ ΑΙ[.....c.10.....]-
τηι καὶ ἱέρεια ἔστω ἕως ἂν ὅσου ζῶι μηδὲ [......c.12......]
[.]αι τις περὶ αὐτὴν μηδ’ ἐπηρασίαν ἕως ἂν ὅσου ζῶ[ι· ὅταν δὲ]
[ἀπ]οθάνηι, ποιείτωσαν κλῆρον ἡ πόλις Γαλατῶν ΔΕΙ[....c.7...] -
CGRN 222
Dossier of regulations concerning the mysteries at Andania
Date:- probably 23 AD
Face A
ἔτει ὀμοσάντω τὸν αὐτὸν ὅρκον ἐν τῶι ἑνδεκάτωι μηνὶ πρὸ τῶν μυστηρίων. v παραδόσιος· v τὰν δὲ κάμπτραν καὶ τὰ
βιβλία, ἃ δέδωκε Μνασίστρατος, παραδιδόντω οἱ ἱεροὶ τοῖς ἐπικατασταθέντοις, παραδιδόντω δὲ καὶ τὰ λοιπά, ὅσα
ἂν κατασκευασθεῖ χάριν τῶν μυστηρίων. vστεφάνων· v στεφάνους δὲ ἐχόντω οἱ μὲν ἱεροὶ καὶ αἱ ἱεραὶ πῖλον λευκόν,δήματα εἰ μὴ πίλινα ἢ δερμάτινα ἱερόθυτα· δίφρους δὲ ἐχόντω αἱ ἱεραὶ εὐσυΐνους στρογγύλους καὶ ἐπ’[α]ὐτῶν ποτικεφάλαια
ἢ σπῖραν λευκά, μὴ ἔχοντα μήτε σκιὰν μήτε πορφύραν· ὅσα⟨ς⟩ δὲ δεῖ διασκευάζεσθαι εἰς θεῶν διάθεσιν, ἐχόντω τὸν εἱματισμόν,
25 καθ’ ὃ ἂν οἱ ἱεροὶ διατάξωντι· ἂν δέ τις ἄλλ⟨ω⟩ς ἔχει τὸν εἱματισμὸν παρὰ τὸ διάγραμμα, ἢ ἄλλο τι τῶν κεκωλυμένων, μὴ ἐπιτρεπέ-δραχμᾶν χ[ι]λιᾶν, καὶ οἱ δικαστ[αὶ] μὴ ἀφαιρούντω μηθέν· οἱ δ’ ἐν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι ἔτει κατεσταμένοι ἐξοδιασάντω καὶ Μνα-
[σισ]τράτωι τὸ διδόμενο[ν αὐτῶι] διάφορον εἰς τὸν στέφανον ὑπὸ τῆς [πό]λεος, δραχμὰς ἑξακισχιλίας, ἀποδόντω δὲ τῶι ταμίαι καὶ ὅσα κα εἶ
[πρ]οεξωδιασμένα διάφορα [ὑπ]ὸ τοῦ ταμίου ἐ[ν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι] ἔτε[ι εἰς] τὰ κ[α]τασκευαζόμ[εν]α ἐν [τῶ]ι Καρνει-στάσθω τῶι ταμίαι τὰ διάφορα, καὶ ἀποδόντω γραφὰν τῶι ἐπιμελητᾶι, περὶ ὧν κα διοικήσωντι, καὶ ἔστωσαν ὑπόμαστροι, ἄν τι ἀδικήσωντι, κα-
θὼς ἐπάνω γέγραπται· v ὁ δὲ ταμίας, ὅσον κα παραλάβει διάφορον λοιπὸν ἐκ τούτων, γραφέτω ἐν ὑπεχθέματι εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ἐν τῶι
60 Καρνειασίωι, καὶ μὴ ἀναχρησάσθω εἰς ἄλλο μηθέν, μέχρι ἂν ἐπιτελεσθεῖ, ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὰν τῶν μυστηρίων συντέλειαν· μηδὲ γρα-
ψάτω μηθεὶς δόγμα, ὅτι δεῖ ταῦτα τὰ διάφορα εἰς ἄλλο τι καταχρήσασθαι· εἰ δὲ μή, τό τε γραφὲν ἀτελὲς ἔστω, καὶ ὁ γράψας ἀποτεισάτω δρα-χμὰς δισχιλίας· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ταμίας, ὅ τί κα ἐξοδιάσει, διπλοῦν καὶ δραχμὰς δισχιλίας· καὶ οἱ δικασταὶ μὴ ἀφαιρούντω μηθέν, καὶ τὰ πίπτοντα
ἐκ ταυτᾶν τᾶν κρισίων διάφορα ὑπαρχέτω εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ἐν τῶι Καρνειασίωι· ὅταν δὲ ἐπι{σ}τελεσθεῖ, ὅσων χρεία ἐστὶ ποτὶ τὸ συν-
