ρὶ Βουπύγαι· τὰ hεμιρρή-
νια κἠκ τᾶς δυωδεκαΐδ[ο]-
35ς χίμαιραν καὶ τἠμ Προν-

ἐπὶ Χαρικλείδ’ ^v ἄρχοντος Ἀθηναίοις· ἐπὶ τοῖσδ-
ε διήλλαξαν οἱ διαιτηταὶ Σαλαμινίος τὸς ἐκ τῶ-
ν ἑπτὰ φυλῶν καὶ Σαλαμινίος τοὺς ἀπὸ Σονίο ὁμο-

ς Ἀγλαύρο καὶ Πανδρόσο καὶ τῆς Κοροτρόφο· καὶ κ-
ληρο̑σθαι κοινῆι ἐξ ἀμφοτέρων ἐπειδὰν τελευτ-
ήσει τις τῶν ἱερειῶν ἢ τῶν ἱερέων· τὸς δὲ λανχάν-

ς ἑαυτῶν ἑκατέρος· θύεν δὲ τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς ἥ-
20ρωσι κατὰ τάδε· ὅσα μὲν ἡ πόλις παρέχει ἐκ το̑ δημ-
οσίο ἢ παρὰ τῶν ὠ[σ]κοφόρων ἢ παρὰ τῶν δειπνοφόρ-

αι μερίδα παρ’ ἑκατέρων· τὸς ἄρτος ἐς Σκιράδος ν-
έμειν κατὰ τάδε, ἀφελόντας ἐξ ἁπάντων τὸς νομι-
ζομένος ἀφαιρεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια· κήρυκι ἄρ-

τισθένους Ἀντιγένους Ἀχαρνέως ἄρχοντος Σαλαμι-
75νίοις, οἵδε ὤμοσαν ἐκ τῶν Ἑπταφυλῶν Θρά-
σωνος Βουτά(δης), Στρατοφῶν Στράτωνος Ἀγρυ(λῆθεν), Μελίττιος

Δ𐅂𐅂, Μαίαι οἶν Δ𐅂𐅂, Ἡρακλεῖ βοῦν 𐅄ΔΔ, ἥρωι ἐπὶ τε̑ι ἁλε̑ι οἶν Δ𐅃, ἥρωι ἐπ’ Ἀντισάραι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, ἥρωι Ἐπι-
πυργίδίωι χοῖρον 𐅂𐅂𐅂ΙΙΙ, Ἴον⟨ι⟩ οἶν θύειν ἐναλλὰξ παρ’ ἔτος· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖς καὶ οἷς ἡ πόλις δίδωσιν ἐκ κύρβεω⟨ν⟩
Δ. ὀγδόει ἐπὶ δέκα Εὐρυσάκει ∶ ὗν ∶ ΔΔΔΔ· ξύλα ἐφ’ ἱεροῖ⟨ς⟩ καὶ εἰς τἄλλα 𐅂𐅂𐅂 . Ἑκατονβαιῶνος. Παναθηναίοις Ἀθηνᾶι

ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-
ορα ἐνδέρεται· ἐ[φ’ ἑστίαν θύεται ἄρτος ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἀλφίτων ἡμ]-
ίεκτον καὶ ἄρτος [ἅτερος τυρώδης καὶ τὰ ἔνδορα, ταῦτα θύει ἱαρεὺ]-

⟦[..^?..]⟧ [..^?..]αχ
φέροντες ἐκ τοῦ βωμ[οῦ ..^?..]
τὰς ἀγρετὰς ἑρπούσας [..^?.. τὸν χορ]-

55ων φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη σκέλη, [κεφαλάς, πόδας καὶ τὰ δέρματα· τούτων]
τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγωγὰ ἐκ Κ[ῶ· ..^?..]-
ος· ^v Κνιδίος ἀπάγεν τῶι Ἀπό[λλωνι τῶι Δαλίωι βοῦν καὶ οἶν τέλεων κ]-

