20 occurences of ὄμνυμι in 8 files.
-
CGRN 32
Sacrificial calendar of the deme of Thorikos
Date:- ca. 440-430 BC (or ca. 380-375 BC)
Main face
δραχμῶν μέχρι πεντήκοντα, Π[οσειδῶνι]
οἶΔΔν ∶ τὸν δ’ εὔθυνον ὀμόσαι καὶ τ[ὸς παρέδ]-
ρος εὐθυνῶ τὴν ἀρχὴν ἣν ἔλαχ[ον εὐθύν]-εν κατὰ τὰ ψηφίσματα ἐφ’ οἷς ἐ[καθέστ]-
60ηκεν ἡ ἀρχή, ὀμνύναι Δία, Ἀπόλλ[ω, Δήμητρ]-
α ἐξώλειαν ἐπαρώμενον, καὶ τ[ὸς παρέδ]- -
CGRN 84
Dossier of regulations of the genos of the Salaminioi in Attica
Date:- 363/2 BC
ἐπὶ Διφίλο Διοπείθους Σουνιέως Σαλαμινίοις ἄρχ-
70οντος, οἵδε ὤμοσαν Σαλαμινίων τῶν ἀπὸ Σουνίο· Διο-
πείθης Φασυρκίδο, Φιλόνεως Ἀμεινονίκου, Χαλκιδ-τισθένους Ἀντιγένους Ἀχαρνέως ἄρχοντος Σαλαμι-
75νίοις, οἵδε ὤμοσαν ἐκ τῶν Ἑπταφυλῶν Θρά-
σωνος Βουτά(δης), Στρατοφῶν Στράτωνος Ἀγρυ(λῆθεν), Μελίττιος80Ἀρχέλεως εἶπεν· ὅπως Σαλαμίνιοι τὰ ἱερὰ θύωσι αἰεὶ τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἥρωσι κατὰ τὰ πάτρια καὶ
γίγνητα[ι] ἐφ’ οἷς διήλλαξαν οἱ διαλλακταὶ ἀμφοτέρους καὶ οἱ αἱρεθέντες ὤμοσαν, ἐψηφίσθαι Σαλαμινί-
οις τὸν ἄρχοντα Ἀρίσταρχον ἐγγράψαι τὰς θυσίας ἁπάσας καὶ τὰς τιμὰς τῶν ἱερέων εἰς τὴν στήλην ἐν εἷ- -
CGRN 86
Sacrificial calendar of the city of Kos
Date:- ca. 350 BC
Stele A (month 4, Batromios)
ώιοις παρέχω τὸμ βοῦν, Κῶιοι δὲ τιμὰν ἀποδόντω τ⟦ΟΤ⟧ᾶι Ἱστία[ι]”.
τιμώντω δὲ προστάται ὀμόσαντες παραχρῆμα· ἐπεὶ δέ κα τι[μα]-
[θ]ῆι, ἀναγορευέτω ὁ κᾶρυξ ὁπόσσου κα τιμαθῆι· τουτῶ δὲ ἐλᾶντ[ι πα]-Stele C (unknown month)
[τῶν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ] καὶ τοῦ λίθου τοῦ ἐν ταῖς ἐλα[ίαις]
[ἁψάμενοι ὄμνυντι· σπ]λαγχνίζεται πράτιστα μὲν
15[τὰ ἐπὶ βωμοῦ, εἶτα τὰ] ἐπὶ τοῦ «λίθο»υ καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ λί- -
CGRN 204
Decree of Delphi concerning the organisation of the Eumeneia with the donation of Eumenes II
Date:- 160-159 BC
[..?..]
[..?..] καταστα[θ]έντες ὀ[μνυόντω κ]αθ[ὼ]ς [καὶ τὰ] ἄλλα ἀρχεῖα καὶ ἐκπρ[ά]ξαντες τοῦ ἀργυρίο[υ]
[τοὺς τόκ]ους συντελείντω τὰν θ[υσίαν καὶ τὰς] τιμὰς καὶ τὰν δαμοθοινίαν ἐν τῶι Ἡρακλείωι μηνὶ τᾶ[ι] -
CGRN 206
Decree concerning the priesthood of Asclepius at Pergamon
Date:- 2nd century BC (after 133?)