τελεῖν τὰ μυστήρια, ὑπαρχέτω τὰ πίπτοντα διάφορα τῶν μυστηρίων εἰς τὰς τᾶς πόλεος ἐ⟨σ⟩όδους. v θυμάτων παροχᾶς· οἱ ἱεροὶ μετὰ τὸ κα-τὰν γενομέναν δαπάναν εἰς τὰ θύματα. v τεχνιτᾶν εἰς τὰς χοριτείας· v οἱ ἱεροὶ προγραφόντω κατ’ ἐνιαυτὸν τοὺς λειτουργήσοντας ἔν
τε ταῖς θυσίαις καὶ μυστηρίοις αὐλητὰς καὶ κιθαριστάς, ὅσους κα εὑρίσκωντι εὐθέτους ὑπάρχοντας, καὶ οἱ προγραφέντες λειτουργούντω
75 τοῖς θεοῖς. v ἀδικημάτων· v ἂν δέ τις ἐν ταῖς ἁμέραις, ἐν αἷς αἵ τε θυσίαι καὶ τὰ μυστήρια γίνονται, ἁλῶι εἴτε κεκλεβὼς εἴτε ἄλλο τι ἀδίκη-δικηθέντι εἰς ἀπεργασίαν· εἰ δὲ μή, ὑπόδικος ἔστω ποτὶ διπλοῦν. v περὶ τῶν κοπτόντων ἐν τῶι ἱερῶι· v μηδεὶς κοπτέτω ἐκ τοῦ ἱεροῦ τόπου·
ἂν δέ τις ἁλῶι, ὁ μὲν δοῦλος μαστιγούσθω ὑπὸ τῶν ἱερῶν, ὁ δὲ ἐλεύθερος ἀποτεισάτω, ὅσον κα οἱ ἱεροὶ ἐπικρίνωντι· ὁ δὲ ἐπιτυχὼν ἀγέτω
80 αὐτοὺς ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς καὶ λαμβανέτω τὸ ἥμισυ. v φύγιμον εἶμεν τοῖς δούλοις· v τοῖς δούλοις φύγιμον ἔστω τὸ ἱερόν, καθὼς ἂν οἱ ἱεροὶμένα ὑπόδικος ἔστω τῶι κυρίωι τᾶς τοῦ σώματος ἀξίας διπλασίας καὶ ἐπιτιμίου δραχμᾶν πεντακοσιᾶν, ὁ δὲ ἱερεὺς ἐπικρινέ-
τω περὶ τῶν δραπετικῶν, ὅσοι κα ἧνται ἐκ τᾶς ἁμετέρας πόλεος, καὶ ὅσους κα κατακρίνει, παραδότω τοῖς κυρίοις· ἂν δὲ μὴ παραδιδῶι ἐξέσ-
τω τῶι κυρίωι ἀποτρέχειν ἔχοντι. v περὶ τᾶς κράνας· v τᾶς δὲ κράνας τᾶς ὠνο{ι}μασμένας διὰ τῶν ἀρχαίων ἐγγράφων Ἅγνας καὶ τοῦ γε[γε]-85νημένου ποτὶ τᾶι κράναι ἀγάλματος τὰν ἐπιμέλειαν ἐχέτω Μνασίστρατος, ἕως ἂν ζεῖ, καὶ μετεχέτω μετὰ τῶν ἱερῶν τᾶν τε θυσι-
ᾶν καὶ τῶν μυστηρίων, καὶ ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τᾶι κράναι τραπεζῶντι, καὶ τῶν θυμάτων τὰ δέρματα λαμβανέτω Μνασίστρατος,
τῶν τε διαφόρων, ὅσα κα οἱ θύοντες ποτὶ τᾶι κράναι προτιθῆντι ἢ εἰς τὸν θησαυρόν, ὅταν κατασκευασθεῖ, ἐμβάλωντι, λαμβανέτω Μνα-
σίστρατος τὸ τρίτον μέρος· τὰ δὲ δύο μέρη, καὶ ἄν τι ἀνάθεμα ὑπὸ τῶν θυσιαζόντων ἀνατιθῆται, ἱερὰ ἔστω τῶν θεῶν· ὁ{ι} δὲ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱε-[μος, τ]ὸν δὲ ἐλεύθ⟨ε⟩ρον ζαμιούτω καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα εἴκοσι δραχμαῖς· καὶ τὸ κρίμα ἔστω ἐπὶ τῶν ἱερῶν. v συνέσιος ἀναφορᾶς· v οἱ ἱε-
[ροὶ ὅ]σα κα διοικήσωντι ἐν τᾶι παναγύρει ἢ κατακρίνωντί τινας, σύνεσιν ἀνενεγκάντω εἰς τὸ πρυτανεῖον· ἀναγραψάντω δὲ καὶ
[εἰς τ]ὸν οἶκον τὸν ἐν τῶι ἱερῶι, οὓς ἂν κατακρίνωντι καὶ ἐπὶ ποίωι ἀδικήματι. v ἀντίγραφον ἔχειν τοῦ διαγράμματος· v οἱ κατεσταμέ-Face B
θαι, καὶ φροντιζόντω,
ὅσων χρεία ἐστὶ εἰς
τὸ ἐπιτελεῖσθαι τὰ