αὶ τελέαν καὶ τᾶι Λατοῖ τελ[έαν· γέρη φέρει ὁ ἱαρεὺς] σκέλη, κεφαλ[άς],
πόδας καὶ τὰ δέρματα, [τούτων τῶγ κρεῶν οὐκ ἐξαγ]ωγὰ ἐκ Κῶ· ἀπάγεν δὲ [ὅ]-
60κκα καὶ ἐ[ς̣] Δολφὸς πέμπ[ηται θεωρία ..^?.. Κ]ώιων ἢ ξένων τῶι Ἀπόλλ-

[ᾶν ..^?..] αἰ δέ τίς κα μετ-
70[αθῆι τι τῶν ἐν τᾶιδε τᾶι διαγραφᾶι γεγραμμένων, ὥστε τ]ὰμ πόλιν ἐξ ὧμ μ-
[ετετέθη ..^?.. βλάπτεσ]θαι, ζαμιούντω

5[ε]ς [κα]τὰ φυ[λ]ὰς ἰόντω, ἱεροποιοὶ δὲ καὶ τοὶ κάρυκες ἰόντω κ[α]-
[τ]ὰ χιλ[ι]α[σ]τύας· βοῦς δ᾿ ἐννῆ ἐλᾶντι, βοῦν ἐξ ἐνάτας ἑκάστ[ας],
[.]ΞΛ[..]Λ[.]Ιέων καὶ Πασθεμιδᾶν πράτων καὶ Νο[σ]τιδᾶν· ἐς δὲ

αἰ δὲ μή, τρίτον ἐπελάντω κατὰ τα[ὐ]τά· αἰ δέ κα τούτωγ κριθ[ῆι]
μηδείς, ἐπικρίνοντα[ι] βοῦν ἐκ χι[λια]στύος ἑκάστας· ἐλά[σα]-
ντες δὲ τούτους συμμίσγον[ται το]ῖς ἄλλοις καὶ εὐθὺ[ς κρίν]-

20τις κατὰ ταὐτά· θύεται δέ, αἰ μέγ κα ὑποκύψει, τᾶι Ἱστίαι· θύ[ει]
δὲ γερεαφόρος βασιλέων καὶ ἱερὰ παρέχει καὶ ἐπιθύει ἱερὰ ἐξ [ἡ]-
μιέκτου· γέρη δὲ λαμβάνει τὸ δέρμα καὶ τὸ σκέλος, ἱεροπο[ιοὶ]

[λι]ῆι καὶ ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ᾿ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]
[δ]ύο ἐξ ἡμίεκτου, ὁ ἅτερος τυρώδης, καὶ τὰ ἔνδορα· καὶ ἐπισπένδει ὁ ἱε[ρ]-
50εὺς τούτοις οἴνου κρατῆρας τρεῖς· γέρη τοῦ βοὸς τῶι ἱερῆι δέρμα κ[αὶ σ]-

[..^?..]
[..^?..] ʅ ἐνάται ἐξ ἰκάδος·
[..^?..]σιν οἶ[ες τρεῖ]ς τέλεωι· [θύ]ονται κατὰ φυλ-

δέρμα καὶ σκέλος· ταύτας ἀποφορά· ἔνδορα ἐνδέρεται καὶ θύε[ται]
ἐπὶ τᾶι ἱστίαι ἐν τῶι ναῶι τὰ ἔνδορα καὶ ἐλατὴρ ἐξ ἡμιέκτου [σπ]-
10υρῶν· τούτων οὐκ ἐκφορὰ ἐκ τοῦ ναοῦ ʅ ἑνδεκάται· Ζηνὶ Μαχα-
νῆι βοῦς κρίνεται τὸ ἅτερον ἔτος ἐφ᾿ οὗ κα ἔωντι Κ[α]ρνεῖαι, καθ[ά]-

αχίδαις δίδοται τοῦ βοὸς ὁπλά, τα[ρ]σός, τῶν δὲ οἴων τὸ⟨ν⟩ ὦμον,
20ἐξ οὗ ἁ θεομοιρία τάμνεται καὶ τ[ὸς] τ[αρσ]ός· γέρη λαμβάνει ὁ ἱα-
ρεὺς σκέλη καὶ δέρματα ⁝ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Μαχα[νί]-