30 ἐν τῆι ἀγορᾶι ἐπὶ τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος τῶι βωμῶι
καὶ ὀμόσαι τ⟨ὰ⟩ς τιμουχίας "ἦ μὴν ἐμμενεῖν ἐν οἷς
ἐψήφισται ἡ πόλις Ἀσκληπιάδηι καὶ τοῖς ἀπογόνοις -
CGRN 222
Dossier of regulations concerning the mysteries at Andania
Date:- probably 23 AD
Face A
[ὅρκος] ἱερῶν καὶ ἱερᾶν· ὁ γραμματεὺς τῶν συνέδρων τοὺς γενηθέντας ἱεροὺς ὁρκιξάτω παραχρῆμα, ἂμ μή τις ἀρρωσ[τεῖ],
[ἱερῶ]ν καιομένων, αἷμα καὶ οἶνον σπένδοντας, τὸν ὅρκον τὸν ὑπογεγραμμένον· "ὀμνύω τοὺς θεούς οἷς τὰ μυστήρια ἐπιτε-
[λε]ῖται", ἐπιμέλειαν ἕξειν, ὅπως γίνηται τὰ κατὰ τὰν τελετὰν θεοπρεπῶς καὶ ἀπὸ παντὸς τοῦ δικαίου, καὶ μήτε αὐ-5θήσειν τοῖς γεγραμμένοις, ἐξορκίσειν δὲ καὶ τὰς ἱερὰς καὶ τὸν ἱερῆ κατὰ τὸ διάγραμμα "εὐορκοῦντι μέν μοι εἴη, ἃ τοῖς εὐ-
σεβέοις, ἐφιορκοῦντι δὲ τἀναντία"· ἂν δέ τις μὴ θέλει ὀμνύειν, ζαμιούτω δραχμαῖς χιλίαις καὶ ἄλλον ἀντὶ τούτου κλαρωσά-
τω ἐκ τᾶς αὐτᾶς φυλᾶς· τὰς δὲ ἱερὰς ὁρκιζέτω ὁ ἱερεὺς καὶ οἱ ἱεροὶ ἐν τῶι ἱερῶ⌈ι⌉κ τοῦ Καρνείου τᾶι πρότερον ἁμέραι τῶν μυστη-ρίων τὸν αὐτὸν ὅρκον καὶ ποτεξορκιζόντω· "πεποίημαι δὲ καὶ ποτὶ τὸν ἄνδρα τὰν συμβίωσιν ὁσίως καὶ δικαίως"· τὰν δὲ μὴ
θέλουσαν ὀμνύειν ζαμιούντω οἱ ἱεροὶ δραχμαῖς χιλίαις καὶ μὴ ἐπιτρεπόντω ἐπιτελεῖν τὰ κατὰ τὰς θυσίας μηδὲ μετέ-
10χειν τῶν μυστηρίων, αἱ δὲ ὀμόσασαι ἐπιτελούντω· οἱ δὲ γεγενημένοι ἱεροὶ καὶ ἱεραὶ ἐν τῶι πέμπτωι καὶ πεντηκοστῶι
ἔτει ὀμοσάντω τὸν αὐτὸν ὅρκον ἐν τῶι ἑνδεκάτωι μηνὶ πρὸ τῶν μυστηρίων. v παραδόσιος· v τὰν δὲ κάμπτραν καὶ τὰ
βιβλία, ἃ δέδωκε Μνασίστρατος, παραδιδόντω οἱ ἱεροὶ τοῖς ἐπικατασταθέντοις, παραδιδόντω δὲ καὶ τὰ λοιπά, ὅσα25 καθ’ ὃ ἂν οἱ ἱεροὶ διατάξωντι· ἂν δέ τις ἄλλ⟨ω⟩ς ἔχει τὸν εἱματισμὸν παρὰ τὸ διάγραμμα, ἢ ἄλλο τι τῶν κεκωλυμένων, μὴ ἐπιτρεπέ-
τω ὁ γυναικονόμος καὶ ἐξουσίαν ἐχέτω λυμαίνεσθαι, καὶ ἔστω ἱερὰ τῶν θεῶν. v ὅρκος γυναικονόμου· v οἱ δὲ ἱεροὶ ὅταν καὶ αὐτοὶ ὀμό-
σωντι, ὁρκιζόντω τὸν γυναικονόμον ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἱερῶν, εἶ μὰν ἕξειν ἐπιμέλειαν περί τε τοῦ εἱματισμοῦ καὶ τῶν λοιπῶν τῶνFace B
135 τῶν συνέδρων τὸν
ὅρκον, ὃν οἱ ἱεροὶ ὀμν[ύ]-
οντι· ἐχόντω δὲ οἱ κα- -
CGRN 225
Dossier of regulations concerning the cult of the Goddess at Marmarini (near Larisa)
Date:- ca. 225-150 BC
Face A
πλὴν σκόρδου καὶ πράσσοντι Ο[.]ΟΥ [..c.4..]ΑΜ[..?..]ΠΙΡΑΣΙΤΗΙ·
ὅρκον ἐάν τις ὀμνύηι περὶ [.]Α[..?..], ὀβ[ο]λὸν τιθέτω,
π[ε]ριλαβὼν ὅπλον τῆς θεοῦ ὅ τι ἂμ βούληται [....c.8....· εἰ ?] δὲ μνᾶς ἄξ̣ιον, vνέτω καὶ τιθέτω δραχμὰν αἰγιναίαν καὶ [ἁ]γνεύσηι ἕως ἂν ζώηι· ἐὰν δέ τις
περὶ μικροῦ ὀμνύηι, λουσάμενος κατὰ κεφα[λ]ῆς, ὀμνυέτω ἐν τῶι γνύθωι
καὶ τιθέτω ἡμιωβέλιον : τελεῖν {ΙΩΙ} τῶι σφάξ̣αντι καὶ τὰ ἱερὰ ἐξέλοντι τὰ ἡμ[ι]- -
CGRN 238
Dossier of regulations notably concerning ornithomancy and oath-swearing at Ephesos
Date:- ca. 550-500 BC
Fragment B, Column 2
ἐγμαρτυρῆσαι ⁝ ἐπὶ τοῖς δι-
κάζοσιν ⁝ ὀμνύντα ⁝ κάπρωι ⁝ τ-
[ὸ]⟨ν⟩ Ζῆνα ⁝ ἐγμαρτυρε̑ν ⁝ τὸν δὲ κ-