ς τό τε ψάφισμα τόδε καὶ ἃ οὐχ ὅ-
10σιόν ἐντι ἐκ τῶν νόμων ἐσφέ-
ρειν οὐδὲ ἐσοδοιπορεῖν ἐς τὸ τέ-

τὰς στάλας μίαμ μὲν ἐπὶ τᾶς ἐσό-
15δου τᾶς ἐκ πόλιος ποτιπορευομέ-
νοις, μίαν δὲ ὑπὲρ τὸ ἱστιατόριον,

ἄλλαν δὲ ἐπὶ τᾶς καταβάσιος τᾶ[ς]
ἐξ Ἀχαΐας πόλιος.
νόμος ἃ οὐχ ὅσιον ἐσίμειν οὐδὲ

[ις μερίζειν· ἀ]πὸ δὲ τῶν τε[τταρ]άκοντα μνῶν καὶ τῆς μι-
[ᾶς τῶν ἐκ τῆς μ]ισθώσεως τῆς Νέας βοωνήσαντες οἱ ἱερ-
[οποιοὶ μετὰ τ]ῶν βοωνῶν, πέμψαντες τὴν πόμπην τῆι θε-

[Ἀθηνᾶς τῶι με]γάλωι, μίαν δὲ ἐπὶ τῶι τῆς Νίκης, προκρί-
[ναντες ἐκ τῶν] καλλιστευουσῶν βοῶν, καὶ θύσαντες τῆ-
[ι Ἀθηνᾶι τῆι] Πολιάδι καὶ τῆι Ἀθηνᾶι τῆι Νίκηι ἁπασῶ-

35[ν ἅμα ἡ]λίωι ἀνιόντι, ζημιοῦντας τὸν μὴ πειθαρχο[ῦντ]-
[α ταῖς ἐ]κ τῶν νόμων ζημίαι[ς]· ἑλέσθαι δὲ τὸν δῆμ[ον ...]
[.........¹⁸......... ἄ]ν[δ]ρας ἐξ Ἀθηναίων ἁπ[άντων.]

υνίου καὶ Ἀρκεσιμα καὶ ὅ τι ἄν ἐχ-
ϕόριον ἐκ τούτων γίνηται θύειν
25κατ' ἑκάστην νουμηνίαν ἱερεῖον

^vv ἱε[ρ]οφάντηι καὶ τα[ῖ]ς
^vv ἱερείαις ταῖς ἐξ Ἐλ[ε]υσῖ[νος]
^vv ἐν τεῖ παννυχίδι

ἐλεύθεροι ὄντες διατελέωντι καὶ μηθε[ὶ]-
ς αὐτοὺς ἀδικῆι· θυόντω δὲ τὰ ἱερὰ τοὶ ἐγ [Δι]-
10 [ο]μέδον⟦δον⟧τος καὶ ἀεὶ τοὶ ἐξ αὐτῶν γε-
ν[ό]μενοι· ἐχέτω δὲ Λίβυς καὶ τοὶ ἐγ Λίβυο-
ς μισθοῦ τὸν κᾶπον ⟦Μ [..^?..]⟧

εμένευς θεραπείας, ἐπισκ[ε]-
50 υαζόντων ἐκ τᾶς ποθόδου
ἕκαστα· εἰσαγώγιον δὲ διδό-

[τὸ]ν γάμον ποιοῦντι, λαβὼν ὀκτὼ δραχ[μὰς]
[ἐ]κ τῆς προσόδου, καὶ οἱ τὰς οἰκίας ἐκτ[η]-
105μένοι τήν τε ἀνδρείαν καὶ τὴν γυναικ[εί]-

[..^?.. τ]αῖς ἱερείαις παραδιδόναι : ἄνδρα [..^?..]
[..^?..]ξάμενος τὰ ἱερὰ ἀπίτω ἐ[κ] τῶ[ν ..^?..]
10[..^?.. ὅταν δὲ δε]ῖπνον παραθέωσι καὶ δεδει[πνηκ..^?..]